Марфа, Посадница Новгородская [заметки]
1
Святая София — Софийский собор в Новгороде.
2
Дань черная — народная.
3
…как наши деды Рать Боголюбского посекли — в 1170 г. новгородцы разбили осаждавшее Новгород войско Андрея Боголюбского.
4
Колокол Хутынский — колокол в монастыре на Хутыне.
5
Друзья! Палач московский с топорами — в печатном тексте, по требованию цензуры, было заменено: «Друзья! Московский ворог с топорами…»
6
Готовьтесь к казням — после этих слов в печатном тексте было следующее цензурное изменение: «Все кричат: „Нет, разве к обороне! К битвам смертным!“»
7
Посадник и тысячской — два высших выборных сановника, обладавшие исполнительной властью.
8
Князь Шуйский — князь Василий Васильевич Шуйский-Гребенка (ум. после 1478), в 1455–1478 гг. был предводителем новгородского войска.
9
Дьяк архиепископа — его письмоводитель, секретарь.
10
Житые — люди среднего состояния, землевладельцы, домовладельцы, воины. Черные — свободные, но беднейшие люди. Младшие стояли между купцами и черными людьми.
11
Концы — Новгород делился на пять частей, или концов: Плотнинский, Славенский, Неровский, Загородский и Гончарский или Людин (у Погодина это два разных конца).
12
О Госпожинках — госпожинками называли двухнедельный пост перед праздником Успения и самый день праздника (15 августа). Между тем, по летописному свидетельству, приводимому Карамзиным, событие, о котором здесь идет речь, происходило в марте 1477 г.
13
Да расточатся все враги его — слова из XVII псалма, ст. 2.
14
Пеня — денежное взыскание, штраф.
15
Потомок Ярослава — Иоанн III был потомком Ярослава Мудрого (ок. 978–1054), правившего в Ростове и Новгороде, а с 1016 г. занявшего киевский стол. Ярослав не раз прибегал к военной помощи новгородцев и даровал им льготы, обеспечивавшие определенную независимость.
16
С бесчестными рабами заодно — в печатном тексте, по требованию цензуры, заменено: «С бесчестными лжецами заодно».
17
Грамота складная — объявление войны.
18
Казимир Ягеллович (1427–1492) — король польский и великий князь Литовский.
19
Ганза (XIV–XVI вв.) — торговый союз северонемецких городов во главе с Любеком, имевший торговые отношения с Новгородом.
20
Репеховы, Панкины, Муравьевы — в печатном тексте по требованию цензуры заменено: «Репеховы, Ленкины, Берюлевы».
21
…вынуть часть за здравье новгородцев — приготовляя просфору для причастия, священник вынимает из нее частички, произнося при этом заздравную или заупокойную молитву.
22
…десять Поставов ипрского сукна. — Постав — 37 аршин (около 26 м). Постав ипрского сукна стоил 6 фунтов (около 2,5 кг) серебра.
23
Корабельник — древняя английская и французская монета со знаком розы и корабля.
24
Окуп — выкуп.
25
Тиун — судья низшей степени.
26
Допустим ли, чтоб подлый раб московский — в печатном тексте по требованию цензуры было заменено: «Допустим ли, чтобы слуга московский».
27
Крыжаки — крестоносцы.
28
Гривна — серебряная монета.
29
Кровь вытянет еще из свежей жилы — в печатном тексте по требованию цензуры было заменено: «Еще кусок из вашей плоти вырвет».
30
Он сеет рабский дух — в печатном тексте по цензурному требованию заменено: «Он сеет низкий дух».
31
Не так ее отцы спасали, деды На Липецких полях, при Альте, от Андрея — ср. у Карамзина: новгородцы с гордостью указывали «на свои стены, под коими легло многочисленное войско Андрея Боголюбского; на Альту, где Ярослав Великий с верными новгородцами победил злочестивого Святополка; на Липицу, где Мстислав Храбрый с их дружиною сокрушил ополчение князей Суздальских» (История государства Российского, т. VI. Спб., 1844, с. 84).
32
Служилый князь — ратный воевода, нанятый в чужое войско.
33
Забьешься, брат! они привыкли к воле — в печатном тексте по требованию цензуры было заменено: «Забьешься, брат! они избаловались».
34
Шемякины внучата — сын князя Дмитрия Шемяки бежал от великого князя Московского Василия Темного (1425–1462) из Новгорода в Литву. Там же, при Иоанне III, оставались долгое время и внуки Шемяки.
35
Шемяка Дмитрий (1420–1453) — князь галицкий, всю жизнь боролся против централизаторской политики великого князя Московского.
36
Олег Иванович, князь рязанский (1350–1402), неоднократно вступал во враждебные отношения с Москвой.
37
Борис, брат Иоаннов — князь Борис Васильевич Волоцкий или Волоколамский (1449–1494) участвовал в походе на Новгород. Князь Михаил Борисыч — князь Тверской с 1461 г. Помогал Иоанну в новгородских походах. Его войсками предводительствовал князь Микулинский.
38
Василий — имеется в виду Василий Темный.
39
Вытный — дельный, путный, истый.
40
…уж при отце покойном — при Василии Темном.
41
…в последний век, Пред светопреставленьем — по тогдашнему летосчислению, которое велось от сотворения мира, данные события происходили в конце VII тысячелетия. Бытовало широко распространенное представление, что мир должен просуществовать 7000 лет.
42
К еретику, латинцу — к католику.
43
Шелонская сеча — битва при реке Шелонь в июле 1471 г., когда войско Иоанна III разбило новгородские войска.
44
Обычаев Низовых мы не знаем; Поведай нам, как властвуешь в Москве… — Низовым краем новгородцы называли Ростово-Суздальскую землю. Ср. у Карамзина слова новгородских послов: «…желаем ведать, как государь намерен властвовать в своей Новгородской отчине: ибо московских обыкновений не знаем» (указ соч., с. 77).
45
Дворище Ярославово — площадь в Новгороде (на Торговой стороне), на которой собиралось вече.
46
Инуды — в иное место.
47
Клянусь царем небесным — в печатном тексте в связи с исключением по цензурному требованию предыдущих слов /«(с улыбкою) не на престоле Ведь ты сидишь»/ ради сохранения стихотворного размера было заменено: «Клянуся богом».
48
Ониполовцы — жители противоположного берега.
49
Князь будет говорить, а мы лишь слушать. (Шестой). Так вот что! Губа у него не дура. — В связи с цензурным требованием исключения последней из этих двух строк, в печатном тексте обе они были заменены следующим текстом:
Шестой
50
…при князь-Васильи в Двинской рати. — В 1398 г. при великом князе Московском Василии Дмитриевиче новгородцы напали на Двинские земли, отошедшие тогда к Москве, и одержали победу.
51
Витовт — великий князь Литовский (1350–1430).
52
Тохтамыш (ум. 1406) — хан Золотой Орды.
53
Обстоянье — осада.
54
Что кровь новогородская не стынет — после этой строки в рукописи следовала сцена, исключенная Погодиным, вероятно, по совету С. Т. Аксакова:
Вбегают множество немцев с ужасным шумом и криком.
Толмач.
1 из народа.
2.
1 немец.
3 из народа.
2 немецк посаднику.
4 из народасреди ужасного шума.
2-й.
Посадник и начальникиедва удерживают нападающих.
К немцам.
3 немец.
4.
Посадник.
1 боярин вскрикивает вдруг.
Все немцыс криком вдруг убегают.
1 боярин.
55
Афанасьев, Ананьин, Лошинский — новгородские бояре, приговоренные к суровым наказаниям в 1475 г. личным судом Иоанна.
56
Пилады — искаженное от «Пилат».
57
На Торгу — на Торговой стороне.
58
…их приобщит христовых страшных тайн — причастит.
59
При Андрее — при Боголюбском.
60
В шапке — в шапке тысячского.
61
Рель — наносная гряда в воде вдоль берега, на некотором расстоянии от него.
62
Выдали плеча — побежали.
63
Захар Кузьмич — так в тексте. Выше (в 3-м действии), обращаясь к Овину, посадник называет его: «Захар Лукич».
64
В пустыне Соловецкой — в Соловецком монастыре.
65
Мама — здесь: кормилица или няня.
66
Насельники — жители.
67
От брашен — от еды.
68
Сын убо человеческий и далее — цитата из Евангелия от Матфея (XXVI. 24).
69
Чтоб властвовать в супружестве с литовцем. — У Карамзина читаем, что Марфа хотела, «по уверению летописцев, выйти замуж за какого-нибудь вельможу литовского, чтобы вместе с ним господствовать, именем Казимировым, над своим отечеством» (указ. соч., с. 19).
70
Не скажешь мне, мучительная пытка — в печатном тексте по требованию цензуры заменено: «Не скажешь мне, жестокие мученья…»
71
Рынды — телохранители.
72
Назимовых, Щербининых, Редровых, Зелениных, Нелединских, Редровых — так в рукописи. Вероятно, фамилия Редровых повторяется дважды по ошибке переписчика.
73
И се другой и далее — имеется в виду воцарение Михаила Романова (1613) и утверждение новой династии.
«Убийца» с подзаголовком «анекдот» впервые напечатан в «Московском вестнике» за 1827 г., ч. V, № XX, с. 374–381; «Возмездие» — там же, ч. VI, № XXIV, с. 404–407 со следующим предисловием: «(Приношу усердную благодарность А. З. Зиу, рассказавшему мне сие происшествие. В предлагаемом описании я удержал почти все слова его. — В истине можно поручиться.При сем случае я не могу не отнестись с просьбою к моим читателям: в Русском царстве, на пространстве 350 т. кв. миль, между 50 м. жителей, случается много любопытного и достопримечательного — не благоугодно ли будет особам, знающим что-либо в таком роде, доставлять известия ко мне, и я буду печатать оные в журнале, с переменами или без перемен, смотря по тому, как того пожелают гг-да доставляющие.) М.
Михаил Петрович Погодин (1800–1875) — историк, литератор, издатель журналов «Московский вестник» (1827–1830), «Московский наблюдатель» (1835–1837; совместно с рядом литераторов), «Москвитянин» (1841–1856). Во второй половине 1820-х годов был близок к Пушкину.
В «Адели» присутствуют автобиографические мотивы, прототипом героини послужила княжна Александра Ивановна Трубецкая, домашним учителем которой был Погодин; в образе Дмитрия соединены черты самого Погодина и его рано умершего друга, лидера московских любомудров, поэта Д. В. Веневитинова, как и Погодин, влюбленного в Трубецкую.
Повесть была впервые напечатана в альманахе «Урания» за 1826 г. Написана в Знаменском летом 1825 г. После событий 14 декабря Погодин опасался, что этой повестью он навлёк на себя подозрения властей. В 1834 г. Белинский писал, что повесть «Нищий» замечательна «по верному изображению русских простонародных нравов, по теплоте чувства, по мастерскому рассказу» (Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 1, с. 94).
Михаил Петрович Погодин — один из первых историков, положивших начало новой русской историографии. Его всегда отличал интерес к истории Домонгольской Руси и критическое отношение к историческим источникам. Именно Погодин открыл и ввел в научный оборот многие древние летописи и документы. В этой книге собраны важнейшие труды Погодина, посвященные Древней Руси, не потерявшие своей научной ценности до сих пор.
Впервые напечатано в «Московском вестнике», 1829, ч. II, с. 1–71, за подписью «М. П.». Отдельным изданием — М., 1829.Эпизод гадания на «шарах» (глобусах) был рассказан Погодину Д. М. Перевощиковым (1788–1880), математиком и астрономом, профессором Московского университета.В дневнике Погодина от 9 декабря 1828 г. имеется запись: «К Пушкину. Прочел „Немочь“. Хвалит очень, много драматического и проч.» (А. С. Пушкин в воспоминаниях современников, т. 2, с. 17).В Петербурге устраивали публичные чтения повести и сообщали оттуда Погодину: «Здесь все: и профаны, и люди мыслящие — превозносят ее, потому что находят в ней пищу» (II, 297).Белинский писал в 1835 г., что «Черная немочь» «есть повесть совершенно народная и поэтически нравоописательная», что в ней представлена «полная картина одной из главных сторон русской жизни, с ее положительным и ее исключениями» (Белинский В. Г.
«…Действие – в Москве и ее окрестностях, в конце XVI и начале XVII столетий…».
![Кастручча [= Дневники королевы Оливии]](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В «Кастручче» (1966, опубл. в 1988) автор создаёт условный мир, некое мифическое государство, где культ королевы-девственницы Оливии порождает страшную инфекцию, «каструччу», болезненное состояние общества вследствие запрета на человеческое живое чувство. «Кастручча» трагически прерывает жизнь прекрасной рыжей Роситы, а через двадцать лет — её дочери Дагни.Пьеса-антиутопия предупреждает о губительности любых средств насильственного подавления личности: разрушение старых и возведение новых идолов ничего не изменяет в жизни простых людей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…Он, Она и муж в шкафу. И без того смешное положение героев доводится до полного абсурда странным поведением любовной парочки. То бутылку открыть не могут, то чайник к полу прилип, то фужеры от кипятка лопнули, потому что они решили его вместо вина пить… Искренний смех вызывают безуспешные попытки любовников создать романтическую обстановку с помощью старого фонарика и кипятка с сахаром.А потом анекдот вдруг перерастёт в трогательную и печальную историю почти случившейся любви.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.