Люди земли Усольской. Книга первая - [12]
Их торговый оборот составлял более 5 тысяч рублей.
Особенно активной торговля была весной, во время отгрузки соли. «…Масса народа обоего пола и возраста, местные и посторонние, находят себе дело и зарабатывают хорошие деньги на соляном караване. Хлебный рынок увеличивается несравненно более обыкновенного. Появляются торговки со столиками и излюбленными пермяцкими напитками — брагой, приготовляемой из овсяного солода… Здесь же пристраивались местные торговки печеным хлебом… Торговцы в этот период не засыпают, выходят для торговли ранее, в особенности, когда появляются крестьяне с Верх-Камы, доставляющие дрова к промыслам, легче поддающиеся обаянию мелких мануфактуристов…» — писала «Екатеринбургская неделя».
В Ленве во главе церковно-приходского попечительства и церковной школы находились служители Свято-Троицкой церкви.
Добрую память о себе оставили отцы Калачников, Словцов, Остроумов и другие. Священник Ленвенской Свято-Троицкой церкви (а затем протоиерей Новоусольской Спасо-Преображенской) Григорий Остроумов был отцом известного пермского краеведа, историка, общественного деятеля и журналиста Ивана Григорьевича Остроумова.
В 1892 году в Усольскую волость пришла эпидемия тифа. Федор Александрович Ардашев (1859–1892 гг.) — земский врач, служивший также в Строгановской больнице в Усолье, отдал больным комнаты в своей квартире. Излечивая других, заразился сам. Сестра Ф. А. Ардашева, Евдокия (ее мужем был сын усольского купца Павла Ивановича Жакова), тоже врач, после смерти брата покинула Усолье. Брат и сестра Ардашевы — родственники В. И. Ленина по материнской линии.
28 лет (с 1880 г.) проработала в Усолье Мария Ивановна Торопова, одна из первых в России женщин-врачей. «Придет в дом как врач, а уйдет как друг», — так говорили про нее усольчане.
Во время ликвидации эпидемии холеры в 1910 году в селе Пыскор работала врач-эпидемиолог Евдокия Самуиловна Мальцева. Это была ее последняя командировка… В Пыскоре, на Монастырской горе, на старом кладбище, на могиле врача Евдокии Самуиловны Мальцевой установлен памятник «от благодарного земства».
«Колдуном» называли жители фельдшера земской больницы Михаила Ивановича Иванова: «Рецепт еще на столе лежит, а больному уже лучше». Иванов сам готовил лекарства и разносил их больным.
Еще в 1960-х годах на стене Рубежской церкви можно было прочесть: «Живопись на стены наложена по лету 1898 г. с благословения Преосвященнейшего Петра Архиепископа Пермского — по указу крестьянина А. М. Копылова. Староста С. Старостин. Священник А. Кожевников. Настоятель (неразборчиво). Живопись выполнена художником Иконниковым».
Иконников — из крепостных, житель Дедюхина, автор фрески «Лев Толстой в аду» из росписи потолка Орлинской церкви Похвалы Богородицы. Еще в 1953 году эта фреска была в экспозиции музея, о чем упоминала газета «Березниковский рабочий». На ней изображалось шествие грешников в ад, а «на втором плане этой жуткой картины… великий русский писатель Л. Н. Толстой, которого священный синод в 1901 г. отлучил от церкви…» — писал видевший ее тогда корреспондент. В 1954 году, при переводе музея из Усолья в Березники, фреска была безвозвратно утрачена.
В 1905–1907 годах, в Тамане, рядом со старой деревянной церковью во имя Петра и Павла, на средства купца и промышленника Кирьянова, были заложены новый каменный Петропавловский храм высотой 12,7 м и каменная родовая усыпальница. Купец И. Ф. Кирьянов обосновался в Тамане в XIX веке. В начале XX века неподалеку от церкви он построил большой деревянный дом. По преданию, дом соединялся с церковью подземным переходом.
В 1909 году в Романово открылась земская бесплатная народная библиотека-читальня. Находилась библиотека в помещении волостного правления, работала два дня в неделю — в четверг и воскресенье. Большую часть читателей, которых было 114 человек (в 1913 г.), составляли крестьяне. Заведовала библиотекой, возможно, Клавдия Николаевна Шумкова, проработавшая учительницей 6 лет.
В 1912–1917 годах торговые лавки, которые к тому времени были в собственности священнослужителей Спасо-Преображенского собора, за 30-240 рублей в год снимали торговцы М. И. Жаков, П. А. Низгодяев, В. К. Мокрушин, П. Я. Турзяков, Е. Ф. Донской, И. А. Ирундин, «Товарищество Богомолова и К°», «Товарищество Гостиннова» и другие. В лавках торговали хлебом, рыбой, мануфактурой, колониальными и бакалейными товарами, тканью, готовым платьем, посудой и даже музыкальными инструментами.
«…Хорошо помню, как мы с мамой из села Веретеи ездили зимами в Усолье за продуктами и другими товарами. Меня удивляла масса подвод на Соборной площади. Это двигались обозы с севера Чердыни и Ныроба в город Пермь с пушниной и рыбой. В торговых лавках лежала печорская мороженая рыба. Целые «поленницы» крупных щук, судаков, лещей, налимов. В углах лавок груды окуней, ершей. Более благородная рыба — семга, нельма, моксун лежали на полках…» — вспоминал Г. В. Мельников.
Свои функции торговые ряды сохраняли вплоть до начала 50-х годов XX века.
