Мать. Воспитание личности. Книга 1 - [63]
2. Всегда ведите себя уважительно с людьми, если хотите, чтобы они вас также уважали.
3. Любите всех, если хотите, чтобы все любили вас.
Поскольку обучение здесь у нас совместное, мы всегда настаивали на том, чтобы отношения между мальчиками и девочками были исключительно товарищескими без всякой примеси полового влечения и чувственности; во избежание какого бы то ни было соблазна им запрещается заходить в комнаты друг к другу и вообще встречаться где-либо наедине. Это всегда доводилось до сведения каждого воспитанника самым недвусмысленным образом. Если строго придерживаться этих правил, никаких неприятностей не будет.
16 августа 1960 г.
Астрологи утверждают, что те, кто родился в ноябре, помешаны на сексе.
Зачем же верить всему, что говорят астрологи? Это приносит много ненужного беспокойства.
У Шри Ауробиндо сказано, что человек становится таким, каким мыслит стать.
Попробуй применить этот принцип к самому себе, думая, что ты – хороший мальчик и совершенно свободен от полового влечения.
Действуй таким образом в течение пяти лет – со всем возможным упорством, настойчивостью и постоянством – не допуская никаких колебаний, никогда не позволяя себе падать духом, а спустя пять лет скажешь мне, что у тебя получилось.
Будь очень внимателен и никогда не позволяй сомнениям в успехе этого дела взять верх над тобой.
1965 г.
Ты придаешь слишком большое значение вопросам пола.
Постарайся не думать об этом вообще – займись более интересными делами, накапливай знания, развивай сознание, отстраняя от себя, отвергая всякую мысль, всякое побуждение, связанные с сексом, если они у тебя появляются, – тогда ты можешь надеяться стать одним из моих воинов.
1965 г.
Однажды я уже обращалась к вам всем с просьбой – думать о себе не как о девочках или мальчиках, а как о человеческих существах, одинаково стремящихся найти связь с Божественным, стать едиными с Ним и воплотить Его.
16 февраля 1966 г.
Полное отсутствие знаний в области пола может привести к серьезным нарушениям психики. Я хотел бы сообщить некоторые сведения по этому вопросу детям, которых я знаю.
Полезно было бы дать им элементарные понятия и сведения с чисто медицинской точки зрения, разумеется, отбросив в сторону допотопную стыдливость – глупое, вредное чувство, которое становится причиной столь многочисленных отклонений в этой сфере.
Ученики говорят, что коль скоро мы движемся в направлении бесполого сообщества существ, то к чему нам категория рода в языке и почему бы нам вообще от него не отказаться?
Это или просто шутка, а может быть, и… уловка, которая ясно свидетельствует о нежелании понимать очередную тему.
Некоторые студенты – в том числе даже из лучших – придают просто потрясающе огромное значение деньгам. Можем ли мы устроить общее совместное обсуждение этого вопроса?
Да, конечно, попробуйте – это очень нужное дело. В наши дни деньги на глазах приобретают статус Верховного Божества, Истина отодвигается куда-то далеко на задний план, а Любовь вообще исчезает из поля зрения!
Я, разумеется, имею в виду Любовь Божественную, поскольку то, что человеческие существа называют любовью, находится в самых близких, можно сказать, дружеских, отношениях с деньгами.
Когда ребенок, ваш воспитанник, желая произвести на вас впечатление, рассказывает вам о богатстве и благополучии своей семьи, вы не должны оставлять это без внимания. Вы должны объяснить ему, что мирское богатство здесь, у нас, не имеет никакого значения или, может быть, лишь некоторое – если оно жертвуется Божественному; что человек – также и он сам – не становится выше от того, что он будто бы живет в во всех отношениях выше окружающих, если живет в высоком доме, путешествует первым классом и тратит деньги направо и налево. Что более достойным человеком его могут сделать только такие качества, как правдивость, искренность, послушание и благодарность.>§
Я уже говорила об этом, я настаиваю на том, чтобы все дети до пятнадцатилетнего возраста ложились спать не позже девяти часов, поэтому те, кто поступает иначе, проявляют непослушание, которое достойно сожаления.
Дорогая Мать, почему время до полуночи более благоприятно для сна, чем после?
Условно говоря, потому что до полуночи солнце садится, а с самых первых мгновений после этого часа начинается его восход.
Мои благословения.
22 августа 1969 г.
Дорогая Мать, почему лучше раньше ложиться спать и раньше вставать?
При заходе солнца своего рода покой и мир разливается над землей – это состояние благоприятствует сну.
Когда солнце встает, на землю нисходит огромный поток энергии, который благоприятствует труду и деятельности.
Когда вы поздно ложитесь и поздно встаете, вы идете наперекор силам Природы, а это неразумно.
Мои благословения.
21 декабря 1969 г.
Дорогая Мать, как нам следует относиться к нашим старостам и учителям?
С послушанием и любовью. Ибо они – это ваши старшие братья и сестры, взявшие на себя нелегкий труд во всем помогать вам.
1 февраля 1970 г.
О свободном времени
В Ашраме о каникулах ходят двоякие толки.
Одни говорят, будто Вы сказали, что разрешаете уезжать отсюда на время каникул, но не позволите этого на будущий год. Другие же утверждают, будто Вы вообще не хотите, чтобы мы покидали Ашрам.
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.