Малийские этюды - [64]
Новый режим в качестве важнейшей задачи провозгласил оздоровление экономики. В определенной степени это ему удалось. Заметно возросло сельскохозяйственное производство, оживилась торговля. Но достигнуто это было главным образом за счет привлечения иностранного капитала, который всемерно ограничивался и вытеснялся в 60-е годы.
Империализм давно сменил тактику и приспособился к новой обстановке. Современным политическим тенденциям бывших метрополий больше отвечал неоколониализм, чем шокировавший различные либерально-демократические партии откровенный колониализм. Страны, добившиеся политической независимости, продолжали оставаться объектом империалистической эксплуатации, ибо даже государства, избравшие социалистическую ориентацию, оставались в рамках мировой капиталистической системы хозяйства. Сложности, с которыми столкнулась страна в результате попытки социалистических преобразований, предпринятой правительством Модибы Кейты, некоторые объективные трудности, свойственные развивающимся странам вообще, сыграли на руку империалистическим державам, которые навязывают Мали в обмен на различную помощь и списанные долги свои условия, в том числе политического плана. И хотя в стране пока сохраняется государственный сектор, а V съезд Национального союза трудящихся Мали подтвердил приверженность малийских профсоюзов некапиталистическому пути развития, на данном этапе мы наблюдаем совершенно очевидное зарождение капитализма.
Для буржуазных идеологов опыт Мали оказался прекрасным поводом для того, чтобы порассуждать на тему о неприемлемости для Африки социализма. Такие рассуждения нередко находят благодатную почву и в самой Африке. В беседах с представителями малийской интеллигенции, особенно молодой, с журналистами и даже профсоюзными лидерами мне приходилось слышать о том, что социализм в Мали доказал свою несостоятельность. В качестве аргументов они приводили примеры периода 1960–1968 гг. Многие искренне считают, что социально-политическая и социально-экономическая деятельность предыдущего режима уже и была социализмом, хотя в действительности процесс социалистической ориентации оказался прерванным практически в самом начале и, естественно, не мог принести заметных результатов за столь незначительный срок.
Запад прилагает немало усилий, чтобы доказать, что капитализм для Африки — эликсир молодости, что он принесет континенту процветание. Действительно, кучка толстосумов добилась материального благополучия. В Мали, например, есть богатеи-коммерсанты, чьи капиталы и не снились многим западным предпринимателям. Их прибыли от спекулятивной торговли постоянно увеличиваются. Растут доходы иностранного капитала, ведь средний размер прибыли в Африке значительно выше, чем в других регионах. Растет и нищета народных масс, ухудшается положение трудящихся, которым спекуляции на денежной реформе 1984 г. (переход Мали на африканский франк в связи с возвратом в ЗАВС) нанесли новый удар.
В последние годы Запад неоднократно оказывал финансовую и продовольственную помощь беднейшим странам, в том числе Мали. Это временная мера, и она явно не имеет перспективы. Свидетельство тому — все более и более ухудшающееся экономическое положение наименее развитых стран, ситуация в ряде которых почти катастрофическая. Даже страна, третье десятилетие рекламируемая Западом как экономическое чудо капитализма в Африке, — Берег Слоновой Кости к началу 80-х годов зашла в тупик и сегодня переживает глубокий кризис.
В настоящее время многим развивающимся странам необходима международная помощь, как кислородная подушка тяжелобольному. Хотя всем ясно, что она его не вылечит, зато поможет какое-то время продержаться. Международная помощь спасла от голодной смерти многие тысячи людей в Сахеле в начале 70-х годов нашего столетия. Мали тоже вынуждена ориентироваться на эту помощь. Отсюда и тенденция «равноудаленности», понимаемой, правда, на свой лад.
Мали в большинстве международных вопросов придерживается прогрессивного курса, выступает за разрядку международной напряженности, является горячим сторонником африканского единства, поддерживает дружественные отношения практически со всеми социалистическими странами, призывает к урегулированию международных конфликтов путем переговоров, осуждает политику Израиля на Ближнем Востоке и ЮАР — на юге континента и в то же время воздерживается от какой-либо критики империалистических держав, при чьей помощи и попустительстве действуют и Израиль и ЮАР, но кредиты их в значительной степени обеспечивают функционирование малийского экономического и финансового механизма.
Власти всячески стремятся избегать идеологических столкновений двух систем на своей почве. Цензура бдительно следит за тем, чтобы в местных средствах массовой информации, не были больно задеты интересы одной из сторон. Это очень сложная задача в нашем противоречивом мире, и порой складываются довольно нелепые ситуации. Однажды малийское телевидение показало фильм о войне в Корее в связи с памятной датой КНДР- На экране зрители видели разрушенные американцами дома, заводы, мосты, дороги… Гибель детей, женщин, стариков… С самого начала я обратил внимание, что речь диктора как-то странно прерывается. Во французском тексте, сопровождавшем фильм, перед часто повторявшимися словами «империализм» и «агрессор» наступала неуместная пауза. Вскоре я понял, что цензура стерла на всем звуковом сопровождении фильма слово «американский».
Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд — известные чехословацкие путешественники.Для быстрого восстановления утраченных во время войны внешнеторговых связей Чехословакии друзья предложили предпринять поездку по ряду зарубежных стран. В настоящий комплект вошли книги, которые отражают историю и быт той или иной страны, а также впечатления путешественников от посещения этих мест.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чём эта книга?С 1995 года, с тех самых пор, как вышло в свет самое первое издание моей первой книги «Практика вольных путешествий», — мне регулярно приходится отвечать на многочисленные вопросы. Вопросы задают читатели, водители, начинающие автостопщики, их родители, мои гости, слушатели автостопных лекций, газетные корреспонденты и тележурналисты. Отвечая на все их вопросы, я заметил, что вопросы сии имеют тенденцию повторяться. Чтобы упростить свою жизнь, я решил отобрать сотню наиболее распространённых вопросов и ответить на них в письменном виде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очерки советского историка-арабиста написаны на основе впечатлений от поездки по Средиземному морю в октябре 1977 г., во время которой автор побывал в Стамбуле, на Кипре, Крите, Мальте, Сицилии и Корсике, а также в некоторых городах Италии и Греции. Главное внимание уделяется современному облику и повседневной жизни Стамбула, Кипра и Мальты, а также историческим, культурным и демографическим связям с Востоком островов Средиземноморья. В книге освещаются особенности контактов жителей южной Европы с Востоком, роль некоторых групп средиземноморских европейцев в арабских странах, обосновывается оценка Средиземноморья как древнего района сближения пародов Европы и Востока.
Автор книги, известный советский арабист, повествует о своих впечатлениях от посещения арабских стран Магриба — Алжира, Марокко и Туниса. Рассказы о различных сторонах сегодняшней жизни, быта и культуры народов этих стран сочетаются с экскурсами в их историю. Специальное внимание автор уделяет воздействию на страны Магриба общеарабской специфики, культурных традиций средиземноморского региона.
Автор — выдающийся немецкий писатель и естествоиспытатель — рассказывает о кругосветном плавании на борту русского брига «Рюрик» (1815–1818) под командованием капитана О. Коцебу. В своих путевых заметках он подробно описывает нравы и обычаи коренных жителей островов Тихого океана, рассказывает о встречах на Камчатке, Аляске, Алеутских, Сандвичевых и других островах. В яркой художественной форме он рисует картины повседневной жизни экспедиции, героическую борьбу с трудностями ее участников.
Автор книги — журналист-международник — рассказывает на основе личных встреч, впечатлений и материалов бирманской прессы о жизни, культуре, традициях и обычаях народов сегодняшней Бирмы. Очерки о людях, городах Бирмы, ее исторических памятниках содержат малоизвестные сведения, интересные для советского читателя.