Мать. И снова ответы Матери - [61]

Шрифт
Интервал

Мы стремимся к единению на земле, знанию, сознанию, Истине, и мы боремся со всем, что противостоит наступлению этого нового творения Света, Мира, Истины и Любви.

16 февраля 1965 г.

Мать,

мне сказали, что недавнее нападение на Ашрам было результатом гнева Махакали и что Вы также сказали, что это было не в последний раз. Я полагал, что это было результатом атаки враждебных сил. Если это, действительно, дело Махакали, тогда оно должно приветствоваться?


Люди всегда искажают то, что я говорю. Лучше их не слушать. Но я кое-что написала на эту тему и скоро пошлю тебе копию.

Не может быть и речи о том, чтобы приветствовать разрушение, но следует вынести урок из случившегося.

9 марта 1965 г.

(Заявление Матери о работе Кали)

За всеми разрушениями – будь то великие разрушения, вызванные силами Природы, землетрясения, вулканические извержения, циклоны, наводнения и т. д. или жестокие человеческие разрушения, войны, революции, восстания – я вижу силу Кали, которая действует в земной атмосфере с целью ускорения прогресса трансформации.

Все, что божественно не только по своей сути, но также и в своем проявлении и становлении, находится в силу самой своей природы выше этих разрушений и не может быть затронуто ими. Так, степень и размах катастрофы показывает меру несовершенства.

Истинный путь предотвращения этих разрушений кроется в усвоении их уроков и осуществлении необходимого прогресса.

10 марта 1965 г.

Мать,

я благодарен за сообщение, которое Вы прислали. Оно предназначено только для меня или можно также поместить его в «Пуродху»? Я бы хотел знать, почему не нужно молиться за вторжение Махакали, если разрушение, которое она приносит, имеет целью лишь ускорение Вашей работы. Я видел, что когда Вы бранитесь, человек чувствует Вашу руку, поддерживающую его сзади, чтобы он не упал. Если несколько полученных от нее ударов могут заставить нас идти прямо Вашим путем, тогда почему бы не приветствовать их?


Сообщение появится в Бюллетене. Лучше оставить его для этой цели. Было бы слишком просто понять это несовершенным разумом, а результаты такого понимания окажутся гибельными. Она не единственная сила, которая действует в мире. Есть еще Любовь и Милость.

Благословения.

16 марта 1965 г.

Мать,

я знаю, что бесполезно Вас беспокоить по такому поводу, но я не могу остановить себя. X пытается тайно привезти одну из своих родственниц в Ашрам. Она будет совершенно бесполезна здесь, так как она очень больной человек и, кроме того, у нее бывают припадки. Меня попросили дать ей какую-нибудь работу, но не в Столовой и не в школе, – ничего такого, что может вызвать малейшее напряжение! Может быть, Вы даже не знаете ее, а она радостно живет здесь с «позволения Матери».

Внешне вся картина становится все более и более мрачной. Но Вы присутствуете и, надеюсь, Вы достаточно могущественны.


Не знаю, могущественна я или нет (потому что не известно наверняка, где находится «я»), но Господь всемогущ – это вне всяких сомнений, – и Он смотрит в самую суть.

С любовью.

20 апреля 1965 г.

(Мать предпочитала для приготовления пищи в Столовой кокосовое масло, но большинство из обедавших предпочитали арахисовое масло. Ученик объяснил это Матери, после чего спросил, можно ли продавать на рынке часть выращенных в Ашраме кокосовых орехов, чтобы покупать на вырученные деньги арахисовое масло.)

Эта «кокосовая проблема» – одна из величайших нелепостей, творящихся в Ашраме. Одно время я ощущала что-то вроде протеста по отношению к этой глупости. Сейчас мне просто смешно, и я склонна позволить им поступать так, как им нравится. Только на одном я настаиваю по-прежнему – это наличие зеленых кокосовых орехов для питья, поскольку кокосовое молоко очень полезно для здоровья. Не трогая их, можно продать спелые кокосы, чтобы купить арахисовое масло для потребления на кухне.

С любовью и благословениями.

5 июня 1965 г.

Мать,

один знакомый, который часто приезжает сюда, задал мне вопрос. Я просто улыбался и уклонялся от ответа, потому что не знал, как ответить. Он говорит, что в свои предшествующие приезды, бывало, отмечал здесь атмосферу аскетизма и экономии. Теперь же, когда обстановка в стране ухудшилась, он обнаруживает здесь расточительное процветание. Исходя из этого, он делает вывод, что Мать изъяла из Ашрама все силы бедности и т. д., поработала над ними и изгнала их; а то, что сейчас можно видеть в стране, – это лишь побочный эффект, и очень скоро вся страна тоже станет процветающей.


Это способ выразить что-то, некое действие в гораздо более широком масштабе, и трудно выразить это словами.

13 июня 1965 г.

(Нижеследующее письмо, адресованное ученику, было послано Матери с просьбой о принятии решения.)

«Р, позволю себе обратить Ваше внимание на следующее: один господин прибыл сюда из нашей деревни. Он горячо молит о том, чтобы остаться здесь. Готов выполнять любую работу. Немного знает садоводство и кажется трудолюбивым. Говорит, что привык к тяжелой работе, хотя и стар. Жду Вашего решения. Спасибо».

Заключение вышестоящего начальника:

Этому человеку более 70 лет. Он выглядит очень старым. Если Мать хочет принять его, Y может попробовать его на работе в Саду Maret Annexe. Z разместит его на жительство.


Еще от автора Мирра Альфасса
Мать. Воспитание личности. Книга 1

В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.


Мать. Наука жить

Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.


Мать. Вопросы и ответы, 1956

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1953

В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1954

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Воспитание личности. Книга 2

Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.


Рекомендуем почитать
Курортник

Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.


О мышах и людях

В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.


Робин Гуд

Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.


Царь-рыба

Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.