Миф о красном терроре - [177]

Началось великое фашистско-монархическое скотство.

Министерство народного просвещения велело учителям учить учеников из простонародья по новым программам. В них была мерзейшим образом заложена гениальная нестыковка программ, исключавшая последовательный переход в более высокий учебный разряд. В начальных школах стали учить не тому, что нужно в уездном или городском училище, а в городских и уездных училищах — не тому, что нужно в гимназии. Окончивший курс начального или приходского училища мальчик по одним предметам (например, по арифметике) был вполне подготовлен, чтобы поступить в 5-е отделение городского училища, зато других предметов — естествоведения, географии, истории — он вообще не знал, и потому его можно принять только в 3-е отделение.

Не забудьте, что в начальном и приходском училищах до 1917 г. будут говорить о том, что Земля плоская, по краям стены, на которых держится Свод Небесный, на котором на троне сидит бог-отец Жириновский, взирая на императора!..

Все радетели царской старинушки, как правило, не упоминают об этой чисто российской, монархической паранойе в отношении народного образования.

Ребенок понапрасну теряет годы. Но, в общем-то, это уже конец, сложился стереотип базовых знаний. Сформирован папуас, это другой человек и с другим миром. Ученик же, окончивший городское училище, по арифметике, например, может, пожалуй, выдержать даже выпускной экзамен из 8 класса классической гимназии; зато по другим предметам он не годится и во 2 класс, если вообще годится для обучения там.

Но главное — это языки. В гимназии это два «мёртвых» и один-два живых, а в реальном училище (та же гимназия, но вместо «мёртвых» могли добавляться ещё один-два «живых») плюс к этому углублённые знания по негуманитарным дисциплинам, например, химии и физике. Реальные училища подготавливали к высшим учебным заведениям будущие высшие научно-технические, медицинские, юридические и финансово-экономические государственные управленческие кадры.

Хотя по статусу реальное училище являлось аналогом гимназии, но это было более престижное и социально значимое учебное заведение. Их на всю Россию было 276, включая Царство Польское, Эстляндию, Курляндию, Лифляндию и Финляндию. И программа в них, если не считать двух «мёртвых» языков, оставленных в гимназии, была чуть не на порядок сложнее, чем в гимназиях, которые, в общем-то, готовили ничего не знающих долдонов с хорошей памятью.

Напомню, что гимназии и реальные училища были средними учебными заведениями, при поступлении в которые надо было сдавать экзамены. Туда поступали дети 10–11 лет, редко моложе.

Как правило, по языкам да и по другим дисциплинам детей дворян перед гимназией и реальным училищем натаскивали дома, бывало, сами родители, приходящие преподаватели или гувернантки-иностранки, которые в обеспеченных семьях проживали вместе с детьми. Можно было поступать сразу во 2 или 3 класс. Существовали, вообще-то, и приготовительные классы, но их было намного меньше, чем гимназий, и они были не в каждом городе и были платные.

А вот народное начальное образование было отодвинуто к раннему возрасту, туда шли с 6-7-8 лет. Да, опять напомню, была ещё одна милая административная заковыка. Поступавший в гимназию обязан был представить справку о том, что у него есть отдельная комната для занятий. А в великой империи квартирный налог платили чуть более 600 тыс. чел. Остальные жили практически в неолитических хижинах, и это был уже «правовой» колун. Кстати, знает ли кто, что сие народное образование означает?

В начальных училищах, гражданских и церковно-приходских, разрешены были лишь: 1) закон Божий, 2) чтение по книгам гражданской и церковной печати, 3) письмо, 4) первые четыре действия арифметики, 5) церковное пение (ст. 3471. Т. XI. Св. законов).

Закон Божий сводился к заучиванию наизусть 3 книжек — молитвенника, священной истории и катехизиса. Письмо — к заучиванию многих дурацких правил, например, о букве «ЁР» и т. п. и безчисленным диктовкам. Арифметика — к решению разных хитрых задач и примеров со скобками. Затем шла церковная грамматика, из которой нужно было знать придыхания, каморы, херы, кавыки… Пение церковное (которое, вообще-то, поётся на восемь гла-сов) велось не по современным нотам, а по древним крюкам.

В конце концов дела набиралось много. Обыкновенно ученик не осиливал его в 3 года и учился 4, а иногда и 5 лет. А через год после экзамена оказывалось, что молитвенник, священная история и катехизис забыты, как и правила о букве «ЁР», никому не нужные кавыки, херы, каморы и придыхания: осталась только первоначальная грамота, которую при правильном обучении можно освоить в месяц. А помимо школы учиться тому, что нужно знать, чаще всего некогда: ребенок уже вырос, ему пора кормить себя, помогать семье; два-три, а то и более самых лучших для учения лет безвозвратно потеряны благодаря народной школе.

Вообще-то, в России было несколько ведомств, которые обеспечивали начальное образование. Но в любом случае программа в них была доктринально и процедурно узаконена только одна, с задачей дебилизации народа. Вот