Литературная Газета 6303 (№ 01 2011) - [9]
Зачем эта революция? Попытка убежать от прошлого? И как это ассоциируется с созданием всевозможных комиссий при президенте о непозволительности посягать на нашу историю? Милиция – тоже наша история. Милиция – народное сотворение. Отсюда и бренд: «Моя милиция меня бережёт».
В России неистребимо эпигонство, и чисто политически оно всегда побуждалось властной элитой. Экономические реформы мы списывали у Америки и Европы, административную – у Германии. Главный принцип власти уже на протяжении 20 лет – не верить себе. Ныне некоторые лица из кремлёвской команды вообще перешли в атаку на свой народ. Когда человек из ближнего окружения президента, господин Юргенс, аттестует народ едва ли не как «несмышлёное быдло». А затем утверждает, что модернизацию способны сотворить только богатые, из чего следует, что бедные (а их подавляющее большинство в России) есть отягощающий груз, мешающий богатым развивать страну. Да-да, тем самым, которые ранее её ограбили. И бесконечное кукареканье наших либералов, политологов, что-де наш народ ленив, безответствен, безынициативен, по существу, народ-иждивенец, – из той же серии.
Вопрос: когда же успели подменить народ, свершивший индустриализацию страны, из поголовно безграмотного превратившийся в полно-объёмно образованный и, более того, самый читающий народ, народ, одержавший Победу в войне и сокрушивший фашизм, совершивший прорыв в атомных технологиях, а затем прорыв в космосе, создавший выдающуюся науку и культуру, как и сверхзначимую систему образования?! А в итоге всё утратили и всё потеряли. И вместо того, чтобы признаться в этом, наняли пул историков-экспертов, задача которых раз и навсегда затоптать в грязи прошлое, вместо того чтобы изучить его, очистить зёрна от плевел, вобрать в себя энергетику ударного строительства, которая совершала чудеса не только на самих стройках, но и в образовании, науке, производстве. Умение объединить народ в порыве – это не прерогатива менеджеров, а прерогатива личностей, вооружённых фундаментальным профессионализмом, который формируется не в 25 и 30 лет, а несколько позже.
Президент неустанно генерирует новые идеи. Их можно только приветствовать. Президент, излучающий идеи, лучше президента, не способного их излучать. Но есть одна данность, которая обозначилась в высших кругах нашей элиты, – просчёты сегодняшнего дня списывать на наше прошлое. Договорились до того, что коррупция и её масштабы порождены советским временем. А это уже изыски умышленной абсурдности. Президент настойчиво дистанцируется от нашего прошлого словами типа: все мы хорошо знаем, какие времена нам пришлось пережить. Времена были разными, Дмитрий Анатольевич, вы правы. Но прогрессирующие пороки настоящего не следует перебрасывать на плечи прошлого. Тем более что у него было достаточно своих пороков. Очень часто нынешнее поколение высокой власти оценивает прошлое в силу своего возраста, не пережив его, а значит, и достаточно не зная его, следуя извечной российской традиции: прошлое положено ругать, потому что оно прошлое.
Мне кажется, что идея о замене милиции на полицию из того же ряда. Президент, следуя своему пристрастию, запустил идею закона о полиции в Интернет и получил громадное количество откликов, и, по его признанию, среди них достаточное число отрицательных. Однако реакция исключала какое-либо разочарование, беспокойство: «Здесь нет ничего удивительного, – сказал президент, – этого следовало ожидать». И всё. Проект закона был предложен Госдуме и тотчас утверждён в первом чтении.
Свои и сверстники, как основа команды, желание правомерное, но весьма ресурсоограниченное, и президентский резерв не есть выход из положения, ибо нет внятной системы его формирования. Под решение какой задачи формируется резерв или это некое содружество наподобие пула «карьеристов»?
А инициативы, продуцируемые господином Якеменко, руководителем Федерального агентства по делам молодёжи? Когда лидеры молодёжных движений «Наши», «Молодая гвардия» создают некие учебные заведения, которым надлежит готовить народных депутатов, а после их окончания лучших будут непременно включать в предвыборный список «Единой России» на региональных выборах. Читаешь всё это и задаёшь себе вопрос: что происходит с нами? Не может быть факультета министров, президентов, депутатов. Эти люди должны окончить совсем другую школу, школу жизни, и предъявить сотворённое ими в этой жизни своим избирателям. Всё остальное административный абсурд.
Смотришь на происходящее со стороны, и кажется тебе, что это совсем не жизнь, а игра в неё. Бесконечные разъезды, речи, нескончаемое число саммитов, симпозиумов, встреч «Восьмёрки», «Двадцатки». Евросоюз, НАТО. И опять речи, интервью. Телеэкран накалён. Президент перемещается по миру, премьер по России, затем наоборот. Других героев дня у нас нет. Так и живём согласно утверждению президента, произнесённому на Ярославском форуме.
«И всё-таки у нас демократическая страна». Поднял это самое «всё-таки» над собой, посмотрел через него на солнце. Мутновато что-то. Протёр платком. Ещё раз посмотрел и вздохнул отрешённо: «Нет прозрачности, нет».
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.