Литературное чтение. 4 класс. Методическое пособие - [28]

Шрифт
Интервал

Сходство с Хаврошечкой: сирота, живет с чужими людьми, обе имеют любимых животных (там коровка, здесь кошка Муренка). В волшебной сказке сирота всегда чем-либо награждается, ее жалеют. К тому же Даренка сама заслужила награду своим добронравием.

На персонажей волшебной сказки здесь похожи козел Серебряное копытце и кошка Муренка. Эта сказка напоминает немного и бытовые сказки: действие происходит в обычном уральском заводском поселке, показана совсем не сказочная жизнь героев (в доме Коковани и в лесном балагане), называются герои даже по имени.

Вопрос 1 (доп.). «Припас» – то, что припасено. В нем обязательно были хлеб, соль, спички.

Вопрос 2 (доп.). «Дивуются» – удивляются; «ворочайся» – возвращайся; «воротились» – возвратились.

Вопрос 3 (доп.). «Солонина» – соленое мясо.

Вопрос 4 (доп.). «Балаган» – здесь: охотничья избушка. «Голбец, голбчик» – здесь: подпечье.

Значительный материал по сказке предложен в рабочей тетради: дополнительные сведения о писателе; задания, связанные с характеристикой персонажей (мотивы их поступков, выражение собственного отношения к героям); заполнение таблицы соотношения имени персонажа, его портрета и описания-характеристики (формирование навыка выражать информацию схематически – познавательные УУД), а также речевые задания и творческая работа (создание текста-описания и текста-повествования).

Урок 51. Тема: «Как сова старика проучила»

(В. В. Бианки «Сова»)


Сказку В. В. Бианки «Сова» и следующую за ней сказку И. С. Соколова-Микитова «Листопадничек» можно назвать сказки-несказки. Это сказки просветительские, они сообщают детям новые знания о природе, объясняют какие-то природные явления. Но сказочную форму писатели выбрали разную. В. В. Бианки использовал кумулятивную, или цепевидную, форму. Пример такой народной сказки – «Кочеток и курочка». В сказке Бианки также выстроена цепь зависящих друг от друга событий. Сказка «Листопадничек» не имеет аналога в народной сказке. Еще можно отметить, что в сказке В. В. Бианки животное, а не человек оказывается более мудрым. Сова преподала урок старику. Человек, возгордившись, перестал осознавать себя частью природы и нередко стал действовать ей во вред. А между тем он далеко не все в природе узнал и понял. Человек может и должен изучать природу, разгадывать ее тайны и законы – таков общий поучительный смысл этой сказки. (См. также комментарий к вопросам.)

В обеих сказках живая, выразительная речь, а значит, есть возможности для интересной речевой работы. При пересказе важно хотя бы частично сохранить авторскую стилистику, использовать художественные средства выразительности.


Задачи:

развивать представления:

• о сказке и особом виде литературных сказок – сказках-несказках;

• о главном персонаже и персонажах второстепенных;

• о главной мысли (поучительном смысле) произведения;

• о сфере употребления некоторых слов;

• о писателе В. В. Бианки;

• продолжать работу по развитию речи: развивать речевой слух при нахождении рифмы;

• экологическое воспитание.


Виды работы:

• чтение;

• беседа по вопросам;

• пересказ близко к тексту;

• определение главной мысли;

• речевая работа: нахождение рифмы, разговорных слов и выражений.


Дополнительные вопросы

1. Найдите в сказке отрывок (абзац), в котором коротко передаются все предшествующие события. Сравните его с заключительной частью сказки (со слов «Простила Сова старика…»). Что в них общего и чем они различаются?

2. Найдите в тексте созвучия (рифмы). Какова их роль?

3. Перескажите сказку близко к тексту, старайтесь употребить созвучные слова и слова автора, характеризующие сову.

4. Найдите в тексте разговорные слова и выражения.

5. Вспомните народные потешки, загадки о сове.


Комментарий к вопросам

Вопрос 1. Это сказка, потому что здесь есть сказочный вымысел: сова ведет себя как человек (разговаривает со стариком, старик зовет ее в гости, мыши разговаривают и т. д.).

Вопрос 2. Несказочна существующая связь в природе, зависимость одного явления от другого. В результате получается, что старик пьет чай без молока, потому что сова перестала летать на луга. Это объяснение несказочное. Оно только кажется сказочным из-за того, что в нем соединены крайние звенья цепочки, а в сюжете сказки выстроена вся последовательность связей в природе.

Сравнение этой сказки со сказкой С. В. Афоньшина (там по-сказочному объясняется, почему медведь спит зимой) еще раз убеждает, что у В. В. Бианки объяснение иного рода – жизненное, а значит, «Сова» – это сказка-несказка.

Вопрос 3. Сова – главный персонаж: события начинаются с того, что она обиделась на старика, и сказка построена на разговоре совы со стариком.

Вопрос 4. Безусловно, сова здесь умнее старика, она лучше знает природу и понимает, что все в ней взаимосвязано.

Вопрос 5. Сказка учит бережному отношению к природе. В природе все взаимосвязано, и любое, даже маленькое нарушение в цепи связей может отрицательно сказаться на многом. В природе ничего не надо разрушать, потому что мы не можем предвидеть последствий даже одного-единственного нарушения.

Вопрос 1(доп.). Общее в этих отрывках: одни и те же персонажи, названы они в одном и том же порядке. Различия: в заключительном отрывке названы действия, которые обычно совершаются в природе, а в первом отрывке эти действия не названы.


Еще от автора Клара Евгеньевна Корепова
Литературное чтение. 1 класс. Учебник (в 2 частях). Часть 1

Учебник предназначен учащимся 1 класса для чтения в послебукварный период. В нём реализованы цели авторского курса, который продолжает традиции отечественного начального образования. Жанровые и тематические разделы содержат фольклорные тексты и художественные произведения, созданные авторами прошлого и современности, отечественными и зарубежными. К текстам предлагаются интересные вопросы и задания.Учебник рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации, включён в Федеральный перечень учебников.В комплекте с учебником издаются рабочая тетрадь для учащихся и методическое пособие для учителя.


Литературное чтение. 2 класс. Учебник (в 2 частях). Часть 2

Учебник входит в учебно-методический комплекс по литературному чтению для начальной школы и предназначен учащимся 2 класса. В нём реализованы цели авторского курса, который продолжает традиции отечественного начального образования. Жанровые и тематические разделы содержат фольклорные тексты и художественные произведения, созданные авторами прошлого и современности, отечественными и зарубежными писателями и поэтами. К текстам предлагаются интересные вопросы и задания.Учебник рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации, включён в Федеральный перечень учебников.В комплекте с учебником издаются рабочая тетрадь для учащихся и методическое пособие для учителя.


Литературное чтение. 4 класс. Учебник (в 3 частях). Часть 3

Учебник входит в учебно-методический комплекс по литературному чтению для начальной школы и предназначен учащимся 4 класса. В нём реализованы цели авторского курса, который продолжает традиции отечественного начального образования. Жанровые и тематические разделы содержат фольклорные тексты и художественные произведения, созданные авторами прошлого и современности, отечественными и зарубежными писателями и поэтами. К текстам предлагаются интересные вопросы и задания.Учебник рекомендован Министерством образования и науки Российской Федерации, включён в Федеральный перечень.


Рекомендуем почитать
Литературное творчество М. В. Ломоносова: Исследования и материалы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.


«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.


Словенская литература

Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.


«Сказание» инока Парфения в литературном контексте XIX века

«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.


Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.