Марфа, Посадница Новгородская - [6]

Шрифт
Интервал

На голову себе и нам. —
О, если б
Нам удалось отмстить за братьев кровных,
Казнить Москву за всех князей удельных,
Наперекор ей их восстановить
И славою Олегов перевысить!
Как думаете вы об этом, братцы?

Князь Б. М. Оболенский

Дай бог, что хочется тебе, Василий
Михайлович!

Оборачивается и начинает говорить тихо с князем А. В. Оболенским.


Князь Верейскийв сторону

Чтоб черт вас побрал, трусы!
Вот вызвалися на какую помощь,
А на словах как вытные[39] храбрятся!

Князь Микулинский

Вы говорили на волка, князья,
Теперь поговорите и по волку.
С удельными князьями ведь начнется
Опять кровопролитье, как и прежде.
Без них России-то гораздо лучше,
Особенно купцам, крестьянам, черни;
Спокойнее и от чужих злодеев.
Целее головы стоят на плечах…

Князь Верейский

Пожди. В Москве западают тотчас,
Бессчетные, на плахах и в темницах.

Князь Микулинский

Бессчетные, но реже.

Князь Верейский

Мне толковать теперь с тобой не время.
Скажу одно: не слушаясь меня,
Виною смертною ты провинишься
Перед своим великим князем… Слышишь!

Ко всем князьям.

А впрочем, повторю еще вам, братья:
И сам я не об двух ведь головах,
Я стану действовать, когда увижу
Успех надежный нам — не то останусь
В рядах княжих: так, видно, наверху
Написано, чтоб всех Москва нас съела,
Прожорная.

Князья Оболенские

Вот разве так… И мы
В таком случае, пере… но увидим…
Надейся уж на нас, да будь… подальше
Перед великим князем… и скромнее.

Князь Верейский

О, помогите мне, друзья и братья!
Благоприятное теперь нам время.
Быть может, не дождемся уж такого.
Не постыдимся перед всей отчизной…

Князь Микулинский

Потише… кажется… идут… так точно.

Те же и Василий Федорович Образец, боярин великого князя.


Образец

Эге! до сей поры не все собрались?
Ленивы!

Князь Верейский

Мы и здесь, да что нам делать,
Ждем, склавши руки. — Скоро ль приведут
Послов?

Образец

Их дьяк пытает Бородатый
Семен. Как вилами ужей он припер:
От Рюрика все д'Иоанна вычел.
Борецкий лишь кой-что ему ответил,
Другие же молчат. Им говорят
Обряд приема.

Послы входят в сопровождении дьяка Семена Бородатого. Князья и бояре. Шепот.


Образец

Вот вам и они.
Теперь пойду я за великим князем.
Он будет ныне говорить сам с ними.

К Бородатому.

Ты здесь уставь всех по местам, порядком.

Уходит. Бородатый уставляет.


Князь Верейскийк послам

Желаю здравствовать вам, вольным людям!

Послы

Благодарим!

Князь Верейский

Беда случилась с вами?

Послы

Бог милостив!

Боярес другой стороны вполголоса, скоро

Эй… тише, тише, тише!
Идет.

Все утихают. Иоанн входит в сопровождении своих бояр, садится на приготовленное ему место и легким наклонением головы приветствует собрание.


Дьяк арх. Феофила

Мы бьем челом от Новграда тебе,
Властей духовных, светских и всех граждан.
Помилуй отчину свою! Пожалуй
Людей перед тобою безответных
И старины ты не изруши вовсе.

Борецкий

Уйми свой меч и угаси огонь,
Дай света видети, и в милость
Великий Новгород, мужей свободных
Прими.

1-й староста

Не для ради молитвы нашей
Пренедостойной, но для милосердья
Свого, грозу утиши, мир нам даруй.

Все послы

Челобитье перед тобою наше!

Иоанн

Мятежному Новграду мира нет.
Исполнилась долготерпенья мера,
И правый наш его постигнет гнев.
Всем ведомо, что город сей издревле
Принадлежал к великому княженью.
Воспользуясь войной междоусобной,
Терзавшею столетия Россию,
Владычеством татар, насланных богом,
Дерзнул он вольности себе присвоить,
Потомками ругаться Ярослава,
Верховную князей похитить власть.
Калита и Донской его смирили,
Но, занятым судьбою всей России,
Оборонявшим от Орды, литовцев
Отечество, князьям сим многодельным
Не время было урядить Новгород,
Княжую власть, народную, означить.
Строптивые граждане не хотели
Сей милостью случайной наслаждаться.
Привыкши поощряться не на тихость.
Они уж при отце покойном[40] стали
Искать еще других, излишних прав.
Вступалися в его доходы, земли,
Его суда княжого уклонялись. —
Восшедшим нам на отческий престол
Их больше увеличилася дерзость.
На младость наших лет они надеясь,
Не слушались наместников, послов,
Княжей землей, водою овладели,
Купцов, московских подданных судили
И с городища стали брать под стражу,
Врагов к себе приняли наших кровных.
Мы все им не чинили ни обиды,
Ни тягости не налагали новой,
Как наконец к свершенью окаянства
На радость дьяволу, печаль христьянам,
Они решились изменить законным
Князьям, отчизне, православной церкви.
Послушные прелестникам злорадным,
Владеть землей от короля хотевшим,
Замыслили поддаться Казимиру
С обширной общею страною Русской,
От Вятки и Двины до моря, Оби,
До Твери и до Пскова, той страною,
Где говорят языком русским, бога
Чтут русского, дерзнули беззаконно
Утробной силой государства, третью,
Усиливать врага в такое время,
Как с помощью господней мы хотели
И прежние отнять его хищенья:
Чернигов, Галич, Львов, Смоленск и Киев.
Дерзнули от отца митрополита
Геронтья нашего, в последний век,
Пред светопреставленьем[41] отступиться,
К еретику, латинцу[42] передаться,
И душу погубить всего народа. —
Мы все озлобиться не ускоряли,
Благим терпением честную душу
Смиряли, приводили их на совесть,
Чтоб лиха не чинили нам и жили
По старине. — Напрасно! — В преступленьях
Раскаяться не думали они,
Единого покорного нам слова
Не справили в своем посольстве. — Что же
Нам оставалось делать? Божьи слуги

Еще от автора Михаил Петрович Погодин
Психологические явления

«Убийца» с подзаголовком «анекдот» впервые напечатан в «Московском вестнике» за 1827 г., ч. V, № XX, с. 374–381; «Возмездие» — там же, ч. VI, № XXIV, с. 404–407 со следующим предисловием: «(Приношу усердную благодарность А. З. Зиу, рассказавшему мне сие происшествие. В предлагаемом описании я удержал почти все слова его. — В истине можно поручиться.При сем случае я не могу не отнестись с просьбою к моим читателям: в Русском царстве, на пространстве 350 т. кв. миль, между 50 м. жителей, случается много любопытного и достопримечательного — не благоугодно ли будет особам, знающим что-либо в таком роде, доставлять известия ко мне, и я буду печатать оные в журнале, с переменами или без перемен, смотря по тому, как того пожелают гг-да доставляющие.) М.


Петрусь

Михаил Петрович Погодин (1800–1875) — историк, литератор, издатель журналов «Московский вестник» (1827–1830), «Московский наблюдатель» (1835–1837; совместно с рядом литераторов), «Москвитянин» (1841–1856). Во второй половине 1820-х годов был близок к Пушкину.


Нищий

Повесть была впервые напечатана в альманахе «Урания» за 1826 г. Написана в Знаменском летом 1825 г. После событий 14 декабря Погодин опасался, что этой повестью он навлёк на себя подозрения властей. В 1834 г. Белинский писал, что повесть «Нищий» замечательна «по верному изображению русских простонародных нравов, по теплоте чувства, по мастерскому рассказу» (Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 1, с. 94).


Адель

В «Адели» присутствуют автобиографические мотивы, прототипом героини послужила княжна Александра Ивановна Трубецкая, домашним учителем которой был Погодин; в образе Дмитрия соединены черты самого Погодина и его рано умершего друга, лидера московских любомудров, поэта Д. В. Веневитинова, как и Погодин, влюбленного в Трубецкую.


Полная история Руси

Михаил Петрович Погодин — один из первых историков, положивших начало новой русской историографии. Его всегда отличал интерес к истории Домонгольской Руси и критическое отношение к историческим источникам. Именно Погодин открыл и ввел в научный оборот многие древние летописи и документы. В этой книге собраны важнейшие труды Погодина, посвященные Древней Руси, не потерявшие своей научной ценности до сих пор.


Черная немочь

Впервые напечатано в «Московском вестнике», 1829, ч. II, с. 1–71, за подписью «М. П.». Отдельным изданием — М., 1829.Эпизод гадания на «шарах» (глобусах) был рассказан Погодину Д. М. Перевощиковым (1788–1880), математиком и астрономом, профессором Московского университета.В дневнике Погодина от 9 декабря 1828 г. имеется запись: «К Пушкину. Прочел „Немочь“. Хвалит очень, много драматического и проч.» (А. С. Пушкин в воспоминаниях современников, т. 2, с. 17).В Петербурге устраивали публичные чтения повести и сообщали оттуда Погодину: «Здесь все: и профаны, и люди мыслящие — превозносят ее, потому что находят в ней пищу» (II, 297).Белинский писал в 1835 г., что «Черная немочь» «есть повесть совершенно народная и поэтически нравоописательная», что в ней представлена «полная картина одной из главных сторон русской жизни, с ее положительным и ее исключениями» (Белинский В. Г.


Рекомендуем почитать
Теперь мы будем хорошими

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.


Король Лир. Буря

«Король Лир» и «Буря» принадлежат позднему периоду творчества Уильяма Шекспира; в обеих пьесах главный герой – стареющий властитель, а тема – расставание с властью. Трагедию «Король Лир» многие называют величайшим из всех творений Шекспира. Блок писал: «Трагедии Ромео, Отелло, даже Макбета и Гамлета могут показаться детскими рядом с этой. Здесь простейшим и всем понятным языком говорится о самом тайном, о чем и говорить страшно…»К самым успешным и популярным на сцене пьесам Шекспира относят и «Бурю»; ее жанр обычно определяют как романтическая сказка.


Прощание

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Смерть Иоанна Грозного

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жертва у гроба

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.