Лисица и виноград - [15]

Ласкает милую, целует, обнимает,

            Как куклу наряжает.

        Без памяти невеста и сама,

    Охотно руку дать и сердце обещает.

Жених не стар, пригож, богат еще притом,

        Какая разница с котом!

Скорей к венцу. И вот они уж обвенчались;

Все гости разошлись, они одни остались.

        Супруг супругу раздевал,

То пальчики у ней, то шейку целовал;

Она сама его, краснея, целовала…

        Вдруг вырвалась и побежала…

Куда же? – Под кровать: увидела там мышь.

Природной склонности ничем не истребишь.

Лев и Осел на охоте Перевод Ф. Зарина

В день именин своих затеял царь зверей

    Охотой позабавиться на славу.

        Понятно, дичь его крупней,

            Чем воробей:

    Оленей, кабанов он загонял в облаву.

        Чтобы удачнее охота та была,

Лев в помощь взял себе Осла,

Который, голосом Стентора обладая,

Загонщиком мог быть, лес ревом оглашая.

    Установив его в засаде меж ветвей,

    Прикрыв кустами от зверей,

        Лев дал ему приказ –

            Реветь тотчас.

Лев был уверен: ни единый

Из всех зверей, услыша рев ослиный,

            Не устоит,

        И в страхе побежит.

Действительно: едва лишь по лесу раздался

Ослиный рев, – весь лес заволновался.

    Не зная, что грозит, беды откуда ждать,

        От страха звери заметались,

        В смятенье бросились бежать

        И в сети Льву попались.

    Осел по глупости успехом возгордился

И молвил: «Как я отличился!»

    С презрением ему на то ответил Лев:

    «Ты прав, – твой был ужасен рев.

Я сам бы от него пришел в смущенье,

Когда бы твоего не знал происхожденья!»

Осел обидеться бы мог,

Хотя осмеян был по праву…

Но для Осла в обиде нет тревог:

Осел – животное покладистого нрава.

Эзопово объяснение одного завещания Перевод А. Зарина

Если верить тому, что Эзоп говорил

        (Он умнейшим средь граждан считался,

    И за мудрость у греков оракулом слыл:

    Всяк с советом к нему обращался),

        Вот одна из историй. Ее кто прочтет,

        Занимательной, верно, найдет.

Один богач имел трех взрослых дочерей,

Различных по характерам. Кокеткой

Одна взросла в семье своей,

Другая – пьяницей, а третья – домоседкой,

Скупой, расчетливой. Отец,

    О смертном часе помышляя,

Законам следуя, как истинный делец,

Духовную составил, оставляя

        Имущество свое трем дочерям

        По равным трем частям;

Жене ж своей лишь то, что каждая даст дочь,

Когда своим добром владеть не будет мочь.

        Вот умер он. Все тотчас поспешили

        Узнать, кого и чем он наделил.

        Когда же завещанье вскрыли,

Неясный смысл его невольно всех смутил.

    Что матери возможно дать,

Когда своим добром не будешь обладать?

Что в завещании хотел сказать отец?

    Напрасно думали и мудрый, и глупец.

Вот судьи собрались, устроили совет

    И головы свои ломали;

Но как слова ни толковали, –

Все в завещанье смысла нет.

                И, выбившись из сил,

                Совет решил:

Пусть дочери добро все поровну поделят,

Кому что нравится; а матери своей

    Пусть каждая из дочерей

Назначит пенсию иль часть добра отделит.

                Согласно этому решенью,

    Устроили раздел при помощи судей,

    И каждая сестра по своему влеченью

                Взяла одну из трех частей:

Кокетка дом взяла со всею обстановкой,

С конюшнею роскошных рысаков;

Чтоб ежедневно тешиться обновкой,

Взяла портних, уборщиц, евнухов,

Все драгоценные убранства.

    А пьяница, для кутежей и пьянства,

    Все принадлежности пиров:

Буфеты, погреба с вином сортов различных,

Для кухни и стола прислужников-рабов,

        Служить пирующим привычных.

А третьей, что была жадна и бережлива,

Досталися рабы, домашний разный скот,

Сады и лес, луга и нивы,

Весь, словом, сельский обиход.

        По нраву каждая свою достала долю,

        Исполнивши отцом завещанную волю.

    В Афинах граждане все жарко восхваляли

    Оценку и дележ; и мудрый, и дурак

        О завещанье толковали,

                Хваля ареопаг.

Один Эзоп, с насмешкою лукавой,

    Раздел премудрый находил

Лишенным даже мысли здравой

                И говорил:

        «Когда б покойник ухитрился

Ожить внезапно, как бы он

Решенью судей изумился

И попрекнул бы ваш закон!

        Вы справедливостью гордитесь,

        А завещанья не смогли

        Понять, и даже не стыдитесь,

Что бедную вдову на голод обрекли!»

        И после этого внушенья

        Он снова произвел раздел именья.

        И, как покойник завещал,

                Его согласно воли,

        Добро он разделил на равные три доли;

                Но дочерям те доли дал

Их склонностям вразрез. Кокетке

        Он дал посуду, вина, мед;

        Безделки – домоседке,

А пьянице – весь сельский обиход.

        Так доли их не стали уж «своими»,

                И поделиться ими

        Они охотно с матерью могли.

        Когда ж в замужество пошли,

                То ни одна из них не пожалела

                        Все матери отдать…

        Сумел один Эзоп лишь разгадать,

                        В чем было дело.

Дивились граждане, что ум его светлей,

Чем несколько умов разумников-судей.

Мельник, Сын его и Осел Перевод О. Чюминой

А. М. Д. М.

В создании искусств есть право старшинства:

        На басню Греция имеет все права.

Но пусть на поле том колосьев сжато вволю –