Миф о красном терроре - [181]

Шрифт
Интервал

(Получается, что кроме меня об этом вообще никто не думал, и сословную особенность кадрового состава русских революционеров никто не брал в расчёт. Даже если отбросить то, что я — «первооткрыватель», то вывод-то однозначно невесёлый. Все эти так называемые исследователи просто рабски следовали стереотипам. Уточню: это были уже кем-то узаконенные стандарты восприятия истории. А кем, кстати, и когда?)

Были так называемые «помещики-однодворцы» — дворяне, дошедшие до такого положения, что вынуждены были сами пахать свой участок земли, но миллионер купец при разговоре с этим «мужиком» в лаптях обращался к нему «барин» и «ваше благородие»! Ну вспомните хотя бы «Луку Мудищева» Баркова (хотя, скорее всего, всё же Мишеля Лермонтова).

…Собою видный и дородный,
Тебе, красавица, под стать,
Происхожденьем — благородный!
Лука Мудищев его звать.
…В каморке грязной и холодной,
Недалеко от кабака,
Жил вечно пьяный и голодный Герой рассказа наш Лука.
Весь род Мудищевых был древний.
Имели вотчины, деревни…
Один Мудищев был Порфирий,
Ещё при Грозном службу нёс…
Леса, угодья, капиталы,
Спустил Луки покойный дед,
И наш Лукаша, бедный малый, был неимущим с малых лет…

Вот это, подчёркиваю, правовое понятие «неимущий дворянин» у Пайпса просто исчезло из сознания. То, что и нищий Акакий Акакьевич у Гоголя, и нищий Раскольников у Достоевского, кстати, как и Сонечка Мармеладова, были дворянами (а нищий Мыш-кин-идиот вообще князем!), до Пайпса да и до наших современников просто не доходит. В этом-то и была трагедия начавшей бур-жуазеть России.

А теперь главное: Пайпс явно не знал о системе «народного образования», которая по своей социально подлой структуре не позволяла никому, кроме дворян, попасть в гимназию, без которой нельзя было поступить в университет. И Пайпс, и мои сограждане, даже те, кто интересуется историей своей страны, думают, что гимназия — это просто более обеспеченное, чем народная школа, учебное заведение. Нет!

Аналогов гимназии не было. И напомню, что гимназия — это среднее учебное заведение! Это скорее колледж. Поступающие туда сдавали экзамен по вроде бы простым предметам, но которых просто не существовало в народной начальной школе.

Итак, Пайпс: «В начале XX века в России было десять университетов и кроме того множество духовных, юридических, медицинских и инженерных училищ».

Тут Пайпс, и не исключено, что и российский читатель, забыл, что термин «училище», как и сейчас, может означать и часто означало как низшее училище типа ремесленного, среднее учебное заведение, так и высшее. Щепкинское училище, Щукинское, офицерское училище и МВТУ — Бауманское училище. И для поступления в них надо было закончить сословное среднее учебное заведение.

Ну-ка, поступите в духовное училище — семинарию, не окончив (среднее) духовное училище — бурсу! Это — не современная семинария, где выпекают попов-скороспелок, от которых и разбегаются по сектам прихожане. А в высшее медицинское, юридическое, инженерное и др. училища вам и по статусу, и по объёму знаний не поступить, если вы не окончили аналог гимназии — реальное училище.

Была параллельная линия образования, из которой можно было свернуть в университет на юридический и медицинский факультеты, что вполне могли себе позволить попы и купцы, я имею в виду сословия.

Бурса у поповичей и коммерческие училища у купцов, естественно, готовили хороших прикладников-гуманитариев. И денег, как правило, им хватало на любых репетиторов. А толку-то? Попович, окончив после бурсы семинарию, мог претендовать на практически наследственный «приход». Купеческий сын после коммерческого училища, став профессионалом, входил в семейный или корпоративный бизнес. А что им давал диплом высшего учебного заведения другого, не сословного профиля? Ну, положим, купеческий сын, окончив тот же юридический факультет, не мог бы по статусу работать адвокатом, так как вылетел бы из сословия, и уж тем более в прокуратуре! А зачем тогда? Если он — сын богатых родителей, то оставалось с этим дипломом только шляться по дорогим ресторанам и европейским Монакам и Монте-Карлам. А попович, окончив тот же университет, что будет делать? Ну не все же из поповичей рождались Белинскими, Добролюбовыми и Чернышевскими… Служить в департаменте? И из года в год тратить силы и нервы на карьеру? Так у дворян там своя среда, свои связи и просто общий круг общения. Попович не мог бы пойти торговать — сословие не позволит. А вылететь из сословия нельзя, попадёшь в сословие мещан и в солдаты! После университета…

Этот пласт российского бытия остался вообще не изученным никем. Все при случае оперируют понятием «разночинец», но никто не дал развёрнутую картину попадания в оные и, главное, не объяснил, что это такое в сословном плане.

Опять Пайпс: «…Всего в них обучалось 35 тысяч человек. Подавляющая масса студентов принадлежала к низшим сословиям (усилено мною. — А.К.). В 1911 году наибольший контингент составляли дети духовенства, затем — чиновничества и крестьян. Потомственные дворяне представляли лишь 10 %, то есть часть, равную процентной норме для евреев».

Ну я даже не знаю, как (по-нашему) доктор наук, историк может нести эту ахинею! В любом российском ежегоднике-справочнике Министерства внутренних дел, и уж тем более в отраслевом, можно всегда найти цифры учащихся по всем видам образования. Единственно, чего не было ни в одном из них, так это росписи по сословиям. Просто не было задачи.


Рекомендуем почитать
Что нужно знать о славянах

Славяне – крупнейшая этническая общность Европы, но что мы на самом деле о них знаем? Историки до сих пор спорят и о том, от кого они произошли, и о том, где находилась их родина, и откуда пошло самоназвание «славяне».


Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде

Пролетариат России, под руководством большевистской партии, во главе с ее гениальным вождем великим Лениным в октябре 1917 года совершил героический подвиг, освободив от эксплуатации и гнета капитала весь многонациональный народ нашей Родины. Взоры трудящихся устремляются к героической эпопее Октябрьской революции, к славным делам ее участников.Наряду с документами, ценным историческим материалом являются воспоминания старых большевиков. Они раскрывают конкретные, очень важные детали прошлого, наполняют нашу историческую литературу горячим дыханием эпохи, духом живой жизни, способствуют более обстоятельному и глубокому изучению героической борьбы Коммунистической партии за интересы народа.В настоящий сборник вошли воспоминания активных участников Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде.


Россия на перепутье. Историко-публицистическая трилогия

В трилогии вскрыты причины кризиса коммунизма в СССР, несостоятельности командной «плановой экономики», дан новый взгляд на возможные пути развития России. Особого внимания заслуживают идея о создании партии нового типа и новая идеология регулятивизма, являющиеся, по мнению автора, великим историческим шансом для России. Книга, написанная истинным патриотом, проливает свет на многие проблемы современности и представляет интерес для всех, кто обеспокоен судьбой Отечества.


Взаимная любовь, или Россия-Романовы-Крым

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Система казачьего самоуправления в рамках российской государственности на примере Запорожской Сечи в середине XVII – конце XVIII вв.

«Современная Россия, являясь правопреемницей Советского Союза, сталкивается со многими проблемами, основанием для возникновения которых послужила крупнейшая геополитическая катастрофа XX века – распад СССР. Постепенно нарастают конфликты и противоречия в бывших советских республиках. Однако вместе с тем на постсоветском пространстве появляются и реализуются тенденции к экономической и военно-политической интеграции. Сложившаяся ситуация способствует тому, чтобы более серьезно обратиться к истории тех территорий, которые ранее входили в состав СССР, а до этого в состав Российской империи.


Золотой век Венецианской республики

Фредерик Лейн – авторитетный американский исследователь – посвятил свой труд истории Венеции с самого ее основания в VI веке. Это рассказ о взлете и падении одной из первых европейских империй – уникальной в своем роде благодаря особому местоположению. Мореплавание, морские войны, государственное устройство, торговля, финансы, экономика, религия, искусство и ремесла – вот неполный перечень тем, которые рассматривает автор, представляя читателю образ блистательной Венецианской республики. Его также интересует повседневная жизнь венецианцев, политика, демография и многое другое, включая мифы, легенды и народные предания, которые чрезвычайно оживляют сухой перечень фактов и дат.