Людвиг Витгенштейн - [66]
Janik, A., Toulmin, S. Wittgenstein’s Vienna. New York, 1973.
Johannessen, K.S., Larsen, R., Åmås, K.O. Wittgenstein and Norway. Oslo, 1994.
Kenny, A. Wittgenstein. Oxford, 2005.
Leitner, B. The Wittgenstein House. New York, 2000.
Liiceanu, G. The Paltinis Diary. Budapest, 2000.
Ludwig Wittgenstein: Personal Recollections / Rhees R., ed. Oxford, 1981.
Ludwig Wittgenstein: The Man and His Philosophy / Fann K. T., ed. New York, 1967.
McGuinness, B. Approaches to Wittgenstein: Collected Papers. London, 2002.
Idem. Young Ludwig: Wittgenstein’s Life, 1889–1921. Oxford, 2005.
Malcolm, N. A Religious Point of View? London, 1993.
Idem. Ludwig Wittgenstein: A Memoir. Oxford, 2001.
Mehta, V. Fly and the Fly-Bottle: Encounters with British Intellectuals. Harmondsworth, 1965.
Midgley, M. The Owl of Minerva: A Memoir. London, 2005.
Monk, R. Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius. London, 1990.
Nedo, M., Ranchetti, M. Wittgenstein: Sein Leben in Bildern und Texten. Frankfurt, 1983.
Pascal, F. Wittgenstein: A Personal Memoir // Ludwig Wittgenstein: Personal Recollections / ed. R. Rhees. Oxford, 1981.
Pears, D. The False Prison: A Study of the Development of Wittgenstein’s Philosophy. Oxford, 1987–1988.
Perloff, M. Wittgenstein’s Ladder: Poetic Language and the Strangeness of the Ordinary. Chicago, IL, 1996.
Recollections of Wittgenstein / Rhees R., ed. Oxford, 1984.
Redpath, T. Wittgenstein: A Student’s Memoir. London, 1990.
Rozema, D. Tractatus Logico-Philosophicus: A Poem by Ludwig Wittgenstein // Journal of the History of Ideas. 2002. LXIII/2.
Russell, B. Autobiography. London, 2000; рус. Рассел, Б. Автобиография / пер. с англ. Т. Казавчинской (ч. I), Н. Цыркун (ч. II, III) // Иностранная литература. 2000. № 12.) Ryle / O. P. Wood and G. Pitcher, eds. London, 1970.
Sarnitz, A. Adolf Loos. London, 2003.
Schroeder, S. Wittgenstein: The Way out of the Fly-Bottle. Cambridge, 2006.
Stern, D. The Significance of Jewishness for Wittgenstein’s Philosophy // Inquiry. 2000. XLIII.
Idem. Was Wittgenstein a Jew? // Wittgenstein: Biography and Philosophy / ed. J. Klagge. Cambridge, 2001.
Strawson, P. F. Freedom and Resentment, and Other Essays. London, 1974.
Timms, E. Karl Kraus: Apocalyptic Satirist: Culture and Catastrophe in Habsburg Vienna. New Haven, CT; London, 1986.
Waismann, F. Wittgenstein and the Vienna Circle: Conversations. Oxford, 1979.
Idem. The Principles of Linguistic Philosophy. Basingstoke, 1997.
Wall, R. Wittgenstein in Ireland. London, 2000.
Wang, W. The Wittgenstein House – Review // Architectural Review. 2001. September.
Weininger, O. Sex and Character. London, 1906; рус. Вейнингер, О. Пол и характер / пер. с нем. В. О. Лихтенштадта. Астрель, 2011.
Weinzierl, U. Der Fluch des Hauses Wittgenstein // Die Welt. 2003. 5 July.
Wijdeveld, P. Ludwig Wittgenstein, Architect. London, 1994.
Wilson, C. The Misfits: A Study of Sexual Outsiders. London, 1988.
Wittgenstein and His Interpreters / G. Kahane, E. Kanterian and O. Kuusela, eds. (Выходит в ближайшее время.)
Wittgenstein: Biography and Philosophy / J. Klagge, ed. Cambridge, 2001.
Wittgenstein, H. Recollections. 1948. Unpublished.
Idem. My Brother Ludwig // Ludwig Wittgenstein: Personal Recollections / ed. R. Rhees. Oxford, 1981.
Wright, G.H. von. The Tree of Knowledge and Other Essays. Leiden, 1993.
Интернет-ресурсы:
www.nextroom.at (Haus Wittgenstein)
www.spiluttini.com (Haus Wittgenstein)
gandalf.aksis.uib.no/wab/ (Архив Витгенштейна в Бергене)
plato.stanford.edu/entries/wittgenstein/
www.uweb.ucsb.edu/~luke_manning/tractatus/tractatus – jsnav.html («Логико-философский трактат» онлайн)
www.marxists.org/reference/subject/philosophy/works/at/wittgens.htm (Лекции Витгенштейна по философии, 1932–1933)
Благодарности
Хочу поблагодарить Эми Берджес (Ame Berges), Якоба А. Берцбаха (Jakob A. Bertzbach), Анну Дмитриевич (Anna Dimitrijevics), Питера Хэкера (Peter Hacker), Стивена Холла (Steven Hall), Гая Кахане (Guy Kahane), Майкла Стойнова (Michael Stoynov) и Ивайло Влаева (Ivaylo Vlaev) за дискуссию и высказанные предложения. Живописный портрет сестры Витгенштейна работы Густава Климта (с. 20) находится в мюнхенской Новой Пинакотеке. Фотография на с. 217 получена из Библиотеки Конгресса, Вашингтон (Отдел графики и фотографий). Первая страница «Мотета Витгенштейна» воспроизведена с любезного разрешения компании Schott Music Limited, Лондон (с. 237; все права сохраняются).
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
Эрик Сати (1866–1925) – авангардный композитор, мистик, дадаист, богемный гимнопедист Монмартра, а также легендарный Вельветовый джентльмен, заслуженно является иконой модернизма. Будучи «музыкальным эксцентриком», он переосмыслил композиторское искусство и выявил новые методы художественного выражения. Но, по словам Мэри Э. Дэвис, автора книги, «Сати важен не только для авангарда, но и для фигур, полностью вписанных в музыкальный мейнстрим – например, для Клода Дебюсси и Игоря Стравинского», а его персона давно заняла особое место в музыкальной истории человечества. Настоящая биография не только исследует жизнь композитора, но и изучает феномен «намеренного слияния публичного образа и художественного дара» Сати, а также дает исчерпывающий портрет современной ему эпохи.
Дерек Джармен (1942–1994) известен прежде всего как один из наиболее оригинальных независимых режиссеров Европы, на счету которого дюжина полнометражных фильмов, более двадцати клипов (в том числе снятых для The Smiths и Pet Shop Boys) и три награды «Тедди» — специального приза Берлинского кинофестиваля за картины о сексуальных меньшинствах. Помимо всего прочего, Джармен был художником, писателем, поэтом, дизайнером, садовником, а также влиятельным борцом за права гомосексуалов. Настоящая биография представляет собой подробный анализ жизни и творчества Джармена, дает наиболее полную картину его личности.