Мир, который рядом [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Мокруха – убийство (здесь и далее примечания автора) 

2

Тормоза – дверь камеры  

3

Шконка - кровать 

4

Хата - камера 

5

париться – сидеть, отбывать срок 

6

Фаныч – кружка 

7

Весло - ложка 

8

Шленка - тарелка 

9

Дубок - стол 

10

Решка – окно с решеткой 

11

Семья, хлебники – близкие люди в камере 

12

Пыж, п/ж – пожизненное заключение 

13

статья УК за торговлю и распространение наркотиков. 

14

Дальняк – туалет. 

15

Сидор, баул, майдан – сумка. 

16

Баландер – зек, работающий в тюрьме, который развозит баланду по камерам. 

17

Кабанчик – продуктовые передачи 

18

Глушаки - трусы 

19

Лепила - врач 

20

Крытка – тюремный режим содержания 

21

УДО – условно – досрочное освобождение 

22

лепень, лепушок – пиджак, куртка х/б 

23

феска – кепка, фуражка 

24

комната НЭВ – комната нравственно-эстетического воспитания 

25

Хозяин, Папа – Начальник колонии. 

26

УИН МИНЮСТ – Управление исполнения наказаний Министерства Юстиции. 

27

ОД – оперативный дежурный (мусор ответственный за порядок в зоне) 

28

ИУ – исправительное учреждение 

29

ШИЗО – штрафной изолятор 

30

АРНИ – ансамбль русских народных инструментов 

31

НС – Национал-Социализм, правый толк – имеется ввиду ультраправое (скинхед) течение молодежи. Группы правого толка играют в стиле R.A.C. (Rock Against Comunism - Рок Против Коммунизма) и "Oi!". "Oi!" - значит "Эй!", это была форма приветствия, распространенная среди английского рабочего класса в конце 60-х, это слово стало названием музыкального стиля, представляющего белый рабочий класс. Также есть новая разновидность музыки, появившаяся в 90-х и названная "Hatecore". 


Рекомендуем почитать
Мелодии вечного сна

Ольга Абакумова. Родилась в 1971 году, закончила филологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова и аспирантуру ВИНИТИ РАН (Всероссийский институт научной и технической информации Российской академии наук), работает переводчиком и занимается научными исследованиями в области лингвистики. Живет в Москве. Сетевые публикации: «Топос», «Точка Зрения» и др.


Ложь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Женщина, не склонная к авантюрам

Наталия Хабарова — родилась в г. Караганде (Казахстан). После окончания Уральского госуниверситета работала в газете «На смену», затем в Свердловской государственной телерадиокомпании — в настоящее время шеф-редактор службы информации радио. Рассказ «Женщина, не склонная к авантюрам» — ее дебют в художественной прозе.


Колдун

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Человек из тридцать девятого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мастерская дьявола

«Мастерская дьявола» — гротескная фантасмагория, черный юмор на грани возможного. Жители чешского Терезина, где во время Второй мировой войны находился фашистский концлагерь, превращают его в музей Холокоста, чтобы сохранить память о замученных здесь людях и возродить свой заброшенный город. Однако благородная идея незаметно оборачивается многомиллионным бизнесом, в котором нет места этическим нормам. Где же грань между памятью о преступлениях против человечности и созданием бренда на костях жертв?