Метель - [3]
ВЛАДИМИР (идет к ней.) Нет времени, Марья Гавриловна. Нас могут увидеть.
МАША. Тихо. Тихо… Боже, как давно я вас не видела!
ВЛАДИМИР. Неделю.
МАША. Сто лет! Целую жизнь! Даже не верится, не верится, что вы, наконец, пришли. Володя, Боже мой! Сто лет! Сто лет!
ВЛАДИМИР (подходит, берет ее руки в свои). Выслушайте меня, Марья Гавриловна…
МАША. Руки… У вас холодные руки!
ВЛАДИМИР. Это от мороза.
МАША. Дайте я их согрею. (Подносит его руки к губам, дышит на них, целует.) Они как две канарейки, которых забыли на крыльце в жестокие морозы. Их нужно согреть, оживить. Боже мой, Володя!
ВЛАДИМИР. Я должен вам сказать, Марья Гавриловна…
МАША. Да, да, говорите, Володя. Я хочу слышать ваш голос. Как давно я его не слышала. Сто лет! Целых сто лет! Всю жизнь.
ВЛАДИМИР. Я хочу вас просить, Марья Гавриловна… (Замолкает.)
ПАУЗА.
МАША. О чем, о чем, милый Володя?
ВЛАДИМИР. Я хочу просить вас, Марья Гавриловна, стать моей женой.
МАША (страстно целует ему руки). Я согласна, согласна, ангел мой.
ВЛАДИМИР (вырывает руки.) Боже, вы ничего не понимаете! (Маша пораженно смотрит туда, где только что были его ладони.) Вы совсем ничего не понимаете… Через три дня… через три дня я должен буду уехать, Марья Гавриловна. Через три дня срок моего отпуска истекает и мне надлежит отбыть в полк.
МАША. Как же это, Володя?! Нет…
ВЛАДИМИР. Да, Марья Гавриловна. И именно поэтому я пришел сегодня сюда. Пришел просить вас стать моей женой. Но не просто просить вас выйти за меня. Я пришел просить вас бежать со мною.
МАША. Боже, что вы такое говорите?!
ВЛАДИМИР. Да, да, Марья Гавриловна, бежать. Бежать от воли жестоких родителей. Тайно венчаться…
МАША. Что такое вы говорите, Володя?! Молчите! Сейчас же молчите.
ВЛАДИМИР. Нет, Марья Гавриловна, это единственный путь, единственная дорога нашему благополучию, нашему счастью. Только так мы сможем быть вместе. Только так мы сможем любить друг друга. Только так, Марья Гавриловна!
МАША. Как можете вы говорить такое, Владимир Николаевич? Прекратите. Вы пугаете меня.
ВЛАДИМИР. Господи, Марья Гавриловна, умоляю вас, дайте свое согласие. Бегите со мною.
МАША. Нет же!
ВЛАДИМИР. Но я люблю вас!
МАША. Я тоже люблю вас, Володя. Но вы требуете от меня слишком многого. Я не могу так жестоко поступить с родителями. Я не могу бросить их. Они умрут без меня, погибнут.
ВЛАДИМИР. Но я тоже без вас погибну.
Молчат. Смотрят друг другу в глаза.
МАША. Как же мне быть, Володя?
ВЛАДИМИР. Соглашайтесь. Соглашайтесь, Марья Гавриловна. Иначе нам придется забыть о существовании друг друга, чтобы не умереть от горя. Соглашайтесь, Марья Гавриловна.
МАША. Я не могу, Володя!
ВЛАДИМИР. Значит, вы готовы забыть меня?
МАША. Прекратите! Вы меня убиваете.
ВЛАДИМИР (раздражаясь.) Вздор! Чепуха! Вы не любите меня. Так и только так можно объяснить ваш отказ.
МАША. Нет же, Володя! Я люблю вас.
ВЛАДИМИР. Не любите! Я ухожу. (Повернулся.) Надеюсь забыть вас прежде, чем лишусь рассудка.
МАША. Стойте, Господи! Стойте!
ВЛАДИМИР (обернулся.) Что еще?
МАША. Прошу вас, Володя, не будьте так жестоки со мной.
ВЛАДИМИР. Это вы жестоки, Марья Гавриловна. А я лишь бегу от вашей жестокости.
МАША. Но неужели нет другого пути?! Неужели нельзя попробовать добиться благосклонности родителей?!
ВЛАДИМИР. О чем вы говорите, Марья Гавриловна?! О какой благосклонности? Осталось три дня. Три жалких дня. И если я не смог добиться ее за полгода, то за три дня…
Его обрывает голос Прасковьи Петровны: «Настя! Настя!» Маша испуганно глядит в сторону столовой.
ВЛАДИМИР. (Быстро идет к выходу.) Прощайте, Марья Гавриловна. Надеюсь, когда-нибудь вы обретете счастье.
МАША. Стойте!
Владимир замирает. Голос Прасковьи Петровны: «Настя! Настя! Где же ты!»
МАША. Я согласна. Я буду вашей женой.
ВЛАДИМИР (смотрит на нее.) Тогда через три дня после полуночи я пришлю за вами готовые сани. Вы сядете в них и поедете за пять верст от Ненарадова в село Жардино, прямо в церковь. Там я буду вас ожидать.
ГОЛОС ПРАСКОВЬИ ПЕТРОВНЫ (совсем близко.) Настя!
ВЛАДИМИР. И еще одно: найдите надежных свидетелей, я не имею возможности. Все, кому я могу довериться, водят близкое знакомство с вашим отцом.
МАША. Хорошо… я поняла.
ВЛАДИМИР. Прощайте. (Скрылся за дверью.)
МАША (шепотом.) Прощайте.
Из столовой выходит Прасковья Петровна.
ПРАСКОВЬЯ ПЕТРОВНА. Это ты здесь, Маша?
МАША. Я, маменька.
ПРАСКОВЬЯ ПЕТРОВНА. А где Настя?
МАША. В моей комнате, маменька.
ПРАСКОВЬЯ ПЕТРОВНА. Почему же ты до сих пор не легла? И с кем ты разговаривала?
МАША. Ни с кем, маменька… Можно я пойду.
ПРАСКОВЬЯ ПЕТРОВНА (подозрительно оглядывает дочь.) Ступай.
МАША. Спокойной ночи, маменька.
ПРАСКОВЬЯ ПЕТРОВНА. Спокойной ночи, Маша. (Маша уходит.) Совсем обезумела девка. Кабы чего не выдумала. Кабы чего не выдумала…
ТЕМНОТА
Вторая картина
Комната Марьи Гавриловны. Высокая кровать с возвышающейся подобно пирамиде Хеопса стопочкой подушек. Зеркало, подвешенное над туалетным столиков. Полка с дюжиной книг все более романтического содержания. Шкап, створки которого распахнуты, фривольно демонстрируя внутренности, состоящие из платьев, подъюбников, кофточек, корсетов, а также более интимных предметов и даже одного шлафрока на вате.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Этот спектакль о непростом моральном выборе молодой женщины, который она совершает не по законам общепринятой нравственности, а по велению своего сердца. Но люди оказываются неблагодарны, и Элизабет Руссе, подобно Орлеанской Деве, принимает страдания за свой подвиг.
«Божьи коровки возвращаются на Землю» — история о молодых людях, которые живут на окраине Города. По соседству с их домом находится Кладбище. Молодежь свой дом называет в шутку «пристанищем живых и мертвых». Судьба собрала здесь воедино обитателей «дна жизни», так хорошо известного нам еще по пьесам классиков (достаточно вспомнить бессмертное произведение Горького «На дне», ставшее хрестоматийным). В одном месте собраны воры и наркоманы, алкоголики, проститутки и барыги. Кажется, что ничем не вытравить отсюда тяжкий прикладбищенский смрад — таким рисует нам автор современное жизненное «дно».
Культовая пьеса Василия Сигарева «Пластилин». Премии «Антибукер» и «Дебют».
«История одного убийцы» рассказывает о жизни человека, чья «гениальность и феноменальное тщеславие ограничивалось сферой, не оставляющей следов в истории — летучим царством запахов».
Современная комедия по мотивам рассказа О. Генри «Вождь Краснокожих».
В сборник входят пьесы одного из наиболее интересных и значительных современных драматургов США. Творчество Стейвиса отмечено масштабностью и остротой проблематики, выразительностью характеров, актуальностью сценических коллизий. Его пьесы — это драмы идей, здесь обретают голос известные исторические личности — Галилей, Джо Хилл, Джон Браун.
В пьесе одного из наиболее интересных американских драматургов XX века Галилей бросает вызов религиозным догмам, встречает сопротивление церкви и ведет борьбу с невежеством, страхом и унынием.
Действие пьесы разворачивается в 1964 году в католической церковной школе в Бронксе. Директор школы, строгая и требовательная монахиня, сестра милосердия, Алоизиус Бьювер, теряется в смутных сомнениях относительно отца Флинна, священника церкви, при которой существует школа. Она собирает своих преподавательниц (также монахинь) и намекает им, что со священником что-то не в порядке и что они должны быть бдительными и сообщать ей о всём, что им покажется странным или необычным. Пьеса получила Пулитцероскую премию и Тони за лучшую пьесу в 2005 году.
В пятый том собрания сочинений вошли: роман Театральная история ((Histoires comiques, 1903); сборник новелл «Кренкебиль, Пютуа, Рике и много других полезных рассказов» (L’Affaire Crainquebille, 1901); четыре пьесы — Чем черт не шутит (Au petit bonheur, un acte, 1898), Кренкебиль (Crainquebille, pièce, 1903), Ивовый манекен (Le Mannequin d’osier, comédie, 1908), Комедия о человеке, который женился на немой (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908) и роман На белом камне (Sur la pierre blanche, 1905).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.