Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [45]
25 марта. Пасха Христова.
• Мнение архимандрита Филарета по прошению старосты Владимирской церкви Григория Дементьева о выдаче ему свидетельства за прослужение в сем звании по двум выборам (Мнения. Т. I. С. 340).
7 апреля. Назначен членом Главного правления училищ (Сочинения. Т. 1. С. VIII).
20 апреля. Письмо к А. И. Оленину: «При сем имею честь обратно препроводить к вашему превосходительству полученные мною под расписку 15 декабря 1816 г. принадлежащие Императорской библиотеке четыре еврейские книги, коих названия означены в прилагаемой у сего записке…» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 6. С. 116. Материалы).
26 апреля. Мнение архимандритов Филарета и Иннокентия (Смирнова) о проекте учреждения второго разряда педагогического института (Мнения. Т. I. С. 341).
• Письмо архимандрита Филарета к В. М. Попову по вопросам об ученых степенях и втором разряде педагогического института (Мнения. Т. I. С. 346).
6 мая. Письмо матери: «Суетам нет конца, ни меры. Не помню, когда и что писал к Вам. И потому, может быть, в другой раз скажу то, что скажу. Особенную заботу нынешнего лета составляют для меня и обыкновенные учебные дела потому, что ученики в нынешнее лето должны выйти и быть распределены. Но сверх того начинается строение для академии большого дома» (Письма. 1882. С. 217. № 196).
18 мая. Мнение архимандрита Филарета о проекте устава Комитета призрения малолетних бедных Императорского Человеколюбивого общества: «Словесность проекта во многих местах требует исправления. Вместо сказанного о порочных сообразнее было бы с духом Человеколюбивого Общества сказать, например, так: людям, которые только притворяются бедными, а в самом деле имеют средства к своему пропитанию, или которые нищи от праздности и лености, попечительный комитет не обязан ничем, кроме совета, чтобы они воспользовались законно дарованными им от Провидения средствами благосостояния» (Мнения. Т. I. С. 347).
27 мая. Произнесение слова по освящении храма во имя праведной Елизаветы при сиротском Санкт-Петербургском училище: «Хвалите Господа и вы, под сим благодетельным кровом водворенныя девы. Может быть, отец и мати оставили вас, но тем очевиднее Господь восприял (Пс. 26:10) вас. Его судьбы, нам непостижимыя, освятили ваших родителей в жертву отечественных опасностей, – но Его благость подвиглась в сердцах избранных дщерей отечества и даровала вам в чуждых родительскую любовь и попечение» (Сочинения. Т. 1. С. 239).
Июнь. Архимандрит Филарет присутствует на выпускных экзаменах в Царскосельском лицее.
5 июля. Произнесение слова перед погребением графа П. А. Строганова: «Участники сего торжественнаго сетования! внесем отрадную мысль о пути к блаженству чрез искушение, яко светильник во мрак судьбы человеческой вообще, и особенно во мрак предстоящаго нам гроба» (Сочинения. Т. 1. С. 242).
23 июля. Именным высочайшим указом архимандриту Филарету повелено быть викарием Санкт-Петербургской епархии с саном епископа Ревельского и с оставлением в должности Ректора СПбДА и настоятеля Новоспасского монастыря (Сочинения. Т. 1. С. VIII).
31 июля. Письмо родным: «Пал и на меня жребий от Господа взойти на высшую степень служения в Церкви Его, о чем я и помыслить страшился, зная важность и трудность сана» (Письма. 1882. С. 218. № 197).
5 августа. В Троицком соборе Александро-Невской лавры хиротонисан в епископа. В хиротонии приняли участие митрополит Новгородский Амвросий (Подобедов), архиепископ Черниговский Михаил (Десницкий)[97], архиепископ тверской Серафим (Глаголевский) (Сочинения. Т. 1. С. IX).
• Из воспоминаний Н. В. Сушкова: «С марта 1812 по август 1817 им сбережено из остатков от штатного оклада на Академию 67 тысяч 600 рублей, из них 50 тыс. обращены в запасной капитал» (Сушков. С. 49).
8 сентября. Письмо протоиерею Казанского собора Иоанну Дмитриеву: «Между прочим особенно благодарю за воспоминание о незабвенном общем нашем благодетеле[98]: сим даете Вы мне весьма утешительное свидетельство, что не почитаете меня не благодарным ему, хотя судьба удалила меня от всякого опыта сей благодарности за благоволение, в котором заключался для меня драгоценнейший дар судьбы» (ЧОИДР. 1870. Кн. 2. Смесь. С. 173).
11 сентября. Письмо к Августину, епископу Дмитровскому, викарию Московскому с благодарностью за поздравления с епископской хиротонией (ЧОЛДПр. 1869. Кн. 6. С. 50. Материалы).
12 сентября. Закладка в Москве на Воробьевых горах храма Христа Спасителя по проекту А. Л. Витберга[99].
17 сентября. Отчет епископа ревельского Филарета, ректора СПбДА, по обозрению Санкт-Петербургской духовной семинарии (Мнения. Т. I. С. 349).
24 сентября. Письмо матери: «…дело сделалось так нечаянно, что я не знаю, какими обстоятельствами оно могло бы для меня объясниться. В именном Высочайшем Указе сказано: на основании мнения Митрополита Новгородского повелеваю. Впрочем, все прежние должности остаются на мне. А из сего Вы видите, как заботы мои еще умножились…» (Письма. 1882. С. 218. № 198).
9 октября. Письмо архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову)[100]: «Радуйся о Господе возлюбленный авва! Да даст тебе Господь мир свой и силу свою, и да устроит тебе в стране пришельствия землю обетования… Простите, что спешу, иначе пропустил бы почту. Сейчас здесь выдача денег, а потом и путь на экзамен» (ДЧ. 1888. № 12. С. 409).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.