Мелье - [81]
Но дело народа бессмертно. А о Жане Мелье надлежит сказать словами Белинского: «То, что в народе живет как возможность, проявляется в гении как действительность».
Библиография
Источники
Meslier J., Testament. Ed. R.Charles. Vol.1–3. Amsterdam, 1864.
Мелье Ж., Завещание. Пер. С франц. Вступ. статья В. П. Волгина. Т. 1–3 М, 1954. Bouilliot J.В, Biographic ardennaise. Vol.II. Paris, 1830. Cabinet historique. 11 Paris, 1856.
Jadart H., Quelques notes nouvelles sur Jean Meslier. «Revue d'Ardenne et d'Argonne», 9-me annee. 1901 № 1–2, nov-dec.
L.D. Un rapport' du cure de Mazerny (1783). «Revue d'Ardenne et d'Argonne», 2-me annee. № 4, mai-juin, 1895. Marechal S, Almanach des republicains. Paris, 1793.
Marechal S, Dictionnaire des athees anciens et modernes. Paris, An VIII. Marechal S., Dictionnaire des honnetes gens. Paris, 1791.
Naigeоn J., Dictionnaire de la philosophic ancienne et moderne. Vol.1–3 Paris, 1791–1793 Naigeоn J., Encyclopedic methodique. Philosophie. III. Paris, An II.
Voltaire F. М. A., Extrait des sentiments de Jean Meslier, adresses a ses paroissiens, sur une partie des abus et des erreurs en generale et en particulier. - Oeuvres completes T.24, pp.294–296 Указания об остальных упоминаниях имени Мелье Вольтером см. именной указатель к сочинениям Вольтера в т.52.
Литература
Бирало А. А., Социальные и идейные истоки, утопического коммунизма Мелье, Морелли и Мабли. «Труды Института философии АН БССР». Вып. I. 1958.
Волгин В. П, Революционный коммунист XVIII века. (Жан Мелье и его «Завещание») М, 1919. (Впоследствии статья неоднократно переиздавалась, обогащалась новыми данными и идеями Последнее издание см. Волгин В. П., Французский утопический коммунизм. М., 1960. Стр.19–34)
Гагарин А. П., Мелье и его «Завещание». В кн.: Мелье Ж., Завещание. М, 1937. Предисловие.
Деборин А. М., Жан Мелье. «Вопросы философии», 1954, № 1. (Пер. на франц. яз.: «Recherches sovietiques», Cahier № 1, 1956.)
Деборин А. М., Предисловие. В кн.: Мелье Ж., Завещание. Ч.1. М., 1925.
Джаймурзин А., Материализм Жана Мелье. «Ученые записки Акад. общественных наук при ЦК КПСС». Вып.28, 1957.
Кучеренко Г. С., Социально-политические взгляды Сильвена Марешаля. К вопросу о влиянии Жана Мелье на атеистическую и социалистическую мысль Франции XVIII в. В кн.: «История социалистических учений». Сб. статей. М., 1962.
Поршнев Б. Ф., Народные истоки мировоззрения Жана Мелье В кн.: «Из истории социально-политических идей». Сб. статей к семидесятипятилетию акад. В. П. Волгина. М., 1955.
Поршнев Б. Ф., Жан Мелье и народные истоки его мировоззрения. М, 1955. (Доклады советской делегации на Х Международном конгрессе историков в Риме.) Шахов А. А., Вольтер и его время. Спб., 1912.
Adier О., Ein vergessener Vorlaufer des modernen Sozialismus. — «Die Gegenwart». Berlin, 1884, № 38. Веlin J.P., Le mouvement philosophique en France de 1748 a 1789. Paris, 1913.
Bengesco G., Bibliographic des oeuvres de Voltaire. T.II. Paris, 1885.
Charles R., Jean Meslier et son oeuvre. В кн.: Меstiег J., Testament. Amsterdam, 1864.
Dacremont H., Jean Meslier (1664–1729). «Revue d'Arden-ne et d'Argonne». 1-re annee, 1894. № 2, janv.-fevr.
Dommanget М., Sylvain Marechal, l'egalitaire. «L'homme sans dieu». Sa vie — son oeuvre (1750–1803). (Vie et oeuvre de l'auteur du Manifeste des egaux). Paris, 1950.
Grimm, Diderot, Raynal etc. Correspondance litteraire, philosophique et critique. Paris, 1876.
Gruenberg K., Jean Meslier, un precurseur oublie du socialisme contemporain. «Revue d'economie politique». Vol. II. Paris, 1884.
Haar, J., Jean Meslier und die Beziehungen von Voltaire und Holbach zu ihm. Hamburg, 1928.
Hazard P., La crise de la conscience europeenne (1680–1715). Vol.1–3 Paris, 1935.
L'intermediaire des chercheurs et curieux (1864–1891). Table generale… Paris, 1891. Col. 202.
Jolly F., Jean Meslier, cure d'Etrepigny. «Etudes ardennoises». 2-me annee № 8, janv. 1957.
Lachevre F., Le libertinage au XVII-e siecle. (VII). Melanges. (Voltaire et cure Meslier). Paris, 1920.
Lansîn G., La guerre des philosophes centre l'eglise et la religion dans la premiere moitie du XVIll-e siecle, d'apres des manuscrits conserves dans les «Bull.s. d'hist. mod.». № 4, 1911. bibliotheques publiques.
Lansîn G., Questions diverses philosophique en France avant 1750. de la France. T.XIX. 1912. sur l'histoire de l'esprit Revue d'histoire litteraire
Lichtenberger H., Le socialism ris, 1895. au XVIII siecle. Pa-Malîn Â., Jean Meslier, communiste et revolutionnaire. «La Revue socialiste». 1884, № 44. Vol. VIII.
Ìàrechal J., L'etrange figure du cure Meslier. 1664–1729. Essai de profil psychologique. Charleville «L'Ardennais». 1957.
Martin K., French liberal thought in the eighteenth century. A study of political ideas from Bayle to Condorcet. London, 1954.
Maurin Ñh., Au sujet de Jean Meslier, cure d'Etrepigny. «(Ardenne hebd.», l-er fevr. 1957. Mîråhîuse A.R., Voltaire and Jean Meslier. New Haven, 1936. Mîãnet D., Les origines intellectuelles de la revolution fiancaise (1715–1789). 5-me ed. Paris, 1954.
Nîdier Ñh. Melanges tires d'une petite bibliotheque. Paris, 1829. Chap. XXI. Du cure Meslier, de ses manuscrits et de leur authenticite relative.
Борис Федорович Поршнев (1905–1972), известный советский историк и социолог, доктор исторических и философских наук, основатель российской школы гоминологии (науки о «снежном человеке»). Эта его книга — единственное в своем роде по полноте и научной основательности исследование таинственного «снежного человека», охоту на которого безрезультатно ведут ученые-зоологи и любители непознанного на всех континентах Земли. Автор рассматривает историю возникновения и развития легенды о «снежном человеке» у нас в стране и за рубежом — в Китае, Гималаях, Северной Америке, дает обзор встреч человека и гоминоида и делает на основании существующих данных выводы о природе «снежного человека».
Автор доказывает, что психика человека социальна, ибо она в огромной степени обусловлена общественно-исторической средой. Первая глава посвящена Ленину как социальному психологу. Ленин занимался социальной психологией как теоретик и практик революционной борьбы. В остальных главах речь идет об основных категориях социальной психологии. Большое внимание уделено автором категории «мы и они». «Мы и они» первичнее и глубже, чем «я и ты». «Мы и они» — импульс первоначального расселения людей. Вся огромная человеческая история это тоже «мы и они».
История поисков "снежного человека" в СССР, рассказанная выдающимся советским ученым Б.Ф.Поршневым. В книге обосновывается на большом фактическом материале реальность существования этого вида живых существ как потомков вымерших ископаемых гоминид.Опубликовано в журнале "Простор", 1968 г., №№ 4-7.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге рассматриваются сложные проблемы социальной, политической, дипломатической, военной истории европейских государств накануне и на первых этапах Тридцатилетней войны (1618–1648 гг.) — первой всеевропейской войны, разразившейся на рубеже средних веков и нового времени и проходившей на фоне широких народных движений этой переходной от феодализма к капитализму эпохи. По-новому используя широкий круг источников, в том числе богатые материалы русских архивов, Б. Ф. Поршнев показывает место России в системе европейских государств того времени, ее роль в истории Тридцатилетней войны.
Биография американского писателя Джеймса Фенимора Купера не столь богата событиями, однако несет в себе необычайно мощное внутреннее духовное содержание. Герои его книг, прочитанных еще в детстве, остаются навсегда в сознании широкого круга читателей. Данная книга прослеживает напряженный взгляд писателя, обращенный к прошлому, к истокам, которые извечно определяют настоящее и будущее.
Книга Радко Пытлика основана на изучении большого числа документов, писем, воспоминаний, полицейских донесений, архивных и литературных источников. Автору удалось не только свести воедино большой материал о жизни Гашека, собранный зачастую по крупицам, но и прояснить многие факты его биографии.Авторизованный перевод и примечания О.М. Малевича, научная редакция перевода и предисловие С.В.Никольского.
Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.
«Несколько лет я состояла в эзотерическом обществе, созданном на основе „Розы мира“. Теперь кажется, что все это было не со мной... Страшные события привели меня к осознанию истины и покаянию. Может быть, кому-то окажется полезным мой опыт – хоть и не хочется выставлять его на всеобщее обозрение. Но похоже, я уже созрела для этого... 2001 г.». Помимо этого, автор касается также таких явлений «...как Мегре с его „Анастасией“, как вальдорфская педагогика, которые интересуют уже миллионы людей в России. Поскольку мне довелось поближе познакомиться с этими явлениями, представляется важным написать о них подробнее.».
Книга рассказывает о жизни и главным образом творческой деятельности видного советского авиаконструктора, чл.-кор. АН СССР С.А. Лавочкина, создателя одного из лучших истребителей времен второй мировой войны Ла-5. Первое издание этой книги получило многочисленные положительные отклики в печати; в 1970 году она была удостоена почетного диплома конкурса по научной журналистике Московской организации Союза журналистов СССР, а также поощрительного диплома конкурса Всесоюзного общества «Знание» на лучшие произведения научно-популярной литературы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.