Мать. И снова ответы Матери - [59]

22 сентября 1964 г.

Мать,

есть идея открыть начальную школу в Лудхиане под эгидой Общества Шри Ауробиндо. Местные жители хотят иметь у себя среднюю школу. Они могут ее финансировать. Основная трудность будет с учителями – способны ли будут они сохранить Ваше влияние в школе. Что Вы скажете?

Сначала необходимо найти учителей, а потом открыть школу.

Благословения.

23 октября 1964 г.

Мать,

саньясин из Ории по имени Z пришел в Ашрам и хочет здесь остаться. За несколько месяцев он оставил свою саньясу и стал человеком. Он очень любит медитировать. Его тело дрожит и сотрясается, когда он закрывает глаза. Он ощущает радость и т. д., но иногда вокруг себя и над собой он видит змей; иногда он видит вокруг диких животных. 4-го и 5-го он устраивал коллективные медитации в медитационном зале. Я посоветовал ему не медитировать до тех пор, пока я не получу от Вас какой-то определенный ответ.

Должно быть, это страх (может быть, подсознательный) возможных последствий отказа от одеяний саньясина, и этот страх принимает форму атаки змей и т. п. Можешь сказать ему, чтобы он не боялся, что я в курсе дела, и никто не причинит ему вреда.

Пусть он снова попытается медитировать, веря в то, что он под моей защитой. Но на первых порах он не должен медитировать публично. Если его медитации будут протекать нормально, тогда он сможет опять медитировать вместе с остальными.

Благословения.

7 декабря 1964 г.

(Ученик изложил свою дискуссию с кем-то по поводу работы. Письмо заканчивается следующим:)

Для нас только одно было несомненно: «Все, что бы Мать не признала работой, – есть работа». Я не теряю надежды; меня это забавляет, и я должен продолжать делать то, что я не считаю даже азами работы(!!), потому что Ваше сострадание допускает это!

Р, ты становишься очень мудрым и приближаешься к осознанию того, что мы – ничто, мы ничего не знаем и ничего не можем делать. Только Всевышнее Божественное действительно знает, делает и существует.

С любовью.

1964 г.

Мать,

некоторые повара на Кухне хотели бы использовать время от времени немного питьевой соды. Вы позволяете это?

Не слишком полезно для желудка!

А тамаринд?

Хорошо.

Благословения.

1964 г.

Мать,

один личный вопрос. Вы сейчас позволили использовать на Кухне тамаринд. Но около 20 лет тому назад Вы устроили мне очень хорошую взбучку за то, что я приготовил для кого-то напиток из тамаринда. Вы сказали мне, что он вреден для здоровья и был одним из веществ, вызывавших летаргию у индийцев. Почти то же самое говорили и наши древние мудрецы. Сейчас я хочу узнать, изменилась ли Ваша оценка или Вы делаете уступку человеческим склонностям.

Я слышала так много противоречивых мнений о воздействии пищи, специй и т. д., что логически пришла к заключению, что это должно быть – как и все остальное – личным делом каждого, и, следовательно, вопросы питания нельзя сводить к общим правилам, и тем более нельзя навязывать другим свое мнение.

Это причина моего терпимого отношения.

Благословения.

1964 г.

Мать,

X (взгляните на фото) работает вместе со мной. Он пугается того, что становится все слабее и слабее. Он не может есть помидоры, масло, хлеб и овощи. Он страдает от кишечного заболевания, вызываемого нематодами, и газообразования. Он хочет, чтобы я дал ему другую работу; он согласен, что его работа ни тяжела, ни чрезмерна, но говорит, что даже она непосильна для него. Если я поручаю ему что-то, он думает, что я просто хочу выжать из него все, что можно, и безразличен к его состоянию. Он хочет выполнять только сидячую работу.

Его витальная сила очень ослаблена, а ментальное внушение довольно сильное. Делай пока то, о чем он тебя просит. Он, возможно, поймет, что его болезненное состояние – воображаемое, ибо именно его воображение делает его больным или, скорее, дает ему впечатление болезни.

1964 г.

(Ученик писал о трудностях в Ашраме, после чего заключил:)

Старый и очень слабый отец одного знакомого Y страдает увеличением простаты. Положение серьезное. Доктор посоветовал операцию. Он ищет Вашего руководства и благословения.

Наиболее вероятно, что он приближается к своему концу. Все зависит от его характера и воли. Если он предпочитает уйти тихо и без борьбы, пусть успокоится и постарается протянуть как можно дольше. Если он по натуре борец, пусть соглашается на операцию, и посмотрим, что из этого выйдет. Мои благословения в любом случае с ним.

Что касается ситуации в Ашраме, то она такова, как ты ее описываешь и, вероятно, еще хуже. Я скажу, как Шри Ауробиндо: ничего нельзя действительно сделать, пока не меняется сознание.

Любое вмешательство – и хорошо, как пример и как демонстрация, но на следующий день станет еще хуже.

Мы не можем даже призвать Истину проявиться здесь. Ложь распространилась так широко и глубоко, что результатом могло бы быть массовое разрушение.

Тем не менее, божественная Милость безгранична, – она может найти выход из создавшегося положения!

Благословения.

1964 г.

Мать,

с большим сожалением сообщаю, что огромное недовольство распространилось среди рабочих Озерной Усадьбы. Но если я говорю с Z на эту тему, он вспыхивает: «Там идет Великая работа, и т. д. и т. п.».