Магия гипноза. Даосское искусство транса - [21]

Шрифт
Интервал

пользовались древнейшим методом погружения в транс – магнетическими пассами.

Суть их предельно проста. Вначале мастер сам погружается в транс и ощущает энергию своими ладонями. Самым распространённым упражнением для этого всегда было создание «энергетического шарика» между ладонями. Это переживается ощущениями плотности между ними и различными другими ощущениями, переживаемыми как энергия.

После мастер начинает медленно водить ладонями над телом человека сверху вниз, от головы к ногам. На небольшом расстоянии, чтобы тепло от рук ощущалось гипнотизируемым. Очень важно, чтобы мастер сам очень чётко удерживал ощущения энергетического контакта с телом человека. Это создаёт невербальный раппорт.

Постепенно расстояние от тела увеличивается. 5 сантиметров… 10 сантиметров… 15… На уровне сознания (Хунь) гипнотизируемый уже может ничего и не ощущать (и даже лучше, если не ощущает), но вот субопороговые ощущения доходят до его телесного ума, бессознательного. Подсознание продолжает воспринимать, но уже не доводит эти раздражители на поверхность сознательного. Они напрямую воздействуют на бессознательное в обход критического ума!

Такие пассы руками, выполняемые медленно и ритмично, сверху вниз, довольно быстро погружают человека в глубокий транс. Создаётся сильный раппорт, и через него от мастера «перетекает» гипнотическое состояние. Перетекает вне слов. Но на уровне ощущений.

А если мы добавим к этому ещё и то, что мастер создаёт яркие образы потоков энергии, которые бессознательно передаются гипнотизируемому, то совершенно очевидно, что данная индукция обладает огромной силой.

Цветовая индукция

Один из методов подстройки под человека, использующий воображение и намерение. Суть его проста.

Даос вначале сам входит в состояние глубокого транса, а после спрашивает у гипнотизируемого: «От меня к вам какой цвет идёт?[59]». Получает какой-то ответ, скажем: «Зелёный». И тут же начинает ярко представлять, как от него к субъекту идёт поток зелёного цвета. Начинается бессознательная подстройка на уровне подсознания.

После говорит: «Посмотрите на левую ладонь[60]. Какой оттенок?». Получает ответ, скажем: «Светло-зелёный». И начинает ярко представлять его ладонь светло-зелёного цвета. Подстройка на уровне подсознания продолжается.

Мастер, указывая на большой палец субъекта, задаёт третий вопрос: «Какой цвет отводит большой палец в сторону?». Допустим, ответ: «Красный». Ярко представляется это в своём уме. В этот момент всё внимание погружаемого спонтанно находится на большом пальце левой руки. Такой команды не было, это произошло само собой, спонтанно. И до этого на трёх этапах происходила бессознательная подстройка путём представления в уме того же цвета, что и гипнотизируемый субъект. Произошла синхронизация. Западные гипнологи сказали бы, что спонтанно сформировался сильный «раппорт».

Далее же, когда сам даосский мастер находится в глубоком трансе, он просто даёт команду «Жу!», касаясь лба человека, и «бросает намерение». Это мгновенно погружает субъекта в глубокий гипнотический транс. Такой же транс, в каком находился мастер с самого начала.

Всё очень просто. Это был первый уровень данной техники. А сейчас расскажу о втором. Вы ведь помните, что традиционные даосские методы погружения в гипноз обычно не используют подстройку под гипнотизируемого. Мы именно передаём своё состояние посредством связи и намерения.

Второй уровень этой практики предполагает не представлять цвет субъекта, а самому мысленно внушать его ему.

Мастер задаёт вопрос: «Какой цвет от меня к вам идёт?». И, сам находясь в состоянии глубокого транса, используя намерение, передаёт мысленную команду воображением какого-то цвета. Допустим, он представляет синий. Формирует намерение. Передаёт намерение субъекту. И тот, думая, что совершил выбор самостоятельно, говорит: «Синий». Потом, указывая на левую ладонь, задаётся вопрос: «Какой оттенок?». И в этот момент ярко представляется голубой цвет на ладони. Гипнотизируемый отвечает: «Светло-синий». Далее – какой цвет отводит большой палец? Пусть «жёлтый».

Если внутренняя сила даосского мастера велика, то он способен совершать мысленные внушения цвета, используя своё намерение. И сама по себе эта индукция является хорошей тренировкой. Это и тренировочное упражнение.

Пусть поначалу будет получаться не всегда. Скажем, один раз из трёх. Или два из трёх. Но после продолжительных тренировок связь на уровне подсознания будет устанавливаться спонтанно и почти мгновенно. Нужно будет лишь, войдя в транс, сфокусироваться на человеке, и он тут же начинает следовать за даосским мастером в погружении.

Мастерство (гун-фу, 功夫) обретается в постоянных тренировках силы намерения.

Метод погружающей руки

В магической традиции существует огромное количество методов «самостоятельного погружения в духовный (мистический) гипнотический транс». Даосы называют их «自我沉浸在神灵的催眠术之下».

Один из лучших – метод погружающей руки. Суть его проста.

Вначале даосский мастер вводит ученика в глубокий гипноз и устанавливает «якорь». Традиционный якорь – это касание лба с командой «Жу!» (入). «Жу» – означает состояние глубокого транса «жу шень» (入神).


Еще от автора Master Fei
Мета-сознание

Книга, написанная даосским мастером, прожившим более 10 лет в горных монастырях, задаётся главным вопросом: Что есть сознание? Западная наука пока не имеет чёткого ответа, но древние духовные учения изучали природу духа с незапамятных времен. Даосские мастера поколение за поколением обретали духовное просветление, познавали самих себя, свою глубинную природу. В данной книге этот Путь, обращённый внутрь себя, описывается не в сложных китайских понятиях, но простыми словами. Мета-сознание – есть осознание своего сознания.


Сила сознания

Эта книга, продолжая традицию многих древних китайских трактатов, состоит из двух частей. Внешняя часть описывает современные научные исследования, доказывающие возможность непосредственного влияния воли на физиологические и психические процессы. Сознание способно управлять как нервной, так и иммунной, эндокринной и иными система тела. Внутренняя часть раскрывает саму сущность такого явления как «сознание»? Что такое сознание? И какова его истинная Сила?


Даосское чайное искусство

В этой книге описывается история чая и его методов заваривания, даются переводы чайной поэзии династи Тан (茶诗), перевод "Чайного канона" (茶经) и т.д. Но в первую очередь здесь обьясняется глубинная суть чайного Пути (茶道). Ибо как гласит древняя поговорка «Чай и медитация одного вкуса» (茶禅一味). PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт.


Пушкин на языке Ли Бая, или Перевод смыслов

Как-то раз один мой знакомый китаец сказал, что очень любит читать стихи Пу-си-цзиня (кит. 普希金, Пушкина). И начал декламировать что-то на китайском, похожее на поэзию Ли Бая. А это оказался «Зимний вечер». Именно в тот момент родилась идея этой книги. Насколько же сильно отличается восприятие поэзии и любых иных абстрактных и высоко образных текстов в переводах на разных языках. Но как показать это читателю, не владеющему иностранным языком? Мы пойдём обратным путём. Для начала переведённые на китайский стихи Пушкина обратно переведём на русский.


О психолингвистике восприятия цвета

О том, как язык влияет на восприятие человека. На примере восприятия цветов в русской, китайской и иных культурах. PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт (китайские иероглифы).


Записки одного даоса, или Сказки о Силе

Большая удача встретить в своей жизни замечательных людей. Людей волшебных, увлеченных тем, что они делают, и верящих в это! Эта книга одного даоса по имени Фэй именно о таких людях и его встречах с ними. Много лет автор находился в так называемых "облачных странствиях", путешествуя по священным горам и необычайным местам, встречая выдающихся даосских мастеров. Кем они были? Чем занимались? И каков был этот удивительный путь? Именно об этом эта книга, оформленная в виде заметок.


Рекомендуем почитать
Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.


Кулинарная магия. Приглашение

Приглашаю вас окунуться в увлекательное искусство – кулинарную магию. В этой книге для примера 4 проверенных рецепта. Эти блюда помогут вашему мужчине стать успешнее, сильнее, а вы станете более уверенной и привлекательной благодаря простым магическим рецептам. Это лишь малая часть знаний в формате бесплатной книги. Все книги Ванды Вуд о кулинарной магии уже доступны для чтения на Литрес.


Первые боги

Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?


Когда поют руны

Героине повести придётся столкнуться с тайной своего прошлого, с серьёзным и опасным противником невидимой стороны реальности. Вероника Коренева найдёт свою любовь и познает законы рун Русского Рода.


В отражении зеркал

Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!


Да. Я была в Шамбале

Эта книга – искренний рассказ о том, как я совершенно случайно попала на обучение в легендарную страну Шамбалу. Место, в котором, по легендам, "родится" новый Властелин Мира. Место, которое искали "сильные мира сего", но открылось оно лишь избранным. И они вышли оттуда всемогущими. Так ли "сладко" даётся всемогущество в Шамбале? Или, всё же, в каждой "бочке с мёдом есть ложка дёгтя"? И какова, на самом деле, цена "ключей ко всем дверям"? Это, и многое другое, ничего не приукрашивая, я расскажу вам в своей книге.