Мать. И снова ответы Матери - [72]

Шрифт
Интервал

Поэтому больше ничего не остается делать, кроме как терпеливо ждать, пока остынут страсти, и… надеяться на лучшее.

Возможно, некоторые смогут осознать необходимость добросовестной работы…

С любовью и благословениями.

19 апреля 1967 г.

Мать,

последнее время я стал очень уставать после Даршана. Я не перегружаю себя физической работой, не нервничаю, не возбуждаюсь и в последний раз я также не чувствовал и своей личной ответственности. Но я все равно остаюсь на Даршане и в конце чувствую себя смертельно усталым. Во время работы все хорошо, но после приходит утомление. Почему? Что делать?


Это из-за того, что во время работы ты восприимчив к Божественной Силе и это поддерживает тебя. Но когда ты не работаешь, ты утрачиваешь восприимчивость. Тебе необходимо научиться поддерживать восприимчивость всегда и при любых обстоятельствах – особенно, когда ты отдыхаешь: отдых должен быть не инертным «покоем», а истинным покоем восприимчивости.

Благословения.

9 мая 1967 г.

Мать,

циновки в Столовой очень сильно изношены. Прежде чем просить новые, я бы хотел узнать, будем ли мы продолжать пользоваться циновками или же перейдем на столы и стулья. В настоящее время у нас есть две комнаты со столами и стульями, а остальные – с циновками.


Всегда найдутся люди, которым больше нравится принимать пищу сидя на полу. Запроси новые циновки.

11 мая 1967 г.

Мать,

не могли бы Вы сказать, сколько времени Вам потребовалось, чтобы спланировать это творение, и кто был исполнителем?


Ничего не планировалось заранее. Все происходило непосредственно и самопроизвольно, без какого-либо посредника. Обычно вмешательство посредников скорее усложняет дело, чем упрощает его. Об этом можно долго рассказывать.

Благословения.

13 мая 1967 г.

Мать,

до 1947 г. Вы говорили, что Индия страдала от какой-то болезни, подобной раку: каждый член пытался вырасти за счет остальных. В то время мы этого не видели. Сегодня все могут видеть широкое распространение рака и даже проказы. Если бы не Ваше присутствие, все погрузились бы во мрак. Неужели необходимо полное разрушение, прежде чем Индия выполнит свою миссию? Займет ли это много времени?


Если нужно выполнить какую-то работу, то чем меньше об этом говорить, тем лучше.

17 мая 1967 г.

Мать,

Y всегда хорошо ко мне относилась, а сейчас она обращается ко мне за советом. Иногда она ощущает себя очень одинокой и думает о замужестве. Иногда она чувствует, что ее место в Ашраме, а все остальное бесполезно. Я никогда не даю конкретных советов, но хотелось бы знать, предназначена ли она для жизни здесь, в Ашраме, какой позиции я должен придерживаться, когда она обращается ко мне со своей проблемой.


Факт ее присутствия здесь доказывает, что в ней живет внутреннее устремление, которое может распространиться на все существо при наличии определенной помощи.

С любовью.

5 июня 1967 г.

(Ученик информировал Мать о дефиците фруктов и сахара в Ашраме).

Сахар, главным образом, полезен для детей, для остальных он может быть заменен другими продуктами.

Несомненно, все это происходит, чтобы научить нас сохранять спокойную веру в то, что мы получим все действительно необходимое, а что до остального – то не стоит беспокоиться!

С любовью и благословениями.

15 июня 1967 г.

Мать,

Z очень хочет руководить Столовой. Если Вы не возражаете, пусть он примет на себя руководство Столовой в декабре, когда Вы начнете реорганизацию.


Я считаю это невозможным по многим причинам, о которых не могу писать здесь. Это будет не реорганизация, а просто добавление кухни[50], потому что количество людей настолько возросло, что готовить одновременно для такого огромного количества людей становится трудно.

Более того, пища для школьников должна как-то отличаться от пищи для ашрамитов, поскольку дети нуждаются в специальном питании для роста

26 июня 1967 г.

Мать,

скажите, почему в Ашраме Шри Ауробиндо в Вашем присутствии каждый, похоже, думает лишь о еде, физической культуре и о докторе для сохранения хорошего здоровья? Божественная помощь, возможно, занимает лишь четвертое место в ряду приоритетов. В настоящее время трудно говорить о Вашей помощи. Кажется, люди считают, что ты либо пытаешься с помощью подобных разговоров показать себя в выгодном свете, либо являешься фанатиком.


Шри Ауробиндо говорил, что нужно было вовлечь в йогу физическое тело, а не отвергать его и не пренебрегать им. Поэтому почти все здесь думали, что они практикуют йогу на уровне физического тела, и пали добычей физических «потребностей» и страстей…

Откровенно говоря, мне больше по душе такая ошибка, чем то, что делают так называемые аскеты, полные презрения, злой воли и насмешки по отношению к другим.

Сейчас нет времени обсуждать эту тему.

Но… дух критики разрушительнее многих дурных привычек.

Благословения.

12 июля 1967 г.

Мать,

я никогда не поклонялся своему телу и не презирал его, хотя и имею склонность к аскетизму. Я никого не критиковал вчера.


Мое замечание не относилось к тебе – оно носило общий характер.


Но я чувствую сожаление, гнев или отвращение, когда ко мне приходят люди и жалуются на свое здоровье, говоря, что они делали и то и другое и несмотря ни на что, нет никакого улучшения. По их лицам можно видеть, что они не поверят мне, если я предложу им веру в Вас в качестве исцеляющего средства. Они будут думать, что я не хочу давать им больше молока или фруктов, поэтому и рассказываю им эти сказки. Вот что разочаровывает меня.


Еще от автора Мирра Альфасса
Мать. Воспитание личности. Книга 1

В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.


Мать. Наука жить

Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.


Мать. Вопросы и ответы, 1956

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1953

В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1954

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Воспитание личности. Книга 2

Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.


Рекомендуем почитать
Курортник

Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.


О мышах и людях

В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.


Робин Гуд

Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.


Царь-рыба

Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.