Метод пробуждения - [23]

Шрифт
Интервал

 Он наклонился к Йонасу – не дышит. Вот и закончилось существование бедняги. Арин усмехнулся: он даже не замарал своих рук. Осталось только найти Эриду.

 В том месте, где Алайв прикоснулся к сетчатому забору, образовалась немалая дыра. За забором стояла Эрида, с одним полотенцем на теле и распростёртыми руками.

 - Я же тебя уже убил, - злобно выговорил Арин.

 - Иди сюда, - счастливо шепнула она.

 Арин не заставил себя ждать. Он перелез через дыру, предусмотрительно не задев забор, и поравнялся с Эридой, лицом к лицу. Он смотрел ей в глаза, отмечая что-то для себя. Его взгляд устремился сквозь неё вдаль, когда им завладели другие мысли. Он опять ударил её молотком; она опять исчезла, не успев коснуться земли.

 Арин достал из кармана одну из фотографий снимка города, которую взял с собой, и тут же выбросил. Был ясный день, а человеческие фигуры были отчётливо видны. На снимке были люди! Он помотал головой, чтобы поскорее забыть увиденное и вернулся к прежним мыслям.

 - Я готов убивать столько раз, сколько понадобится, - безумно говорил он. – Я знаю, как вернуть мою Эриду. Я дважды это сделал, смогу сделать и в третий раз, по-настоящему!

 С этими словами он побежал по полю, вдаль от города, к маленькому зданию, видневшемуся на горизонте. Он не знал, почему именно туда. Но почему бы и нет?

 А на асфальте, рядом с забором, на окраине города осталось лежать тело. Тело мало кому знакомого человека. Человека, который ни разу в жизни не сделал самостоятельного шага. Но у него было имя. Йонас Алайв, так его звали. Он лежал на асфальте, и если склониться к нему близко-близко, можно было бы услышать слабое, но дыхание.






Еще от автора Пётр Михеев
Правосудие в руках

Вновь мрачные мистические тайны и леденящие кровь ужасы в продолжении романа Петра Михеева "Память мёртвых".


Психология греха

Долгожданное продолжение культового романа Петра Михеева "Память мёртвых".


Рекомендуем почитать
Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.


Русофобская затея «белорусизаторов»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ловушка для одинокого инопланетянина

Первая история про изобретателя Водопьянова.


Путешествие Долбоклюя

Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.


Солтинера. Часть вторая

═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.


Солтинера. Часть первая

Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.