Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [99]
3 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «Думаю, будут просить на пожертвование, между прочим, дорогих камней на искупление греков от неволи и магометанства. Посмотрите в ризнице без огласки, нет ли камней не в деле. Кажется, можно отдать и за немалую цену: да будет исполнена заповедь апостольская, да Господь, видя милость, милостию благословит место сие, и простит грехи живущих в нем. Святую веру и спасение получили мы от греков! Чего жаль за такое приобретение?» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 104. № 26).
• Письмо матери: «О здоровье моем заботитесь более, нежели нужно. Забота не помогает. Прошу сыновне, в молитвах Ваших воспоминать меня. – Впрочем теперь, благодарение Богу, мне лучше. – Между делом, занимаюсь печатанием прошлогодних проповедей по благословению и на иждивении С. Синода: таким образом будете иметь и ту, которая говорена в Коломне…» (Письма. 1882. С. 252. № 244).
7 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «Из Лавры донесено мне о совершившемся благодатию Божиею и молитвами преподобного отца нашего Сергия исцелении девицы Екатерины, дочери московского купца Николая Ивановича Грезенкова… Благодарность за особенный дар Божий пусть сохранят, как особенное побуждение всегда жить и поступать по Святой воле Божией» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 105. № 27).
9 ноября. Резолюция на «Плане христианского учения для преподавания бесед о необходимости религии и обязанности познавать Бога», представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 613. № 1411).
12 ноября. Резолюция на представлении правления МДА по делу о лекарском доме и выдаче квартирных денег находящемуся при Академии лекарю (Резолюции. Т. 1. С. 221. № 428).
17 ноября. Резолюция на прошении игуменьи Вознесенского монастыря об обращении внимания на стеснённое положение монастыря и избавлении от уплаты поземельных денег (Резолюции. Т. 1. С. 208. № 405).
• Резолюция на докладе игуменьи Серпуховского монастыря о дозволении сделать обмен монастырской земли на землю экономических крестьян, прилегающую к монастырю: «…Игуменье в руководство на будущее время дать знать указом, ныне же, что ей условия подписывать и совершать в гражданском месте прежде дозволения своего начальства не следовало» (Резолюции. Т. 1. С. 209. № 406).
24 ноября. Определение наместнику Чудова монастыря по делу о займе для обстройки Санкт-Петербургского Троицкого подворья (Резолюции. Т. 1. С. 170. № 342).
28 ноября. Письмо князю А. Н. Голицыну о судьбе книг из «непозволенной типографии» купца Колычева (ДЧ. 1890. Ч. 1. № 1. С. 121).
30 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «Удивительный вопрос предлагаете Вы, отец наместник, писать ли о исцелениях? О ничтожных делах пишут, обязаны писать и писать установленным нарядным образом: а о делах Божиих писать ли? Недаром пророк жаловался, что на дела Господня не взирают (Ис. 5: 11–12). Надобно ли, чтобы он и на нас пожаловался?… О камнях не в деле предложите Собору, чтобы определил послать ризничего в Москву… Камни на образах, кажется, не трогать. Вообще посоветуйтесь с соборными получше, когда получите указ» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 106. № 28).
2 декабря. Резолюция на указ Св. Синода о запрещении архимандриту Иерусалимского подворья священнодействовать за оказанный им дерзкий поступок и неповиновение законному порядку и властям (Резолюции. Т. 1. С. 214. № 415).
• Резолюция на отношении о награждении протоиерея Александровского училища: «Представить о священнике справку и несколько его проповедей свидетельствованных благочинным, в числе коих и печатную на освящение храма, о которой Святейший Синод сделал замечание цензурному комитету, что ее не следовало печатать без позволения епархиального архиерея» (Резолюции. Т. 1. С. 209. № 407).
5 декабря. Резолюция на прошении архимандрита Иерусалимского подворья с требованием объявить ему «вину его прегрешений» (Резолюции. Т. 1. С. 215. № 416).
6 декабря. Резолюция на указе Св. Синода об открытии добровольной подписки между духовными лицами для сбора денежной суммы на выкуп пленных греков: «…в приношение от меня истребовать из принадлежащей на мое лицо штатной суммы из Чудова тысячу рублей» (Резолюции. Т. 1. С. 210. № 408).
11 декабря. Письмо к А. П. Глазовой «Сколько утешило меня письмо Ваше доброжелательным воспоминанием дня моего, столько и опечалило известием о болезненном состоянии Вашем… Не нужно, думаю, сказывать Вам, что из болезней тела можно извлекать врачевство для души… Когда тело немощно, тогда душа удобнее чувствует, как недостаточны земные утешения, и полнее жаждет к Богу крепкому, живому…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 49–50).
14 декабря. Резолюция на представлении правления семинарии о возведении инспектора оной в звание соборного иеромонаха (Резолюции. Т. 1. С. 222. № 430).
• Резолюция на представлении правления семинарии о непочитании виновными учеников, долго не являвшихся в семинарию, по изъяснённым в рапортах болезням (Резолюции. Т. 1. С. 223. № 431).
16 декабря. Резолюция на кратком обозрении христианского учения, представленном диаконом монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 614. № 1412).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.