Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [47]
29 марта. Мнение члена главного правления училищ, епископа ревельского Филарета, об ученых степенях: «Соединение с учеными степенями права на гражданские чины столь торжественно постановлено Высочайшими грамотами, данными университетам и уставам учебных заведений, что коснуться ныне сего учреждения значило бы преословить благоволению и щедротам Престола к состоянию ученых. И вообще лучше не давать прав, нежели уничтожать данные… Название магистра и доктора словесности, математики и физики, согласно с мнением профессора Ланга, уничтожить. Ибо доктор словесности, который не есть по своему образованию и доктор философии, есть язык без мозга, если позволено так изъясниться… Вообще полезнее удержать древние названия доктора Богословия, философии и прав: ибо когда допускаются докторы отделения и под-отделения, то можно опасаться, что произойдут докторы главы и параграфа наук…» (Мнения. Т. I. С. 362–363).
Март. В речи на открытии польского сейма Александр I заявил о намерении распространить конституционные порядки во всей Российской империи.
1 апреля. Письмо матери: «Посылаю Вам несколько экземпляров небольшой книжки, которую я напечатал ради пользы ближних. Раздайте их желающим… Другую книжку «Не угашайте духа» особенно одобряю прочитать Иродиону Стефановичу. Ему нужно учить и других не угашать духа» (Письма. 1882. С. 223. № 203).
• Письмо деду: «С приближающимся пресветлым праздником усердно Вас поздравляю, с желанием, да Воскресший за оправдание наше совоскресит нас всех и спосадит на небесных» (Письма. 1882. С. 224. № 204).
2 апреля. Письмо к архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову): «Ревность ваша, возлюбленный Авво, по угоднике, правая: но за успех дела поручиться трудно» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 5. С. 48).
12 апреля. Письмо матери: «Не вслух скажу Вам, что я, может быть, буду следующим летом в Москве первый раз около 10 июня и другой около 10 июля. Не угодно ли Вам остаться до сего времени… Продлите Ваше родительское надо мною благословение» (Письма. 1882. С. 224. № 205).
• Письмо иерею Григорию Ивановичу Богоявленскому: «На вопрос о книгах скажу вам Апостольское слово: имамы известнейшее пророческое – и Апостольское – слово, ему же внимающе добре творите… дондеже день озарит и денница возсияет в сердцах ваших: а когда сие последует, тогда при сем свете будет видно и то, какая книга писана Христовым духом, и какая антихристовым. Советую более и более читать и познавать С. Писание, а по нем с. отцов, а из наших особенно могу одобрить для Вас Тихона Воронежского: в этой хотя не глубокой реке есть золотой песок» (Письма. 1882. С. 225. № 206).
14 апреля. Пасха Христова.
17 апреля. Рождение в московском Кремле у великого князя Николая Павловича[102] и великой княгини Александры Федоровны[103] первенца – будущего императора Александра II[104].
Апрель. Представление ректора СПбДА епископа Ревельского Филарета митрополиту Михаилу о состоянии академии (Мнения. Т. I. С. 364).
3 мая. Письмо архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову): «О угоднике вашем, кажется, еще не рассуждали. Между тем я по возможности моей везде, где пристойно, отправляю возложенную вами должность ходатая… На сих днях прежний владыка отъезжает, а новый вступит в кафедральный собор, как слышно, в день преполовения праздника. Мы с скорбию отпускаем пастыря кроткого, но с утешением принимаем пастыря доброго. Слава Пастыреначальнику о всем» (ДЧ. 1888. № 12. С. 410).
20 мая. Письмо матери: «В Москве быть мне надлежит около 10 дня приближающегося месяца. Но тут пробуду я недолго. Чтобы не разъехаться, Вам надобно быть к 8 дню» (Письма. 1882. С. 226. № 207).
21 мая. Кончина митрополита Новгородского Амвросия (Подобедова).
27 мая. Письмо графу С. П. Потемкину: «Ветхие дни вашего архиерея уже и скончались. Мир душе старца пастырей… нет и преосвященнейшего митрополита Амвросия! Да примет пастыреначальник кроткого пастыря! – смотрите здесь путь Провидения. Никто не думал, не гадал, когда он выпросился в Новгород. Сдал дела. Устроил о дому своем. Переехал. Прожил в Новгороде две недели здрав и спокоен… Чрез несколько времени сам читал отходные молитвы – и предаде дух!» (РС. 1883. Т. 38. С. 559).
31 мая. Начало ревизии Новгородского уездного и приходского училищ. «На вопросы из священной истории и катехизиса ответствовано большею частью удовлетворительно; почти так же и из географии, а из грамматики греческой и латинской большею частью слабо» (Мнения. Т. I. С. 376).
1 июня. Начало ревизии Новгородской семинарии: «…В 8 часов утра приступлено к обозрению Новгородской семинарии посещением богословского класса с начатием его лекцией. Она состояла в повторении учениками чрез вопросы и ответы учения о падении человека. По выслушивании сего, предлагаемы были обозревающим вопросы, наиболее прикосновенные к предмету предыдущей лекции…» (Мнения. Т. I. С. 382).
• Завершение ревизии Новгородских училищ: «Ученики испытываемы были назначением кратких изречений на российском языке для перевода на латинский и частию на греческий. Сей новый опыт не опроверг замечания, сделанного прежде» (Мнения. Т. I. С. 376).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.