Мифы - [15]
5. АФАМАНТ5)
Поскольку Семела разделила ложе с Юпитером, за это Юнона сделалась враждебна всему ее роду. Поэтому Афамант, сын Эола, пораженный безумием, на охоте убил стрелами своего сына.
6. КАДМ6)
На Кадма, сына Агенора и Аргиопы, гневался Марс за то, что он убил дракона, сторожившего Кастальский источник. Поэтому после того, как все его потомство было истреблено, Кадм и его жена Гармония, дочь Венеры и Марса, в области Иллирии превратились в драконов.
7. АНТИОПА7)
Антиопу, дочь Никтея, хитростью изнасиловал Эпаф, и за это Лик, ее муж, ее выгнал. С незамужней с нею сошелся Юпитер, а Лик взял в супруги Дирку, которая заподозрила, что это ее муж тайно сошелся с Антиопой. Поэтому она приказала слугам заковать ее и запереть в темницу. Потом, когда пришло время родов, Антиопа по воле Юпитера освободилась из оков и бежала на гору Киферон, а когда ее стали мучить схватки и она стала искать место, где бы родить, боль заставила ее рожать прямо посреди дороги. Родившихся у нее сыновей пастухи воспитали как своих и назвали одного Зетом ἀπὸ τοῦ ζητεῖν τόπον, а другого Амфионом, ὅτι ἐν διόδῳ ἢ ὅτι ἀμφὶ ὁδὸν αὐτὸν ἔτεκεν, т. е. потому что она родила его посреди дороги. После того, как они узнали, кто их мать, они лишили Дирку жизни, привязав ее к неукрощенному быку, и из ее тела на горе Кифероне появился источник, который стал называться Диркейским по воле благосклонного к ней Либера, вакханкой которого она была.
8. ОНА ЖЕ, еврипидова, которую перевел Энний8)
У Никтея, царствовавшего в Беотии, была дочь Антиопа. Привлеченный ее красотой Юпитер сделал ее беременной. Когда отец хотел наказать ее за распутство, угрожая судом, Антиопа бежала. На том месте, куда она пришла, случайно был Эпаф из Сикиона. Привезя женщину домой, он заключил с ней брак. Никтею это было досадно, и он, когда умирал, торжественной клятвой связал своего брата Лика, которому оставлял царство, и поручил ему, чтобы Антиопа не осталась безнаказанной. После его смерти Лик пришел в Сикион. Убив Эпафа, он привел Антиопу в цепях на гору Киферон. Она родила близнецов и оставила. Их воспитал пастух и назвал Зетом и Амфионом. Антиопу отдали Дирке, жене Лика, чтобы та мучила ее. Дождавшись удобного случая, Антиопа бежала и пришла к своим сыновьям. Один из них, Зет, не принял ее, сочтя неизвестной беглянкой. Туда в то же самое место пришла Дирка, справляя вакхическое празднество в честь Либера. Застигнув там Антиопу, она собиралась убить ее. Но юноши, узнав от воспитавшего их пастуха, что это их мать, быстро явились и спасли ее, а Дирку умертвили, привязав за волосы к быку. Когда они хотели убить Лика, им запретил это Меркурий и тогда же приказал Лику уступить царство Амфиону.
9. НИОБА9)
Амфион и Зет, сыновья Юпитера и Антиопы, дочери Никтея, по приказанию Аполлона построили стену вокруг Фив вплоть до места сожжения Семелы, и отправили в изгнание Лая, сына царя Лабдака, а сами стали царствовать. Амфион получил в супруги Ниобу, дочь Тантала и Дионы, с которой произвел на свет семь сыновей и столько же дочерей. Это потомство Ниоба считала лучше Латониного и очень надменно говорила про Аполлона и про Диану, что та подпоясана мужским кушаком, а у Аполлона одежда донизу и длинные волосы, и что числом детей она тоже превзошла Латону. За это Аполлон убил стрелами ее сыновей, когда они охотились в лесу на горе Сипиле, а Диана перебила стрелами во дворце всех дочерей, кроме Хлориды. А родительница, лишенная детей, говорят, от плача стала каменной на горе Сипиле, и еще сегодня, говорят, ее слезы текут. Амфион же, когда хотел разорить святилище Аполлона, был убит его стрелами.
10. ХЛОРИДА10)
Хлорида, дочь Ниобы и Амфиона, которая одна из семи осталась. Ее взял в супруги Нелей, сын Гиппокоонта, которому она родила двенадцать детей мужского пола. Когда Геркулес разорил Пилос, он убил Нелея и десятерых из его сыновей, одиннадцатый же, Периклимен, избежал смерти, превратившись в орла по благосклонности к нему его деда Нептуна. А двенадцатый, Нестор, был под Илионом – ведь он, говорят, прожил по благодеянию Аполлона три века, потому что те годы, которые Аполлон отнял у братьев Хлориды, он вернул Нестору.
11. НИОБИДЫ11)
Тантал
Исмен
Эвпинит
Федим
Сипил
†Дамасихтон
Архенор
†Неэра
†Фтия
Хлорида
Астикратия
†Мелибея
Эвдокса
Огигия
Это сыновья и дочери Ниобы, жены Амфиона.
12. ПЕЛИЙ12)
Пелию, сыну Крефея и Тиро, было предсказано, что, если, когда он будет совершать священнодействие Нептуну, появится некий монокрепид, т. е. обутый на одну ногу, значит, его смерть близка. Когда он совершал ежегодное жертвоприношение Нептуну, Ясон, сын Эсона, брата Пелия, спешивший принять участие в жертвоприношении, потерял башмак, переходя реку Эвен, и, желая скорее прийти на священнодействие, не обратил на это внимания. Видя это, Пелий, помнивший о предостережении судеб, приказал ему в Колхиде потребовать у враждебного царя Ээта позолоченное руно барана, которое Фрикс посвятил Марсу. Ясон, созвав греческих вождей, отправился в Колхиду.
13. ЮНОНА13)
Когда Юнона, желая испытать нравы людей, на реке Эвен превратилась в старуху и стояла, прося перенести ее, то никто не соглашался, а Ясон, сын Эсона и Алкимеды, перенес ее, и она, гневаясь на Пелия за то, что он пропустил священнодействие в ее честь, сделала так, чтобы Ясон потерял один башмак в тине.
Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.
Эта книга могла бы по праву называться "лирикой Древнего Рима". Действительно, она включает все лучшее, что создано поэтами Рима в этом жанре. Бурный, не знающий удержу ни в любви, ни в ненависти Катулл, мечтательный Тибулл, темпераментный, остроумный Проперций до наших дней смогли сохранить редкое поэтическое обаяние. Их произведения впервые издаются на русском языке в столь полном объеме.
«Батрахомиомахия» (от др. — греч. batrachos [лягушка], mus [мышь], mache [борьба]) — поэма, пародирующая мотивы гомеровского эпоса. Приписывалась в разное время самому Гомеру, а также Пигрету Галикарнасскому и неизвестному автору эллинистического времени. Наиболее известные переводы принадлежат В. А. Жуковскому (1831) и М. С. Альтману (1936).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).