Любовь по-санкюлотски - [76]
Это двуличие привлекло внимание убежденного роялиста, барона де Батца, который только и мечтал о том, чтобы опорочить Республику, запятнав некоторых членов Конвента с помощью какого-нибудь громкого скандала. Для того чтобы добиться своего, он остановил свой выбор на двух революционерах, более всего замешанных в корыстолюбии: на Фабре д’Эглантине, которому любовницы обходились очень дорого, и на Франсуа Шабо.
Последний, бывший монах-капуцин, вор и распутник, о жизни которого я уже рассказывал[186], стал, благодаря Революции, важным человеком.
В 1790 году он организовал в Родезе якобинский клуб под предлогом того, что необходимо было переводить на местный язык для крестьян новые законы, принятые Учредительным собранием. Этот клуб дал ему возможность соблазнить большое количество женщин, которые, увлекшись его красноречием, оказывались в его постели…
Узнав об этой его деятельности, аббат Грегуар, епископ Блуа, присягнувший Конституции и любивший людей деятельных, назначил Шабо викарием своей епархии…
Покинув Родез, бывший монах-капуцин немедленно отправился на берега Луары, где молодым женщинам из Блезуа предстояло терпеть на себе его несколько вольные манеры обращения. Новый викарий, как говорят, чаще пел «Марго раздвигает бедра», чем «Стенания бедного грешника»…
Религиозный пост нисколько не мешал Шабо проповедовать революционные идеи. Будучи достаточно умным для того, чтобы понять, что он был неудачником в жизни, он усвоил, что только политика могла помочь ему обрести роскошь и богатство, о которых он мечтал. И каждый вечер, в грязной сутане, подчеркивая свои простонародные манеры, сплевывая на землю и грубо выражаясь, он выступал перед восторженной публикой против аристократов, «спекулянтов и развратников».
— Посмотрите на мою одежду, — говорил он. — Я, как и вы, — часть народа. Я служитель церкви[187], но я ненавижу дворян! Как священник, присягнувший Конституции, я принадлежу к тому новому духовенству, которое отказалось от обета безбрачия. Да, я люблю женщин и не скрываю этого!.. И, кстати, могу вас заверить, у меня есть все, чтобы нравиться им…
Такие речи, естественно, вызывали восторг простого люда, всегда любившего послушать столь вольные речи. И Шабо, продолжая поясничать перед народом, говорил ханжеским тоном:
— Дорогие гражданки, вы не должны чувствовать себя со мною в безопасности лишь только потому, что на мне сутана… Я — мужчина и не скрываю этого… Если вы в этом сомневаетесь, я могу быстро заставить вас омывать руки в чаше с освященной водой…
Когда епископский викарий, соединив смиренно ладони и потупив взор, доходил до этой степени игривости, обезумевшая толпа приветствовала его с криками — честно говоря, неожиданными — «Да здравствует Родина!»…
Его с триумфом несли на плечах домой. Там этот революционер сразу же сбрасывал с плеч старую сутану, надевал щегольскую одежду, душился и отправлялся ужинать в один из салонов епископства в компании с элегантными молодыми женщинами, с которыми после окончания ужина занимался любовью прямо на столе…
Демагогия Шабо вскоре дала свои плоды. В 1791 году он был избран депутатом Законодательного собрания. Окончательно распрощавшись с сутаной, он переехал в Е[ариж, где стал членом «Общества братства обоих полов»…
Основательницей этого общества была некая довольно красивая иностранка, которая называла себя баронессой Эльдерс и заявляла всем, что она была из рода одного скандинавского короля, слегка увлекавшегося людоедством. Яростная сторонница равенства полов, она произносила зажигательные речи на тему «прав гражданки» и в глазах всех была занимательной и слишком увлеченной женщиной. На самом же деле она являлась голландской шпионкой. Ее настоящее имя было Этта Пальм. Будучи необычайно смелой, она смогла стать любовницей Клода Базира, секретаря Комитета общественной безопасности, человека, который был обязан подавлять любой заговор против Родины и бдительно стоять на страже безопасности государства… Положив голову на подушку, этот наивный молодой человек делился всеми секретами с «баронессой», которая пользовалась этим для того, чтобы время от времени кое-что «советовать» ему… Незримое влияние Этты Пальм в скором времени стало безграничным. Помимо этого, с самого начала Революции она с помощью окружавших ее любвеобильных девиц практически полностью руководила некоторыми политическими деятелями[188]. Личность Шабо привлекла ее внимание. Зная о его пороках, она познакомила его с одной пылкой и опытной молодой женщиной, мадемуазель Декуен, любовником которой бывший капуцин стал незамедлительно.
На протяжении двух лет все политические деяния, все те заявления и речи, которые совершал, делал или произносил будущий монтаньяр, являлись результатом деятельности этой девицы.
Шабо, равно как Базир, как Делоней, депутат из Анжера (которым потом занялась мадемуазель Декуен), а также значительное число других великих революционеров, был всего лишь марионеткой, которым, дергая за нитки, управляла баронесса Эльдерс, доставляя огромную радость иностранным государям, мечтавшим о том, чтобы ослабить Францию…
Государственный переворот, великие сражения, головокружительный подъем на вершину власти, честолюбивые планы завоевателя половины мира и многочисленные романтические любовные связи с известнейшими красавицами — такова удивительная судьба императора Бонапарта. Какую же роль сыграла в его жизни самая известная из всех женщин — Жозефина, его жена? Для широкого круга читателей.
Падение монархии, говоря словами социолога Андре Ривуара, имело сексуальные причины. Если бы Людовик XV не был распутником, а Людовик XVI — почти импотентом, революция могла бы никогда не совершиться. Оргии одного и целомудрие другого способствовали окончательному падению престижа королевской власти.Итак, французская революция, как и большинство великих событий истории, имела сексуальные корни… Женщины, при чьем содействии устанавливалась во Франции монархия (автор старался показать это в предыдущих томах серии), в конечном итоге стали причиной ее разрушения…Да это и неудивительно: в стране, где уважение к хронологии заставляет ее жителей быть, прежде всего, галлами, а потом уже французами, дамы оказывают значительное влияние на политику.
С 1660-х годов маленький, окруженный лесами охотничий замок волей Людовика XIV превратился в величественный дворец, обрамленный грандиозным парком. Среди лужаек и рощ Версальского парка, там, где распускались водяными цветами многочисленные фонтаны, Король-Солнце гулял с дамами своего сердца. Сколько их было? Какая разница… Каждая из них была единственной и неповторимой для короля, и Версаль существовал только для нее и для него…О галантной любви Короля-Солнца и любовных интригах Версаля рассказывается в этой книге.
С незапамятных времен известно, что миром правит любовь. Французский писатель и историк Ги Бретон решил доказать, что ради коротенького «да» любимой женщины государственные мужи объявляли войны, запрещали религии, принимали абсурдные законы, то есть вершили историю под влиянием страсти к даме сердца. Такой взгляд на историю спорный, но удивительно увлекательный.
С незапамятных времен известно, что миром правит любовь. Французский писатель и историк Ги Бретон решил доказать, что ради коротенького «да» любимой женщины государственные мужи объявляли войны, запрещали религии, принимали абсурдные законы, то есть вершили историю под влиянием страсти к даме сердца. Такой взгляд на историю спорный, но удивительно увлекательный.
«Мужчину создает женщина, она же его губит» — гласит старинная корсиканская пословица. Судьба Наполеона I как нельзя лучше подтверждает эту народную мудрость. Достигнув благодаря Дезире Клари и Жозефине головокружительных высот, он связал свою судьбу с Марией-Луизой, был низложен и бесславно окончил свои дни в ссылке. В зените славы он расстался ради ненавидевшей его принцессы из рода Габсбургов, с той, которую с благоговейным трепетом называл своим «добрым ангелом». Став марионеткой в опытных руках молодой чувственной женщины, сумевшей сделать супружеское ложе местом самых упоительных и сладостных сражений, он за четыре года потерял империю, на созидание и упрочение которой ушло пятнадцать лет его жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
С незапамятных времен известно, что миром правит любовь. Французский писатель и историк Ги Бретон решил доказать, что ради коротенького «да» любимой женщины государственные мужи объявляли войны, запрещали религии, принимали абсурдные законы, то есть вершили историю под влиянием страсти к даме сердца. Такой взгляд на историю спорный, но удивительно увлекательный.
Второй том «Историй» целиком посвящен последним Валуа, от Людовика XI до Генриха III.Как известно, представители второй ветви этой династии славились неутомимостью в альковных играх, любовь в их жизни занимала огромное место, и вряд ли будет преувеличением утверждать, что именно в постели они проявляли наибольшую активность.Радость жизни толкала их время от времени на совершение поступков, которые могут покоробить современное целомудрие. А в те времена это никого не шокировало. Как справедливо заметил некий автор, живший в XVI веке, «эта эпоха не отличалась показной добродетелью…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В одном из своих персидских писем Монтескье писал:«…Когда я приехал во Францию, покойным королем полновластно управляли женщины, а между тем, если принять во внимание его возраст, я думаю, что он нуждался в них меньше всех других монархов в мире... В Персии жалуются на то, что государством управляют две-три женщины. Гораздо хуже обстоит дело во Франции, где управляют женщины вообще и где они не только присваивают себе целиком всю власть, но и делят се между собою по частям.»Ради коротенького «да» любимой женщины государственные мужи объявляли войны, запрещали религии, принимали абсурдные законы, то есть вершили историю под влиянием страсти к даме сердца.