Миф о красном терроре - [21]
И «жук» исчез… И так во всем. В годы моей юности настоящие джинсы, «от фирмы», были вечные, а сейчас — один сезон активной носки. Если вы тогда покупали фирменную аппаратуру, она была просто феноменальна по своим параметрам. Когда-то у меня был достаточно массовый «Ниггербокс» «Филипс» саунд-мэшин, так выходные данные этой системы сейчас может повторить только элитный музыкальный центр. Сейчас у меня стоит простая мономагнитола «Филипс» 1984 г. На ней можно микшировать запись с радио + микрофон + другой вход. Счетчик ленты с памятью, два динамика с великолепной полосой звука, антенный усилитель. Чувствительность и избирательность приемника просто не имеют современных аналогов… В те же годы мой знакомый купил телевизор «Sony» с гарантией 50 лет…
Современный капитализм уже вынужден работать над неоправданным разнообразием формы однотипных изделий и планировать сокращение сроков потребления базовой модели.
Но беда капитализма даже не в том, что он как система не освободит от труда. Ресурсы планеты небезграничны. Если человечество не освободится от дурной рыночной безконечности, то в космос придётся лететь не на поиск братьев по разуму, а за досками, кирпичами или швеллерами, которые будут делать на фабриках Альфа-Центавра, куда полуфабрикаты будут завозить с планет из созвездия Лебедя… И когда вам показывают космические голли-вуд-ужастики про добычу руды в другой галактике или про перевозку триллионов долларов на космических кораблях, то не считайте это паранойей. Паранойя — это сам капитализм — у которого нет иной цели, кроме производства денег.
Совершенное общество, состоящее из совершенных людей, удовлетворив подсознательное стремление к сверхпотреблению, через создание общества сверхизобилия и безграничных возможностей освободится от порожденного первородным грехом проклятия — смерти.
Обретя безсмертие, люди коммунистического завтра станут новым видом. И человечество уйдет в безконечный полет в космос для поиска братьев по разуму. Цель коммуниста — познание Вселенной.
P.S. Когда вам изо дня в день с экрана TV, со страниц газет, из динамиков радиоприемников вбивается в уши целый блок кувал-до-слоганов, вроде постулатов: «с коммунизмом покончено», «идея коммунизма мертва» — относитесь к этому с иронией.
Их цель одна — подменить понятие, относящееся к будущему, на преданный ими же прошлый социалистический период. Но главное, создав отрицательный фон в вашем сознании, заставить вас отказаться от реставрации социализма, загнать вас в безконечный и метафизически безцельный конвейер капиталистического производства товаров и денег и не дать понять, точнее помнить, что коммунизм — самая прекрасная модель общества будущего, это общество безсмертных странников Вселенной.
Глава 2. Миф о красном терроре! А был ли он?
За контрреволюционные преступления с 1921 года по 1 февраля 1954 года осуждено 3 770 380 человек.
История СССР. 1991. № 5
Ведущий ТВ-шоу «К барьеру» Соловьёв: «Мы все знаем, что Сталин полстраны расстрелял».
Никогда не было красного террора, не было Архипелага ГУЛАГ, и ни одного человека в СССР с 1918 по 1953 год не осудили безвинно. Судили убийц, предателей и сволочь.
А.Г. Купцов
1897 г. Ковно, тюрьма.
Ротмистр В.И. Шевяков ротмистру И.Н. фон дер Гроссу для поручика отдельного корпуса жандармов Г.В. Глазова
Глеб Васильевич!
Ротмистр Иван Никодимович фон дер Гросс, как я полагаю, соизволит пригласить Вас на экзекуцию Дзержинского, с тем чтобы потом Вы провели с ним беседу…
В случае, если экзекуция не поможет (получено разрешение на порку Дзержинского берёзовыми палками, но, к сожалению, не более пятидесяти ударов, дабы не последовало смертельного исхода в связи со слабым здоровьем последнего), следует лишить арестанта прогулок. Не приходится сомневаться, что двадцатилетний юноша не вынесет подобных испытаний и откроет Вам то, что надлежит выяснить в интересах как Ковенской, так и Варшавской охраны.
Милостивый государь Владимир Иванович!
На экзекуцию, которая была применена дважды, ротмистр И.Н. фон дер Гросс меня с собою не взял. Лишение прогулки и пищи проводилось три раза. Лишь после того, как стало ясно, что все попытки И.Н. фон дер Гросса склонить Дзержинского к чистосердечному покаянию оказались безуспешными, мне было разрешено допросить его, что я делать отказался во избежание досадного, но, к сожалению, бытующего у нас правила перекладывать вину за неуспех с больной головы на здоровую.
Прошу Вашего согласия на возвращение моё в Варшаву, поскольку проводить работу с Дзержинским нецелесообразно, ибо арестованный заболел чахоткою в острой форме с обильным кровотечением.
Вашего благородия покорнейшим слугою имею честь быть поручик Глазов.
Постановление Временного комитета Госдумы от 17 марта 1917 г. «Об отмене для ссыльнопоселенцев и арестантов наказания розгами, наложения оков и надевания смирительных рубашек».
Memory returne
Прошение
Желая послужить по мере сил делу освобождения родины от власти большевиков-коммунистов, покорнейше прошу вас, господин командир, назначить меня на свободную вакансию священника 14 полка. Место своего служения — с. Подъельское я вынужден был оставить при приближении красных войск потому, что с 27 января по 5 июля прошлого года я находился под арестом как убеждённый контрреволюционер и теперь меня могла ожидать та же участь.
В монографии на основе широкого круга источников и литературы рассматривается проблема присоединения Марийского края к Русскому государству. Основное внимание уделено периоду с 1521 по 1557 годы, когда произошли решающие события, приведшие к вхождению марийского народа в состав России. В работе рассматриваются вопросы, которые ранее не затрагивались в предыдущих исследованиях. Анализируются социальный статус марийцев в составе Казанского ханства, выделяются их место и роль в системе московско-казанских отношений, освещается Черемисская война 1552–1557 гг., определяются последствия присоединения Марийского края к России. Книга адресована преподавателям, студентам и всем тем, кто интересуется средневековой историей Поволжья и России.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.