Мать. Воспитание личности. Книга 1 - [80]

Шрифт
Интервал

В действительности же, именно Индия остается единственным местом на земном шаре, где еще живо сознание того, что на свете существует кое-что помимо одной только Материи. В других частях света – в Европе, например, или Америке – об этом забыли… Поэтому у Индии есть знание, которое она должна сохранить и передать миру. Но в настоящее время страна сбилась с пути и барахтается в хаосе.

Шри Ауробиндо показал, что истина состоит не в бегстве от земной жизни, а в том, чтобы, оставаясь в ней, преобразовать ее, обожить, то есть создать такие условия, чтобы Божественное смогло явить себя ЗДЕСЬ, в нашем ФИЗИЧЕСКОМ МИРЕ.

Обо всем этом нужно сказать на первом же занятии. Сказать прямо и откровенно!

Затем, когда это высказано со всей ясностью и решительностью, чтобы на этот счет не было никаких сомнений, тогда – и только тогда – можно идти дальше и занимать внимание вашей аудитории историей религий и жизни религиозных или духовных вождей.

Только на этом основании вы сможете показать истоки тех слабостей и ошибок, которые они усвоили и проповедовали.

Только на этом основании вы сможете различить в духовной истории возникавшие в то или иное время или в том или ином месте проблески «интуиции», указывающие на то, что существует еще кое-что, помимо того, о чем толкуют религии; примером могут служить Веды (указание спуститься в самую глубь пещеры Пани) или Тантра… где также уже присутствует свет – хотя и малый – наивысшего сознания.

31 марта 1967 г.
* * *

Шри Ауробиндо – это не прошлое и не история.

Шри Ауробиндо – это само Будущее, движущееся к своему осуществлению.

Поэтому нам нужно постоянно сохранять молодость, чтобы быстро, не отставая, двигаться по пути.

2 апреля 1967 г.
* * *

Относительно предложения, согласно которому учащимся предоставляется свободный выбор предметов обучения[20], Х сказал, что нам следует узнать мнение Матери о том, распространяется ли оно на изучение также и учения Шри Ауробиндо.


Да, это так.


Х также говорил, что когда несколько лет тому назад были основаны Высшие Курсы, Мать считала необходимым для всех студентов этих курсов серьезное знание и понимание учения Шри Ауробиндо и именно с этой целью ею был утвержден обязательный для всех Общий Курс. Если цель нашего Центра образования заключается главным образом в том, чтобы создать условия для передачи учения Шри Ауробиндо нашим воспитанникам и должного усвоения его ими, то как тогда можно говорить о факультативном обучении в этой области? На самом деле, было бы очень странным предполагать, что кто-либо из наших студентов не заинтересован в изучении работ Шри Ауробиндо. Если же все-таки такие найдутся, как можно допустить, чтобы они были воспитанниками нашего Центра?


Все это верно для тех, кто желает получить образование в рамках нашего учебного заведения, но не для тех, кто хочет учиться самостоятельно.

Ноябрь 1967 г.
* * *

Было высказано предложение о желательности изучения бесед Матери и других важных статей в Бюллетене, предназначенных в основном для детей, обучающихся в нашем Центре образования, с помощью чтения вслух и соответствующих объяснений на общих занятиях в классе, для которых было также предложено особо выделить время – раз или два в месяц. Просим Мать дать ответ, на каком языке следует проводить эти занятия.


Если дело касается моих статей или бесед, то – на французском.

27 июля 1959 г.
* * *

Читать работы Шри Ауробиндо следует на английском, мои – на французском языке.

4 марта 1966 г.
* * *

По твоим словам, для того, чтобы понять учение Шри Ауробиндо, требуется один-два года. Если это так, то правы ли наши преподаватели, задавая нам вопросы по тем текстам из работ Шри Ауробиндо, которые мы изучаем на занятиях в классе?


На самом деле, я говорила, что для настоящего понимания требуется вовсе не один и не два года. Но если вы обладаете определенными умственными способностями, вы сможете достичь некоторого понимания непосредственно при первом же знакомстве с текстом, во время вашей работы в классе; преподаватель как раз и хочет уяснить для себя степень вашей понятливости.

7 октября 1967 г.
* * *

Моя работа такова, что мне постоянно приходится много читать, писать, размышлять – как следствие, большая часть моей жизни протекает в умственной сфере. Постоянная умственная деятельность становится, таким образом, препятствием для открытия в себе психического центра. Вдобавок, моя жизнь из-за этого крайне суха и однобока. В одной из своих статей в Бюллетене Ты утверждаешь, что такого рода постоянная умственная деятельность не способствует усвоению Нового Сознания, которое в настоящее время воплощает себя в земном мире. Но как я могу участвовать в этом воплощении при той работе, которую должен выполнять, как мне совместить одно с другим, если это требуется?


Мне кажется, вы забыли о том, что в течение многих лет Шри Ауробиндо писал для «Арьи», один подготавливая целиком каждый выпуск. Он делал это, пребывая в совершенном ментальном безмолвии и позволяя вдохновению свыше нисходить в свое существо и воплощаться через свои руки, расположенные на клавишах пишущей машинки.

7 марта 1969 г.

Еще от автора Мирра Альфасса
Мать. Наука жить

Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.


Мать. Вопросы и ответы, 1953

В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1956

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1954

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. И снова ответы Матери

В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.


Мать. Воспитание личности. Книга 2

Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.


Рекомендуем почитать
Курортник

Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.


О мышах и людях

В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.


Робин Гуд

Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.


Царь-рыба

Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.