Мифы - [16]

Шрифт
Интервал

14. СОБРАВШИЕСЯ АРГОНАВТЫ14)

Ясон, сын Эсона и Алкимеды, дочери Климена, из Фессалии, предводитель.

Орфей, сын Эагра и Музы Каллиопы, фракиец, из города Пиерии, который на горе Олимпе у реки Энипея, прорицатель, кифаред.

Астерион, сын †Пирема от Антигоны, дочери Ферета, из города Пеллены. Другие говорят, что он сын Гиперасия, из города Пиресии, который у подножья горы Филлея, которая в Фессалии, там, где две реки, Апидан и Энипей, начинающиеся отдельно, сливаются вместе.

Полифем, сын Элата от Гиппы, дочери Антиппа, фессалиец из города Лариссы, на ноги не скорый.

Ификл, сын Филака от Периклимены, дочери Миния, из Фессалии, дядя Ясона.

Адмет, сын Ферета от Периклимены, дочери Миния, из Фессалии, с горы Халкодоний, от которой и город и река получили свое имя. Его скот, говорят, пас Аполлон.

Эврит и Эхион, сыновья Меркурия от Антианиры, дочери Менетия, из города Алопы, который теперь называется †Эфес; некоторые писавшие считают их фессалийцами.

Эфалид, сын Меркурия и Эвполемии, дочери Мирмидона. Он был лариссеец.

Корон, сын Кенея, из города Гиртоны, который в Фессалии. Этот Кеней, сын Элата, доказал в бою кентаврам, что его никак нельзя ранить железом, а только древесными сучьями, заточенными в клинья. Он, как говорят некоторые, был раньше женщиной, которой Нептун за союз с ней, которого он желал, дал по ее просьбе, чтобы ее, превращенную в юношу, нельзя было убить никаким ударом. Этого никогда не было и не может быть, чтобы кто-то из смертных не мог быть убит железом или мог из женщины превратиться в мужчину.

Мопс, сын Ампика и Хлориды. Он, научившийся прорицанию у Аполлона, был из Эхалии или, как некоторые считают, титариец.

Эвридамант, сын Ира и Демонассы, а другие говорят, сын Ктимена; он жил около озера Ксиний в городе долопов.

Тесей, сын Эгея и Эфры, дочери Питфея, из Трезена, а другие говорят, из Афин.

Пирифой, сын Иксиона, брат кентавров, фессалиец.

Менетий, сын Актора, опунтиец.

Эрибот, сын Телеонта, ......

Эвритион, сын Ира и Демонассы.

......, из города Керинфа.

Оилей, сын Леодака и Агрианомы, дочери Персеона, из города Нарики.

Клитий и Ифит, сыновья Эврита и Антиопы, дочери Пилона, цари Эхалии, а другие говорят, что с Эвбеи. Эврит, говорят, получил от Аполлона науку стрельбы из лука и состязался в ней с ним самим. Его сын Клитий был убит Ээтом.

Пелей и Теламон, сыновья Эака и Эндеиды, дочери Хирона, с острова Эгины. Они, оставив свое жилище из-за убийства своего брата Фока, уехали в разные места: Пелей во Фтию, а Теламон на Саламин, который Аполлоний Родосский зовет Аттидой.

Бут, сын Телеонта и Зевксиппы, дочери реки Эридана, из Афин.

Фалер, сын Алкона, из Афин.

Тифий, сын Форбанта и Гирмины, беотиец. Он был кормчим корабля Арго.

Арг, сын Полиба и Аргии, а другие говорят, сын Даная. Он был аргосец, одетый в бычью шкуру с черным ворсом. Он был строитель корабля Арго.

Флиас, сын Отца Либера и Ариадны, дочери Миноса, из города Флиунта, который в Пелопоннесе, а другие говорят фиванец.

Геркулес, сын Юпитера и Алкмены, дочери Электриона, фиванец.

Гилас, сын Феодаманта и нимфы Менодики, дочери Ориона, из Эхалии, а другие говорят, из Аргоса, спутник Геркулеса.

Навплий, сын Нептуна и Амимоны, дочери Даная, аргосец.

Идмон, сын Аполлона и нимфы Кирены, а некоторые говорят, сын Абанта, аргосец. Сведущий в прорицании, он, хотя и понял, что птицегадания предвещают ему смерть, все же не отстал от рокового похода.

Кастор и Поллукс, сыновья Юпитера и Леды, дочери Фестия, лакедемоняне, а другие говорят, спартанцы, оба еще безбородые. Пишут, что видели, как им на головы одновременно упали звезды.

Линкей и Идас, сыновья Афарея и Арены, дочери Ойбала, мессенцы из Пелопоннеса. Из них Линкей, говорят, видел все скрытое под землей, и темнота ему нисколько не мешала. Другие говорят, что Линкей ночью ничего не видел. Про него говорили, что он видит под землей, потому что он знал месторождения золота; и так как он спускался и неожиданно вдруг показывал золото, пошел слух, что он видит под землей. Также Идас свирепый, жестокий.

Периклимен, сын Нелея и Хлориды, дочери Амфиона и Ниобы. Он был пилосец.

Амфидамант и Кефей, сыновья Алея и Клеобулы, из Аркадии.

Анкей, сын Ликурга, другие говорят внук, из Тегеи. Он был аркадец, бегун, копьеметатель.

Авгий, сын Солнца и Навсидамы, дочери Амфидаманта. Он был элеец.

Астерион и Амфион, сыновья Гиперасия, другие говорят Гиппаса, из Пеллены.

Эвфем, сын Нептуна и Европы, дочери Тития, с Тенара. Он, говорят, бегал по воде, не замочив ног.

Анкей, другой, сын Нептуна и Алфеи, дочери Фестия, с острова Имбрас, который назывался Парфенией, а теперь называется Самос.

Эргин, сын Нептуна, из Милета, а некоторые говорят сын Периклимена, орхоменец.

Мелеагр, сын Ойнея и Алфеи, дочери Фестия, некоторые считают что Марса, калидонец.

Лаокоон, сын Портаона, брат Ойнея, калидонец.

Ификл, другой, сын Фестия от Левкиппы, брат Алфеи и по матери тоже, лакедемонянин.

Ифит, сын Навбола, фокеец. Другие говорят, что он был сын Гиппаса из Пелопоннеса.

Зет и Калаид, сыновья ветра Аквилона и Орифии, дочери Эрехфея. У них, говорят, были крылья на ногах и на голове, и волосы черно-синие, и воздух везде открывал им дорогу. Они трех птиц-Гарпий, дочерей Тавманта и Озомены, Аэллоподу, Келено и Окипету, обратили в бегство от Финея, сына Агенора, тогда, когда Ясон со спутниками направлялся в Колхиду. Гарпии жили на Строфадских островах в Эгейским море, которые назывались еще Плотейскими. Они, говорят, были с куриными головами, покрытые перьями, с крыльями, но с человеческими локтями, с большими когтями и куриными ногами, а грудь, живот и бедра человеческие. А убиты Зет и Калаид были стрелами Геркулеса, и камни, поставленные на их курганах, под отцовскими дуновеньями колышутся. Были они, говорят, из Фракии.


Рекомендуем почитать
Аргонавтика

Знаменитая эпическая поэма Аполлония Родосского «Аргонавтика», рассказывающая о полном необычайных приключений походе 55 греческих мореходов на корабле «Арго» за золотым руном к царю колхов Эету, предлагается читателю в новом переводе, выполненном с учетом всех известных рукописей и новонайденных фрагментов поэмы.


Мифологическая библиотека

«Мифологическая библиотека» – произведение в 3-х томах, представляющее собой большое собрание традиционной греческой мифологии и героических легенд. «Библиотека» на сегодняшний день является одним из важнейших источников по греческой мифологии. Сохранилась только часть данного произведения, но не в оригинале, а в списке.Автор «Библиотеки» – неизвестный древнегреческий писатель Аполлодор, ошибочно отождествлявшийся с Аполлодором Афинским. Детальный анализ текста показал, что данный Аполлодор (имя, распространённое в Древней Греции) не мог быть известным грамматиком Аполлодором Афинским, в частности, потому, что в тексте цитируется римский автор Кастор Родосский, современник Цицерона.


История Аполлония, царя Тирского

Роман неизвестного греческого автора «История Аполлония, царя Тирского» (иначе «Повесть об Аполлонии Тирском»), дошедший до нас в латинском переводе, — одно из немногих сохранившихся произведений античной художественной прозы, ориентированных на массового читателя: с занимательным сюжетом, невероятными приключениями, напряженной интригой.В приложении представлены сделанные в IX веке константинопольским патриархом Фотием краткие пересказы двух других образцов этого жанра: романов Ямвлиха «Вавилонская повесть» («Вавилоника») и Антония Диогена «Удивительные приключения по ту сторону Фулы», утерянных в Средние Века.


Повесть об Исминии и Исмине

Роман византийского писателя XI века повествует о любви и приключениях юных эллинов в дохристианскую эпоху и проникнут любовным томлением и преклонением перед силой Эрота.


Аттические ночи. Книги XI - XX

Сочинение римского писателя Авла Геллия (II в.) «Аттические ночи» — одно из самых крупных известных нам произведений древней римской литературы — представляет собой собрание небольших разнородных по тематике очерков, отличающееся поистине энциклопедическим охватом сведений о различных сторонах жизни и науки своего времени. Автор затрагивает вопросы литературы и грамматики, риторики и философии, юриспруденции и истории, физики и математики, естествознания и медицины. Умело используя широко распространенный в его время принцип сочетания поучения с развлечением, Авл Геллий — весьма взыскательный стилист — может одинаково интересно и изящно преподносить читателю как рассказы о различных диковинных вещах, так и весьма специфические вещи — такие, как проблемы греческой и римской фонетики или тонкости толкования римского права.Труд Авла Геллия — не только увлекательное и полезное чтение, погружающее современного читателя в самые разнообразные сферы античной культуры, но и ценнейший исторический источник: «Аттические ночи» содержат извлечения более чем из 250 древних авторов, в том числе огромное количество цитат из недошедших до нас памятников античной литературы более раннего периода.Данное издание — первый полный современный русский перевод сочинения Авла Геллия — снабжено обширными комментариями и рассчитано как на специалистов, так и на широкий круг читателей, испытывающих интерес к античной истории и культуре.


Четверокнижие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.