Мир истории: Россия в XVII столетии - [12]
В Александровой слободе войско Скопина усилилось за счет ополчения из поволжских городов. Оно подошло к Троице, и защитники обители наконец-то освободились от вражеской осады. 1 2 марта торжественно, под перезвон колоколов и радостные крики москвичей, Скопин и его рать вступили в столицу.
Победа русского войска и ополчения стала сигналом к распаду Тушинского лагеря — самозванец с остатками войска бежал в Калугу. Но часть тушинских бояр, отошедших от самозванца, предприняла новый маневр — предложила Сигизмунду III, польскому королю, чтобы русским царем стал его сын Владислав.
В Москве, где царила обстановка празднества, неожиданно умер Скопин-Шуйский, герой победы над тушинцами. В отравлении на пиру юноши-князя (ему было в ту пору чуть более 20 лет), прославившегося как «великий ратоборец», москвичи обвинили жену одного из братьев царя.
Первое ополчение
Трагические события при царском дворе, развал лагеря в Тушине, появление шведского войска — все эти события дали повод, стимулировали активизацию захватнических действий правителей Речи Посполитой. Осенью 1609 года началась открытая интервенция: армия Сигизмунда III приступила к осаде Смоленска. К городу направлялось русское войско, но гетман Жол кевский наголову разгромил его под Клушином. К столице снова подошел Лжедмитрий II.
В июле 1610 года началось правление московских бояр во главе с князем Ф. И. Мстиславским. Новое правительство, по числу его членов прозванное «семибоярщиной», направило к королю посольство для переговоров о вступлении на русский престол польского королевича Владислава. А тем временем по приглашению тех же бояр интервенты Жолкевского вошли в Москву. Самозванец снова бежал в Калугу, где вскоре погиб от руки Урусова, одного из служивших ему татарских князей.
Всеми делами в государстве стали вершить интервенты во главе с Гонсевским и русские изменники боярин Салтыков и купец Андронов.
4 февраля 1610 года бояре заключают под Смоленском договор с Сигизмундом — московским царем должен стать Владислав, который будет править вместе с Земским собором и Боярской думой, судить всех по правде, не наказывать без суда, сохранит в неприкосновенности православную веру. Крестьяне и холопы остаются в прежнем состоянии, то есть в зависимости от господ; переходов от одного владельца к другому, никакой вольности не будет. Правда, ссылаясь на молодость сына, король не отпустил его в Москву. Потребовал передать ему Смоленск.
Обстановка снова осложняется. Хотя в Москве присягают Владиславу, как русскому царю (в июле того же года свергли с престола В. И. Шуйского и постригли его в монахи), в других городах делать то же самое не спешат.
В стране снова поднимается народное движение против интервентов. Города списываются друг с другом, договариваются вместе бороться с захватчиками.
Во главе встает Рязань, местный дворянин Прокопий Ляпунов возглавляет первое ополчение. В его ряды становятся дворяне, посадские люди, казаки южных городов и уездов. К ним присоединяются остатки тушинцев во главе с князем Д. Т. Трубецким и И. М. Заруцким, тоже «тушинским боярином». Эти три руководителя составляют временное правительство — «Совет всея земли». Его признают многие города и уезды.
Ополчение двинулось к Москве. Еще до его прихода весной 1611 года вспыхнуло восстание жителей столицы против поляков. Интервенты несли немалые потери. В боях на Сретенке отличился стольник князь Д. М. Пожарский. Раненного в сражении, его отвезли в Суздальский уезд, где находилась княжеская родовая вотчина.
Каратели Гонсевского во время восстания убили в Китай-городе до 7 тысяч москвичей, его участников. Затем, по совету купца Ф. Андронова, одного из изменников, служивших интервенту, зажгли русскую столицу, и она выгорела дотла. По всей России, как сообщает современник, «плакали о такой беде все люди».
Вскоре к Москве подошли отряды первого ополчения. Расположились по юго-восточным, восточным и северным окраинам, от Яузских до Тверских ворот. Интервенты, попавшие в «тесноту великую», с трудом добывали съестные припасы. Под стенами Китай-города и Кремля ополченцы завязывали бои с врагом, наносили ему урон.
Руководители ополчения восстанавливали власть, старые порядки на освобожденных от интервентов землях. Это нашло отражение в приговоре 30 июня 1611 года — постановлении, которое говорило о функциях приказов как органов центрального управления и «Совета всея земли» во главе с Трубецким, Заруцким и Ляпуновым. Приговор подтверждал сословные привилегии дворян, их права на землю и крестьян. Говорил и о казаках: им полагалось давать землю и поместья, но без крестьян, или жалованье деньгами и хлебом. Но казаки и их атаманы были недовольны пунктом приговора 30 июня, запрещавшим назначать их на прибыльные должности приставов в городах, дворцовых и черных волостях (в них жили дворцовые и черносошные, то есть государственные, незакрепощенные, крестьяне). Туда приговор приказывал посылать «дворян добрых».
Еще большее возмущение вызвало постановление о выдаче помещикам бежавших от них крестьян и холопов, многие из которых стали в Смутное время казаками. Ко всему сказанному добавилась и борьба за власть между Заруцким и Ляпуновым. Вызванный на казацкий круг (общую сходку), главный вождь Первого ополчения Прокопий Ляпунов погиб под саблями его участников.
Сборник включает ряд исследований, которые ставят задачей осветить политическое и военное значение Куликовской битвы 1380 г. Впервые дается широкий анализ событий как в историографическом, так и в географическом плане, оценка явлений как бы из разных центров — Литвы, Москвы, Орды.
В книге известного советского историка рассказывается о предводителе Крестьянской войны 1773—1775 годов, донском казаке Е. И. Пугачеве. В книге на богатом документальном материале воссозданы события Крестьянской войны, ее причины, ход, итоги, историческая обстановка, в которой она происходила.
Книга известного советского историка В. И. Буганова знакомит читателя с предводителем Крестьянской войны в России в начале XVIII века Кондратием Афанасьевичем Булавиным. В книге использованы новые архивные материалы.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.