Меч в век рыцарства. Классификация, типология, описание - [22]
Мы не часто находим такие мечи в произведениях изобразительного искусства. К тому же их можно назвать местными – почти все они из северной Италии. Один меч показан на изображении сэра Роберта Харкорта в Стэнтон-Харкорте, Оксфордшир (рис. 43). Можно предположить, что меч этого типа на изображениях Джона Диггиса (около 1450 г.) в Бораме, Кент и Генри Митчелла (1510 г.) в Флоре, Нортхантс – еще один признак моды на итальянские доспехи и оружие в Европе пятнадцатого века.
Рис. 43. Фрагмент с изображения сэра Роберта Харкорта, Стэнтон-Харткорт, Оксфорд
Много мечей этого подтипа имеют эфес в стиле чинкуэда: одни откровенно уродливы, другие удивительно красивы. В арсенале лондонского Тауэра находится очень красивый меч поистине совершенных пропорций. Еще один, который раньше был в коллекции Де Коссона, а потом в моей, теперь принадлежит мистеру Дэвиду Грею из Лондона. Ряд мечей с подобными эфесами, но с клинками такой же формы, как у меча Фридриха III, находился в коллекции Башфорда Дина в Нью-Йорке. Позже он стал частью моей коллекции, но впоследствии я его использовал для обмена, и теперь следы этого меча утеряны. Еще один подобный меч есть в арсенале Тауэра.
Некоторые мечи, относящиеся к типу XX и подтипу ХХа, имеют затейливо украшенные эфесы в стиле ренессанс, но их следует рассматривать как принадлежащие к позднему Средневековью (рис. 44). Также существует очень много коротких мечей, датируемых 1490–1530 годами, которые схожи с подтипом ХХа, но имеют и множество отличий и форму раннего ренессанса.
Рис. 44. Эфес эпохи Ренессанса на мече подтипа ХХа
С другой стороны, чинкуэда может быть классифицирован как этот тип, но следует иметь в виду, что это особое оружие. Это не меч, но и не кинжал, оружие, выполняющее декоративную функцию, а применив современное идиоматическое выражение, можно сказать, что это символ статуса, который нес паж перед своим хозяином на красивой подушке.
Наблюдательный читатель без труда заметит, что многие мечи пятнадцатого века невозможно отнести ни к одному из перечисленных типов. Иногда это происходит по той же причине, по которой многие мечи двенадцатого– тринадцатого веков не соответствуют более ранним типам, потому что они попросту сломаны или подверглись коррозии. Но очень часто причина в другом: в период позднего Средневековья нередко мечи изготовлялись по индивидуальным заказам, согласно вкусам их будущих владельцев, подчас весьма необычным. Однако все равно некоторые из них можно отнести к подтипу типа XVIII. Их очень мало. Лично мне известно два таких меча – один до 1929 года был в коллекции Де Коссона, другой из королевского арсенала в Мадриде. Оба являются полутораручными мечами и характеризуются наличием маленьких выступов – ушек, выступающих из каждого лезвия сразу под рикассо. Экземпляр Де Коссона (рис. 45) особенно красив, его рукоять и яблоко имеют форму, характерную для периода 1410–1440 годов.
Рис. 45. Меч пока не установленного типа, ранее входивший в коллекцию Де Коссона
Рис. 46. Меч в руке святой Екатерины с надгробья Маттеуса фон Бюхека в кафедральном соборе Майнца (1328 г.), тип XVI
Хотя меч полутораручный, его рукоять не очень длинная, в отличие от мадридского меча, имеющего аналогичный клинок, крестовину и яблоко, но значительно более длинную рукоять.
Эти два меча являются обычными, но есть довольно много мечей, датируемых 1450–1525 годами, которые, имея аналогичные характеристики, являются настоящими двуручниками. Вероятно, это прямые предшественники хорошо известного двуручного меча шестнадцатого века. Большинство из них испанские, и в Мадриде имеется несколько весьма неплохих экземпляров. Их называют «Монтанте».
Глава 3
ФОРМЫ ЯБЛОК (НАВЕРШИЙ)
Период позднего Средневековья характеризуется бесконечным разнообразием форм яблок и крестовин. Учитывая огромное число вариантов, рождающихся из комбинации этих разнообразнейших элементов, трудности классификации мечей по форме их эфесов становятся очевидными. Яблоки можно подразделить на тридцать пять основных типов, крестовины – на двенадцать стилей. Индивидуальные вариации основных форм, возможно, являются декоративными и не влияют на типологию, но тем не менее всегда появляются отдельные экземпляры, не поддающиеся классификации.
На протяжении трех столетий, с 950 по 1250 год, самыми распространенными были яблоки в форме бразильского (американского) ореха. Эта форма также чаще всего неправильно понимается и неверно датируется. Поэтому представляется целесообразным начать с детального анализа ее развития и воплощения, проведя его с тщательностью, необязательной для других типов.
Всегда считалось, что яблоки этой формы были в ходу в 1150–1250 годах. Однако имеется неоспоримое свидетельство того, что они существовали и двумястами годами ранее и широко использовались на мечах в одиннадцатом и двенадцатом веках, в первую очередь в Германии.
Бытует еще два неправильных представления о яблоках в форме бразильского ореха: 1) считается, что эта форма явилась развитием так называемой грибовидной формы и со временем вытеснила ее; 2) что степень кривизны нижнего края является признаком развития, а значит, должна учитываться при датировании. Многие авторитеты утверждали, правда в весьма неопределенных выражениях, что форма бразильского ореха начала развиваться из грибовидной формы в начале двенадцатого века, и на протяжении следующих ста пятидесяти лет кривизна основания постоянно увеличивалась, и примерно к 1210 году верхний край стал прямым. Однако есть свидетельства тому, что это не так. Обе формы развивались одновременно, и этот процесс начался в начале десятого века, если не раньше. Множество вариаций формы бразильского ореха с большим или меньшим изгибом основания существовало в одно и то же время, вместе с более привычными формами яблок викингов. Различия в форме являлись, скорее всего, случайными или зависели от вкуса хозяина меча, но не от времени его изготовления.
Эварт Окшотт — известный историк и знаток Средневековья — рассказывает о вооружении и доспехах рыцарей. В этой книге через пристальное изучение доспехов владетельного феодала автор воссоздал подлинный облик сюзерена, от которого зависела жизнь и благосостояние его вассалов.Доспехи рыцаря, его вооружение — это визитная карточка воина, сведения о его месте в обществе, богатстве и степени искушенности в хитростях военного дела. Мы узнаем о поточном производстве латного облачения, которое стоило больших средств.
Окшотт, известный историк и знаток Средневековья, рассказывает о разновидностях средневековых поместий, представляющих собой сложную систему крепостных укреплений и осадных сооружений. Замок рыцаря – его личная вселенная, и Окшотт детально воссоздает эпоху феодализма, показывая, как менялось время, а вместе с ним менялось отношение человека к жилищу и всему, что его окружает.
Эварт Окшотт — признанный во всем мире ученый, специализирующийся по истории оружия. В этой книге автор подробно описывает многие виды мечей, копий и кинжалов, особое внимание уделяя периоду Средневековья. Издание снабжено большим количеством иллюстраций, выполненных рукой автора. Книга предназначена не только для специалистов, но и для тех, кто хотел бы ближе познакомиться с историей возникновения и совершенствования оружия и доспехов.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Коррупция — подкуп, взяточничество — является неотъемлемой чертой современного капиталистического общества. Она пронизывает все сферы его жизни, лишний раз свидетельствуя о загнивании капитализма. В брошюре журналиста-международника на большом фактическом материале проанализированы наиболее существенные проявления коррупции в политическом руководстве и экономической жизни капиталистических стран. Книга рассчитана на массового читателя.
В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.