Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [103]
• Резолюция на докладе по делу о наказании запрещённого в священнослужении священника (Резолюции. Т. 1. С. 105. № 194).
31 января. Резолюция на рапорте консистории о сборе пожертвований на выкуп пленных греков (Резолюции. Т. 1. С. 230. № 445).
4 февраля. Резолюция на представлении викария по отношению Московского генерал-губернатора о дозволении священнослужителям уездных городов читать Священное Писание узникам уездных тюрем (Резолюции. Т. 1. С. 256. № 489).
9 февраля. Резолюция на рапорте казначея Екатерининской пустыни с братией о смерти строителя сей пустыни (Резолюции. Т. 1. С. 230. № 446).
• Два письма князю С. М. Голицыну[134] о перемещении на новое место священника и законоучителя Александровского училища Александра Беликова: «Надеюсь, что не обманываюсь и не клевещу на Ваше Сиятельство, будучи уверен, что из Ваших уст принял я волю Ее императорского Величества касательно перемещения священника Беликова. Слово Императорское, хотя оно прошло чрез воздух, а не чрез бумагу, для меня равно твердо» (Письма. 1884. С. 1–3. № 1, 2).
11 февраля. Резолюция на рапорте консистории по делу о завладении церковной землей другими владельцами (Резолюции. Т. 1. С. 231. № 447).
13 февраля. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «…Не мог не сказать, что нужно для порядка, но неудовольствия на Вас не имею, не гневайтесь и вы… С Никанором нелегкое дело. Я давно говорил, помнится и вам, что болезнь его полу-духовная… мне кажется, надобно согласиться немногим, по усердию и взаимному согласию, без огласки между другими, попоститься и совершить моление над болящими… О пещерах скажите, что… около Вифании или Махры можно бы сие позволить, смотря по людям…» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 113. № 32).
18 февраля. Резолюция на рапорте благочинного с приложением объяснений по ведомости о церквах, причте и приходах его ведомства (Резолюции. Т. 1. С. 253. № 485).
• Письмо зятю: «Пользуясь случаем, посылаю Вам, Григорий Иванович, рясу донашивать рясою же, или иначе, как годится: а Вам, сестрица, не зная, что послать, посылаю сто рублей, на что понадобится» (Письма. 1882. С. 253. № 246).
19 февраля. Резолюция на рапорте исправляющего обязанности настоятеля Иерусалимского подворья об отлучке бывшего настоятеля сего подворья (Резолюции. Т. 1. С. 243. № 466).
20 февраля. Письмо к епископу Гавриилу (Розанову): «Косые взгляды, несправедливо бросаемые сносите, не отвечая косыми взглядами, а просто. Не бойтесь: это не стрелы. Для избежания косых взглядов не должно же впадать в человекоугодие, и поощрять честолюбцев… Если архиереи допускают ученых гордиться и вольничать – не оправдаются. Мы клялись в архиерейской присяге пещись об училищах. Надобно обуздывать безумных человек невежество: только с правдою и умеренностью, а не гневом; ибо гнев мужа правды Божией не соделывает» (ДЧ. 1869. № 3. С. 312).
21 февраля. Резолюция на определении консистории по делу о наказании священника за «буйственную и нетрезвую жизнь» (Резолюции. Т. 1. С. 105. № 195).
23 февраля. Резолюция на определении консистории об отказе прихожанам и церковному старосте в их жалобе на священника их церкви, неподтверждённой доказательствами (Резолюции. Т. 1. С. 256. № 490).
• Резолюция на определении консистории об увольнении церковного старосты от должности «по недоверию к нему прихожан в суммах церковных» (Резолюции. Т. 1. С. 234. № 453).
26 февраля. Резолюция на представлении викария по рапорту Волоколамского духовного правления о благочинных этого правления (Резолюции. Т. 1. С. 232. № 448).
• Резолюция на прошении священника и церковного старосты по делу об отмене запрещения сбора церковных доходов с лавок, стоящих на церковной земле (Резолюции. Т. 1. С. 232. № 449).
27 февраля. Письмо матери: «Воля Божия совершилась с сестрицею. Будем покорны, в чем Вы и подаете нам пример. Не знаю, почему, я ожидал сего конца с первого известия о ее болезни. Что-то видел я в ней прошедшим летом, о чем хотел сказать ли ей, спросить ли у ней, но ни того, ни другого не мог сделать: а когда получил известие о ее болезни, то мне представилось, что я видел в ней неизвестное ей приготовление к будущему… Я верю, что Господь приготовил ее, и что она будет за нас молиться» (Письма. 1882. С. 254. № 247)
28 февраля. Письмо к А. П. Глазовой: «И ранее думал, но и колебался, чтобы не обременить Вас ненужным, а теперь, при случае, и при уверении решился послать в[ашему] п[ревосходительст]ву книжку моих проповедей…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 50).
2 марта. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Бог да благословит пост Ваш, отец наместник со всею во Христе братиею, и да будет он легок и спасителен. Просите и мне того же в молитвах Ваших… Да поможет Вам Бог помогать страждущему Никанору» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 115. № 33).
• Резолюция на справке консистории по делу о ведомости о приходе и расходе окладных и неокладных сумм Андрониевского монастыря за прошедший год (Резолюции. Т. 1. С. 233. № 451).
6 марта. Письмо княгине Е. Р. Вяземской: «Изнеможение и уныние ваше мне представляется, и как будто чувствуется: приношу оное пред Отца всякого утешения… Чрез скорбь или чрез утешение, только да совершается в вас и в самой немощи вашей Его спасительная сила! Разрешается иногда уныние рассмотрением, от чего оно происходит… О диаконе сказать теперь ничего не могу. Дело в консистории. Просителей много, и не знаю еще, удовлетворил ли я сирот. Вы поступили по закону человеколюбия и потому правы; мне должно стараться быть правым и пред законом человеколюбия, и пред законом справедливости» (ДЧ. 1868. Ч. 3. № 9. С. 81).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.