Миф о красном терроре - [31]
Только в марте 1917 г. в губернских, уездных городах и в промышленных центрах было создано свыше 600 советов рабочих и солдатских депутатов. К лету 1917 г. выборные органы самоуправления были уже во всех городах и губерниях. Все советы активно проводили в жизнь социалистические программы всех партий, тогда ещё не отличавшиеся в главном: воля революционного народа — глас Божий! Везде арестовывали полицейских и жандармов, вводили 8-часовой рабочий день, регулировали зарплату, распределяли конфискованное продовольствие.
Накануне октября было создано 706 советов рабочих и солдатских депутатов, 235 советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, 33 совета солдатских депутатов и 455 советов крестьянских депутатов.
Ни одна правая сволочь от Пайпса и Солженицына до Новодворской и Марка Розовского никогда и не помышляла хоть как-то опровергнуть этот факт, выдумать какую-то ангажированность русского народа, который создавал эти советы. Про «купленного» жидами, немцами, Парвусом, масонами и т. п. Ленина все слышали и ещё услышат не раз. А как быть с советами? Тогда ещё не было ни «кровавых жидов-комиссаров-большевиков в кожаных тужурках» (чекистов-гэпэушников), ни даже самого Ленина. А вот советы были! И эти советы уже вибирались народными массами!
Советская власть была действительно народной!
Первым крупным, а возможно, и решающим всенародную политику советом был Совет в столице Российской империи — в Петрограде. (Царь в русофильство поиграл, и город стал называться Петроградом.) Но беда была в том, что перед периодом открытой рабочей избирательной активности те самые «жидоболыневики» находились в подполье, а все остальные партии, в той или иной степени лояльные царю или хотя бы военной политике, типа «война до По-Беды!», работали открыто.
Были и структурно-процедурные накладки. Так, большие заводы посылали 1 депутата от 1 тысячи рабочих, а малые предприятия — 1 депутата от мастерской или фабричонки. В результате, например, в Питере 87 % всех питерских рабочих, сконцентрированных на крупных предприятиях, прислали столько же депутатов, сколько и 13 % рабочих, работавших на малых предприятиях. И опять же, большевики работали в большей степени с рабочими именно крупных предприятий. А потому в Петроградском совете на 2800 депутатов было только 65 большевиков! Только в некоторых районных советах большевиков было больше: в Московском совете — 22,8 %, в Екатеринбургском — 40 %, Кронштадтском — 31,2 %.
Опираясь на такое соотношение большевиков и представителей других партий в составе советов, можно со стопроцентной, фактологически доказанной убеждённостью утверждать, что революцию сделал народ! И его, народное, решение переходить позже к большевикам, выбирая их программу, не прошибаемо для критики и утверждает народный выбор социальной ориентации.
«Вся власть Советам!» — лозунг, который придумал Ленин, был естественным результатом-выводом из самого факта существования именно народной формы зародившегося в народе и выбранного народом типа общенационального самоуправления. Говорите, что хотите, про последующий период, но Республику советов создал сам народ!
4 (28) мая 1917 г.[5] — I Всероссийский съезд крестьянских депутатов избрал ЦИК — Центральный Исполнительный Комитет.
3 (24) июня — I Всероссийский съезд Советов избрал ВЦИК — Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет.
Двоевластие де-факто и де-юре! С февраля-марта, опосля того как Николай II уволился со службы, сформировался временный распорядительный орган — Временный думский комитет, который переименовал сам себя во Временное правительство, и началось в России процедурно смутное время, длившееся до тех пор, пока меньшевики и эсеры, имея большинство в Петросовете, сдуру не передали «временно» (запомните!) исполнительную власть Временному правительству, которое теперь и стало таковым как исполнительный орган высшего законодательного органа русского народа — Петросовета!
И к июлю 1917 г. формальная власть оказалась в руках буржу-ев-демократов, ещё вчера революционеров! Начались массовые убийства и тотальные пулемётные расстрелы того самого народа, который хотели (до отречения царя) спасать те, кто заседал в царской Думе, кто создал абсурдный «Временный комитет» и кому меньшевики и эсеры (также жаждавшие до того спасать народ) передали «право» бить пулемётным и орудийным огнём по полуголодным бабам и работягам Питера.
Тут, кстати, надо бы всегда, и это важно, помнить про Юридический абсурд, лежащий в основе деятельности Временного комитета Госдумы. Комитета Госдумы, и уж тем более Временного правительства, созданного этим Комитетом, не может существовать в реальности и в правовом горизонте Российской империи, так как Николай II ликвидировал эту Думу в декабре 1916 г.!
И эта так называемая Дума уже самостоятельно, как любой кружок «любителей пива», собралась в феврале 1917 г. Но Николай II уже перед самой своей отставкой указом от 25 февраля окончательно стёр Думу с правового поля!!! Все эти собрания Родзянок и Керенских по законодательному обеспечению — не более, чем посиделки баб на завалинке. Но в России самое незаметное, это всем очевидное! Об этом никто не говорил с 1953 г.!
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.