Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП - [98]
Глаголы — модальные операторы могут использоваться во всех четырех реальностях. По словам
человека, по его установкам и заботам мы можем определить, в какой модальности он находится. Однако у людей отлично получается искажать смысл послания тем, как они это говорят. Человек говорит «да», но имеет в виду «нет», что выражает определенным тоном голоса, выражением лица и жестами, например пожимает плечами. То же самое относится к модальным операторам. Слова могут навести нас на определенную мысль, но необходимо принимать во внимание общую картину коммуникации. Только тогда мы с большой долей вероятности сможем определять, в какой реальности находится человек.
Только одни модальные глаголы не всегда могут описать видение мира. Их значительно чаще используют в Унитарной и Социальной реальностях, когда моральные и этические аспекты имеют больший вес и тогда, когда задачей языка является убеждение или влияние.
УНИТАРНЫЕ МОДАЛЬНЫЕ ОПЕРАТОРЫ
Эти утверждения часто оказываются навязанным правилами или нравственными предписаниями, часто имеют форму потерянных перформативов, или статистических истин, или принципов, созданных посредством обобщения:
«Я должен съесть все, что у меня на тарелке». «Мы должны заботиться о животных ». «Ты не должен разговаривать с родителями в таком тоне». «Живя в стеклянном доме, ты не должен бросаться камнями в прохожих».
СЕНСОРНЫЕ МОДАЛЬНЫЕ ОПЕРАТОРЫ
Подумайте о том, как Компьютер объясняет, почему дела обстоят так, а не иначе, с фактическим описанием и сенсорно-обоснованными доказательствами:
«Я должен был сначала объяснить модель «Четыре реальности».
«Для обоснованного вмешательства вы должны знать, что...».
«Ваше несогласие меня не должно беспокоить».
«Большинство жителей Европы владеют двумя и более языками».
«Если бы вы все взяли по одному кусочку, осталось бы еще три».
СОЦИАЛЬНЫЕ МОДАЛЬНЫЕ ОПЕРАТОРЫ
В группе мы используем речевые формы, содержащие групповые ценности, внушающие этические суждения или выражающие некие обязанности. Мы также склонны высказывать свои личные ценности и критерии или предлагать свое, а значит, лучшее решение тех или иных проблем.
«Вам нужно прочитать эти книги».
«Чтобы стать достойными членами общества, нам нужно усердно трудиться».
«Тебе нужно было сразу идти к начальнику».
«У нас не может быть истинной демократии, если какая-то теневая влиятельная группа берет закон в свои руки».
МИФИЧЕСКИЕ МОДАЛЬНЫЕ ОПЕРАТОРЫ
Яркий представитель Мифической реальности настроен более позитивно, настойчив, высказывает конкретные предложения, стремится изменить статус-кво.
«Было бы здорово, если бы вы добились большего». «Это может быть началом чего-то действительно грандиозного».
«На маскараде я буду Властелином Колец».
В менее настойчивой манере мы можем описать возможности развития событий в определенном контексте, границы наших возможностей, возможные варианты будущего.
«Если вы беспокоитесь, мы всегда можем положить это в сейф».
«Я не осмелюсь войти в логово льва, даже если он будет занят».
«Сейчас не лучшее время для обсуждения».
Нам также нравится создавать альтернативные варианты будущего для событий прошлого.
«Если бы я мог прожить жизнь заново, я стал бы пианистом».
«Мы могли бы вместо этого использовать метафору с альбатросом».
Эти примеры показывают, что между модальными глаголами и категориями Сатир или четырьмя реальностями нет взаимно-однозначного соответствия. Определенные модальные глаголы мы можем использовать в любой модели реальности. Например, «должен»:
«Ты уже должен был быть в постели» — это значит, что кто-то нарушил правило.
«Я должен получить контракт» — я выполнил все предписания, поэтому по логике вещей я ожидаю получить его.
«Ты должен показаться с этим доктору» — выражает ценность: важно, чтобы ты сделал это.
«Я должен справиться с этой поломкой» — указывает на тот факт, что это в пределах возможного. Услышав в чьей-то речи модальные операторы, вы можете попытаться опровергнуть их,
используя «вмешательства языковой модели НЛП». Или же вы можете принять предложение, содержащее «должен», «не могу» или «не буду» и т.д., и согласиться с ним: «Да, вы правы. Вам с этим не справиться». Соглашайтесь и преувеличивайте. Таким образом вы также можете заставить человека задуматься над истинностью его слов, потому что такой реакции он от вас не ожидает. Отклоняя предложение, вы выходите на игру «Почему бы вам не...?», а ваш соперник может оказаться профессионалом в отыскивании оправданий.
Обзор
Искусство постижения мудрости — это искусство знать, что наблюдать.
Уильям Джеймс
История — сердце коммуникации. Искусство рассказа может развить в себе любой. Как слушатели, мы должны быть терпеливыми, уметь собирать информацию в осмысленное целое. Часто мы обнаруживаем, что не понимаем, что говорят нам другие люди, потому что не можем представить себе их историю, используя их паттерны кодировки. Осознавая это, мы можем вмешаться и попросить говорящего предоставить нам дополнительную информацию, объяснить, что он имеет в виду. Для этого требуется прочный раппорт и способность задавать правильные вопросы. Языковая модель, которую мы с вами разбирали, предлагает рекомендации относительно того, как это делать — в зависимости от того, чего вы хотите добиться. Для начала убедитесь, что вы четко знаете, к какому результату стремитесь. Зачем постоянно переспрашивать — а ведь вмешиваться можно при каждом слове! — если вы не хотите растерять всех друзей.
НЛП (нейро-лингвистическое программирование) — это современное направление практической психологии, основанное на принципах взаимоуважения, осознания потребностей и ценностей друг друга. Оно заслуженно считается одним из самых действенных методов построения межличностных коммуникаций и достижения максимальных целей в бизнесе, в творчестве, в обучении. В этой книге представлены наиболее эффективные техники, используемые ведущими международными НЛП-тренерами. Вы получите полные и исчерпывающие ответы на вопросы: что такое НЛП? Что оно может дать лично вам? Многочисленные примеры и упражнения, предлагаемые автором, помогут вам не только самостоятельно освоить приемы нейро-лингвистического программирования, но и научиться с успехом применять их на практике.
Шереметьев К. П.Полноприводной мозг. Как управлять подсознанием.СПб.: Издательство «Крылов», 2007. (Серия «Библиотека G-модератора»).ISBN 5-9717-0174-6Хотите стать умнее? Талантливее? Успешнее? Это несложно. Все, что для этого нужно, у вас уже есть. У вас есть великолепный и совершенный мозг. Однако давно известно, что люди используют лишь 20% возможностей мозга. А вот если научиться мыслить подсознанием, то эти цифры значительно возрастут. Научившись им управлять, вы сможете достичь успеха в любом деле.А знаете ли вы, кто управляет вашим мозгом сейчас? Нет, не вы, а ваше подсознание.
Настоящая книга, основанная на собственных переживаниях Рамеша, связанных с глубинными аспектами Учения Махараджа Нисаргадатты, предоставляет глубинное рассмотрение различных аспектов сущности Учения Адвайты.
Эта книга опровергает расхожее мнение о том, что люди в коматозном состоянии бессознательны. Они находятся в измененном состоянии сознания и испытывают важные и значимые переживания.«Почему у меня такое чувство, что я безотлагательно должен написать эту книгу? Может быть, потому, что я отстаиваю новую этику, сражаюсь за расширение современного медицинского представления о смерти мозга? Или мне необходимо изучать предсмертные переживания, чтобы обнаружить собственную вечную сущность? Вечный религиозный опыт, который всегда приписывали жизни после смерти, безусловно, можно пережить в этой жизни.
Организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия.Комплексно рассматривается проблема манипулирования людьми с использованием различных средств, способов и технологий информационно-психологического воздействия, ставшего достаточно массовым явлением в повседневной жизни, экономической конкуренции и политической борьбе и представляющего основную угрозу информационно-психологической безопасности личности в современных условиях развития российского общества. Сущность манипуляций людьми, выделяется как скрытое психологическое принуждение личности.Показывается, что тайное принуждение личности как специфический способ управления используется на всех уровнях социального взаимодействия людей – от межличностного общения, до массовой коммуникации и присуще различным культурам и историческим условиям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«По моему мнению, Майкл Гриндер изложил нечто экстраординарное в этой книге. Он прекрасно представил некоторые репрезентативные паттерны, смоделированные в НЛП – технологии, и существенно усовершенствовал их для конкретного контекста образования. Читателю представлены точные описания техник активного и пассивного наблюдений, классификация стилей научения учеников и техники адаптации учителя к ученику. Результат – не только улучшение успеваемости, но и улучшение взаимоотношений с учениками. Поэтому я с удовольствием рекомендую всем, кто хочет самосовершенствоваться, овладеть паттернами, представленными в этой книге.