Миф о красном терроре - [32]
С 7 (20) августа 1917 г. в рамках «Думы» начались заседания «Всероссийской по делам о выборах в Учредительное собрание комиссии» (Всевыборком).
Корнилов: «Убивать большевиков, рабочих и мужиков!»
Корнилов начал Гражданскую войну в России. Сам из казаков. Самый страшный в российской армии генерал-садист, насильник и убийца-кокаинист поднял войска и пошёл войной на Петроград. Это был генерал, который в своё время убедил Николая II ввести в воюющей армии публичные порки (в числе прочего знаменитые «экзекуции шомполами») и публичные казни солдат. При нем были введены наказания-полуубийства: так, солдата могли ставить «на пост» на бруствер окопа или посылать одного в атаку. Иногда солдата могли отдать на изнасилование офицерам-педерастам (тогда их называли Пётр Дмитрии), так как педерастия в русской православной армии, развиваясь из спален кадетских корпусов, достигла большого прогресса…
В 1917 г., с марта, он — командующий Петроградским военным округом. Корнилов взял под охрану царя с семьёй и готовил их бегство. 25 августа (7 сентября) войска, подчинённые Корнилову, начали военные действия против солдатских отрядов, охранявших город и в том числе злоедрёное Временное правительство и Петро-совет, в котором депутаты из народа уже стали посылать прямым текстом на х… всех меньшевиков и эсеров.
По Корнилову, все формы правления, сложившиеся к этому времени, должны быть уничтожены, а все принимавшие участие в их работе — казнены. (Предполагалось восстановить публичные пыточные казни времён Ивана IV.) Казни подлежали и все, кто выполнял распоряжения любой власти после отречения царя. Монархия должна быть восстановлена! Война с Германией должна продолжаться! Сословия и царская система законов должны быть сохранены!
Фракция большевиков выдвинула лозунг «Революция в опасности!» и призвала к общенародной обороне против нашествия озверелых садистов и убийц армии Корнилова. Начались оборонительные бои. На сторону большевиков, демонстративно разрывая членские партбилеты других партий, переходят массы рабочих, солдат и крестьян. Большевикам помогло и то, что Корнилов после себя оставлял обгорелые развалины, висящие на всех фонарях и деревьях трупы. Трупы лежали и просто на улицах, многие без глаз, ушей, гениталий, рук, а если лежала женщина, то по виду было понятно, что её… а после, ещё живую, уродовали насмерть прикладами и штыками… Дети, пожилые. Из его войска начали разбегаться прежде всего солдаты, когда поняли, что за выродка они могут принести на своих штыках в подарок таким же мужикам, как они… Корнилов сбежит на юг и будет зверствовать там. Кстати, даже попы в некоторых церквях анафемствовали его…
Корнилов — это свыше 300 000 трупов.
Его судил не суд, а орган власти. Уральский Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. Царя судили и расстреляли по приговору, в числе прочего ему вменялись в вину преступления, которые были прежде всего перечислены в законах Российской империи (его обвиняли по 162 статьям УЗ): Николай II был аферистом — самозванцем, так как являлся прямым потомком династии Готторп и не мог быть главой Российской империи. Царю вменялись: измена Родине и дезертирство, совершённое офицером воюющей армии, — царь (полковник) бросил пост Главкома в воюющей армии, а из его семьи шли в Генштаб противника шпионские разведданные; царь совершил святотатство — пренебрёг таинством «мирропомазания на царство», это было высшее «богохульство»! И за такое, постатейное, преступление по законам Российской империи в мирное время давали 25 лет каторги или присуждали к пожизненному заточению в монастырь. Царь был виновен в соучастии в хищениях государственного имущества и государственных средств в крупном размере, которые совершали его родственники в военное время и при его прямом попустительстве. Царь — это 1,5 млн подданных, убитых в 1905–1908 гг. по его указам в нарушение им же самим подписанных протоколов Гааги и Женевы. (И скорее всего, он всё-таки стрелял в ходоков-про-сителей из пулемёта Мадсена в день «Кровавого воскресенья», хотя это преступление не могли доказать точно. Были ссылки только на частные слова Г. Распутина и кн. Вырубовой).
Царь Николай II виновен в смерти 8 млн подданных, умерших от голода в период его правления. Николай был единственным в мире за всю историю монархии царем, который считал нерациональным и «неморальным» помогать голодающим крестьянам. Царь был не просто равнодушен, не просто преступен тем, что не выделял государственные средства на продовольствие, но он прямо мешал сбору средств и продовольствия для голодающих, доходило до открытого противодействия, когда вагоны зерна, идущего на помощь умирающим, загонялись в тупики до полного сгнивания. Царь в силу бездарно-преступного руководства и преступного недофинансирования флота вообще и армии на Дальнем Востоке в частности проиграл войну с Японией, и при этом была отдана часть территории России противнику. Царь проводил захватническую колониальную политику, которая сделала Россию «тюрьмой народов». (В периоды войн за территории были убиты свыше 5 млн человек — жителей этих государств, включая Китай, который Россия грабила вместе с другими захватчиками.)
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.