Мир истории: Россия в XVII столетии - [11]

Шрифт
Интервал

Южные и юго-западные уезды активно включились в движение, вспыхнувшее в связи с походом Лжедмитрия II — нового ставленника магнатов и шляхты Речи Посполитой. Последний, как и его предшественник, первый самозванец, в своих грамотах обещал вольность крестьянам и холопам, всякие льготы и милости всем жителям городов и селений. Представители низов, в том числе и бывшие болотниковцы, присоединились к нему, стали казаками, то есть людьми вольными, борцами за «царя Дмитрия». Они расправлялись с господами; многие бояре и дворяне, спасаясь от их мести, бежали в уездные города, в Москву, под защиту крепостных стен и гарнизонов. Власть Лжедмитрия II — «законного царя» признавали повсюду, отказываясь от подчинения В. И. Шуйскому. Верными ему остались лишь Сибирь и некоторые города Европейской России (Смоленск, Рязань, Коломна, Нижний Новгород, Казань).

Подойдя к Москве, Лжедмитрий I! расположился лагерем в селе Тушине. Войска самозванца, действовавшие под ее стенами и по всей стране, насчитывали десятки тысяч человек. В них включились многие отряды русских крестьян и холопов, посадских и служилых людей. Присоединились и донские казаки с атаманом Иваном Заруцким. На сторону самозванца перешло немало бояр, дворян, недовольных по разным причинам В. И. Шуйским. Но насилия и грабежи иноземцев, приспешников самозванца оттолкнули от него народные низы. Они начали борьбу с Лжедмитрием II и его иноземными помощниками.

Классовая борьба, продолжавшаяся и в последующие годы, все больше переплеталась с национально-освободительной борьбой против польско-литовских и шведских феодалов. Еще в 1608 году к Лжедмитрию 11 в Тушино пришли отряды польских магнатов Лисовского и Ружинского.

Его «признала» Марина Мнишек. Прибыв в Тушино, она тайно с ним обвенчалась.

Снова самозванца поддерживают папа римский, католики, надеясь провести в России церковную унию. Польские и литовские паны захватывают русские города и уезды, грабят население. Ведут они себя в России как завоеватели, интервенты. В Тушинский лагерь прибывает с войском Ян Сапега, крупнейший магнат из Литвы. Все эти магнаты и шляхтичи планируют подчинить русскую православную церковь, а с ее помощью — население России власти папы римского; даже перенести столицу государства из Москвы в другой город.

Интервенты захватывали северные и центральные уезды. Их жителей облагали большими налогами, изымали ценности. С Ярославля, например, взяли 30 тысяч рублей; на постой к его жителям и за их счет направили тысячу конных воинов. Взяв Ростов, они врывались в дома, грабили их обитателей. То же самое творилось по многим другим городам и уездам. Особенно бесчинствовали захватчики по богатым северным областям, которые были меньше центральных и южных затронуты разорением предшествующих лет.

Чтобы закрепить свои позиции к северу от Москвы, польско-литовские паны с войском уже в сентябре 1608 года осадили Троице-Сергиев монастырь. Осада длилась 16 месяцев. Сапега и Лисовский имели от 15 до 30 тысяч воинов. Но ни штурмы, ни кольцо блокады не смогли сломить героического сопротивления защитников обители — монастырских служек и монахов, стрельцов и окрестных крестьян. Они отбивали жестокие приступы врага, наносили ему немалый урон. Интервенты опустошали окрестные деревни и села, грабили жителей.

Царевич Дмитрий Угличский. XVII — начало XVIII века.
Осада Троице-Сергиевой лавры интервентами. Гравюра XIX века.
Польский шлем. Вес 2,5 килограмма.

С конца 1608 года посадские люди, крестьяне, холопы и служилые люди выступают против насилий и грабежей непрошеных пришельцев. Сильное движение разворачивается по Среднему Поволжью и соседним уездам. Дворцовые, боярские, монастырские крестьяне собираются в отряды, дают отпор интервентам и русским тушинцам. Один из таких отрядов возглавляет Семен Свистов — холоп князей Шуйских. Посадские люди и крестьяне выбирают руководителей-воевод для ведения военных действий. В Юрьевце-на-Волге им стал стрелецкий сотник Федор Красный, в Решме — крестьянин Григорий Лапша.

Борьба с интервентами

В Устюжне Железнопольской смело выступают против захватчиков местные ремесленники, обработчики металла. Из одного города в другой жители сообщают друг другу о враге, договариваются о совместных действиях.

Царь Шуйский пытается использовать народное движение против польско-литовских войск. В августе того же 1608 года он посылает племянника — князя М. В. Скопина-Шуйского с отрядом в Новгород Великий. Тот ведет переговоры со шведами и 28 февраля следующего года заключает договор с королем. По его условиям Россия получает помощь — 15-тысячный корпус Якова Делагарди, но вынуждена уступить Швеции город Корелу с уездом.

Восстание в Москве 17 мая 1606 года против Лжедмитрия I. Гравюра 1883 года. Фрагмент.

В мае отряды Скопина-Шуйского и Делагарди двинулись из Новгорода в Москву. По дороге, в Торжке, соединились с ополчением из Смоленска. Под Тверью они нанесли поражение войску тушинцев. Скопин-Шуйский пошел дальше, занял Калязин и тем самым закрыл тушинцам путь на север. Приближаясь к столице, Скопин-Шуйский громил тушинцев, занимал города и уезды, жители которых еще до его появления вели борьбу с интервентами, облегчая тем самым освобождение северных районов страны.


Еще от автора Виктор Иванович Буганов
Куликовская битва. Сборник статей

Сборник включает ряд исследований, которые ставят задачей осветить политическое и военное значение Куликовской битвы 1380 г. Впервые дается широкий анализ событий как в историографическом, так и в географическом плане, оценка явлений как бы из разных центров — Литвы, Москвы, Орды.


Пугачев

В книге известного советского историка рассказывается о предводителе Крестьянской войны 1773—1775 годов, донском казаке Е. И. Пугачеве. В книге на богатом документальном материале воссозданы события Крестьянской войны, ее причины, ход, итоги, историческая обстановка, в которой она происходила.


Булавин

Книга известного советского историка В. И. Буганова знакомит читателя с предводителем Крестьянской войны в России в начале XVIII века Кондратием Афанасьевичем Булавиным. В книге использованы новые архивные материалы.


Рекомендуем почитать
История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гитлер угрожает Чехословакии

Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.