Мать. Воспитание личности. Книга 1 - [88]
Существует множество вещей, которые нам требуется знать не потому, что они нам особенно интересны, а потому, что они полезны и даже необходимы, к таковым относится и математика.
Чтобы успешно идти по жизни, нужен прочный запас знаний.
История и география могут представлять интерес только для тех личностей, в чьем уме есть стремление познать планету, на которой они живут.
Перед тем как у вас проявится интерес к этим предметам, должны вырасти и стать разнообразней как стремление к познанию, так и сама сфера вашего сознания.
Милая Мать, как может изучение математики, истории, других наук помочь обрести духовную близость с Тобой?
Можно указать несколько возможностей:
1. Чтобы суметь воспринять и усвоить свет Истины, необходимо сделать свой ум сильным, широким, гибким. Изучение всех этих предметов – очень хорошее средство достичь этого.
2. Если заниматься науками достаточно глубоко, то, благодаря этому, начинаешь осознавать нереальность внешней стороны вещей и приходишь к осознанию духовной реальности.
3. Изучение всех явлений и процессов физической Природы дает возможность обрести связь со вселенской Матерью и таким образом ты станешь ближе ко мне.
17 декабря 1966 г.
Что касается арифметики, то я больше за умение считать практически, особенно в уме, это лучше, чем письменные расчеты. Это труднее, но это очень способствует развитию образного и логического мышления. Это отличное средство развить умение мыслить по-настоящему, а не пользоваться механически заученными знаниями.
Если человек умеет считать в уме и понимает, как он это делает, то тогда требуется совсем немного времени, чтобы обучить его делать расчеты в письменном виде.
Приступая к обучению детей счету, начните с малых чисел и пользуйтесь для наглядности какими-нибудь однородными предметами, камешками, например, или жетонами, когда дело дойдет до десятков и сотен.
Тогда без особого труда вы научите их логически осмысливать и применять все арифметические действия, которые благодаря этому наполнятся реальностью и жизнью, поскольку будут иметь для них вполне конкретный смысл.
О национальном образовании
Наша главная цель состоит не в том, чтобы создать национальную систему образования специально для Индии, но в том, чтобы создать такую систему образования, которая была бы пригодна к употреблению во всем мире.
Божественная Мать,
Наша цель, как мы понимаем, заключается не в том, чтобы разработать и внедрить систему образования специально для Индии, но полную, фундаментальную и обязательную для всего человечества систему получения знаний. Но, Дорогая Мать, не состоит ли истина также и в том, что всеобщая система образования должна быть создана именно в Индии, так как эта страна наилучшим образом подготовлена к этому своими усилиями и историческими достижениями в культурной области, мне кажется, что Индия достойна этой миссии и на ней лежит ответственность за эту задачу, как перед самой собой, так и перед остальным миром?
Как бы то ни было, я считаю, что упомянутая основополагающая система образования должна быть составлена именно на базе индийской национальной системы образования. Кроме того, я полагаю, что эта система образования должна быть принята во всякой крупной стране мира, естественно в виде, адаптированном к национальным особенностям каждой страны.
Мне хотелось бы знать, прав ли я и согласна ли Мать с моим мнением.
Да, все это совершенно верно и стало бы частью моего ответа, если бы я располагала временем полностью ответить на ваши вопросы.
Индия обладает или, скорее, обладала знанием Духа, но отрицала материю, из-за чего всегда и страдала.
Запад обладает познаниями в области материи, но отрицает Дух, из-за чего всегда и страдал очень жестоко.
Всеобъемлющая система образования, которая могла бы с соответствующими изменениями быть принята и усвоена каждой нацией, призвана восстановить законную власть Духа над материей, состояние и использование которой должны быть доведены до совершенства.
Вот, вкратце, все, что я хотела сказать вам.
Мои благословения.
26 июля 1965 г.
1. Каковы должны быть цели воспитания и обучения в Индии, если рассматривать их в перспективе нынешнего и будущего состояния национальной и международной жизни?
Научить детей отвергать ложь и претворять в жизнь Истину.
2. Какие шаги необходимо предпринять, чтобы добиться осуществления этой высокой цели?
Сделать материю полностью готовой для воплощения Духа.
3. В чем состоит подлинный гений Индии и ее предназначение?
Дать всему миру познать, что материя не несет в себе ничего, кроме лжи и бессилия, если не становится воплощением Духа.
4. Какова точка зрения Матери на научно-технический прогресс в Индии? Как он может содействовать духовному росту человека?
Единственное, в чем наука и техника могут принести действительную пользу, – это укрепить материальную основу мира, в полной мере развить ее, сделав более эффективным средством для воплощения Духа.
5. В настоящее время вопрос о национальном единстве Индии волнует всю страну. Какова точка зрения Матери в этом вопросе? В этой связи в чем состоит долг Индии как по отношению к себе самой, так и по отношению ко всему миру?
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.