Лесные солдаты. Партизанская война на Северо-Западе СССР. 1941-1944 - [15]
Особой популярностью пользовалась листовка, распространяемая в Идрицком и Себежском районах опергруппой НКВД «Неуловимые», на лицевой стороне которой был изображен немецкий солдат в мундире, но без брюк. Позади немца подобострастно изогнувшийся полицейский длинным языком лизал немцу голую задницу. Под рисунком была надпись: «Ты скажи мне, гадина, сколько тебе дадено?» Жители подбрасывали эти листовки полицейским. Иногда и сами немецкие солдаты со смехом дарили их своим холуям. Листовки заставляли предателей, которые не успели замарать руки в крови, задуматься и прийти с повинной.
Летом 1943 года солдаты-власовцы из гарнизона в деревне Заверняйке, распропагандированные партизанами, подняли вооруженное восстание, перебили командиров и в полном составе перешли к партизанам. Чуть позже взвод власовцев из гарнизона в деревне Кузнецовке перебил командиров из числа немцев и в количестве 22 человек перешел к партизанам. Например, в 5-ю бригаду В.И. Марго за весь период ее деятельности перешло 210 вражеских солдат и офицеров. Особенно большой приход бывших подручных оккупантов был отмечен в конце 1943 года. Но переход на сторону партизан еще не означал полного прощения и доверия.
Бывшие прислужники фашистов попадали в руки сотрудников «Смерша». Каждый перешедший к партизанам власовец или полицейский обязан был зачитать перед строем отряда собственноручно написанную клятву. В Себежском краеведческом музее имеются образцы подобных клятв. Вот отрывок из одной из них: «Клянусь честно искупить свою вину перед Родиной, в борьбе с фашистами не проявить трусости и ни слова не говорить о себе и о своих товарищах. Если я буду замечен в трусости и предательстве, прошу меня расстрелять…» Сотрудники Смерша проводили тщательную проверку предыдущей деятельности лица, явившегося с повинной. Если сдавшийся проходил проверку, то ему все равно не доверяли в полной мере. Он должен был пройти науку перевоспитания. Его не посылали на боевые задания, использовали в отряде на подсобных работах — строительстве землянок, добыче и приготовлении пищи, стирке одежды и белья. Отличившимся на хозяйственных работах доверяли уход за ранеными и больными. Но в глазах большинства партизан перебежчики оставались предателями. Их рассредоточивали по разным подразделениям. Перешедшие на сторону партизан немецкие солдаты пользовались несравнимо большим доверием. К началу весны 1943 года созданный немцами административный аппарат в большинстве волостей был ликвидирован. Многие пособники фашистов, назначенные на должности старост, и полицейские были уничтожены, другие укрылись в больших населенных пунктах под защитой гарнизонов, некоторые разбежались, покинув пределы Себежского и Идрицкого районов.
В конце апреля 1943 года состоялось объединенное совещание Идрицкого, Себежского, Красногородского и Опочецкого райкомов ВКП(б), в котором приняли участие командиры бригад В.И. Марго, A.M. Гаврилов, Ф.Т. Бойдин и Н.М. Вараксов, комиссар 4-й КПБ В.Н. Вакарин и уполномоченный штаба партизанского движения Калининской области А.И. Штрахов. На заседании обсуждался вопрос организации весеннего сева, были решены вопросы обеспечения крестьян семенами, ремонта сельхозинвентаря, об охране крестьян, осуществлявших весенний сев. Значительное место отводилось вопросу организации и проведения разъяснительной работы среди населения о проведении весеннего сева. Были уточнены границы зон ответственности и дислокации бригад. Разграничение зон позволяло правильнее решить в бригадах проблему обеспечения продовольствием. Было решено разбить Себежский и Идрицкий районы на комендантские участки, в которых надлежало восстановить деятельность органов советской власти. Они должны были решать вопросы организации и проведения сельхозработ, землепользования и распределения сенокосных угодий между крестьянскими хозяйствами, регулировать заготовки продовольствия для партизан и т. д.
В Идрицком районе подпольный райком ВКП(б) восстановил работу восьми сельских советов. Во главе них были поставлены партизанские коменданты. Была частично налажена почтовая связь с советским тылом. Командование бригад и райкомы партии получили от начальников комендантских участков и председателей сельсоветов точные сведения о количестве пахотной земли, составе семей, количестве скота в каждом крестьянском хозяйстве. Исходя из этих данных были установлены нормы сдачи зерна, овощей, мяса, сена. После сбора урожая крестьяне к назначенному времени привозили его в установленное место, а хозвзвода бригад переправляли по ночам эти продукты на секретные лесные базы, местонахождение которых знал лишь узкий круг людей. В деревнях по рекомендации комендантов участков назначались партизанские старосты.
Непосредственное руководство комендантами и старостами в Себежском районе было возложено на П.С. Васильева, работавшего до войны секретарем Себежского райисполкома, а летом 1943 года назначенного председателем партизанского подпольного районного совета. Его ближайшими помощниками были Роман Михайлович Кузнецов из деревни Боровое, Федор Григорьевич Григорьев из деревни Ноглово, Михаил Карпович Тетюхин из деревни Ширяево, Трофим Павлович Бахирев из деревни Красиково, Василиса Федоровна Живчикова из деревни Анинское, Иван Никифорович Малышев из деревни Белогурово, братья Карп Исакович и Константин Исакович Муравьевы из деревни Сутоки. 21 апреля 1943 года бюро Себежского подпольного райкома ВКП(б) заслушало ряд командиров бригад по вопросу оказания помощи населению в проведении весеннего сева и рассмотрело план проведения первомайских праздников. Командованию бригад было рекомендовано оказать помощь крестьянам путем выделения лошадей на время сева. Были приняты меры к обеспечению крестьян семенным фондом в достаточном количестве. При этом частично было выделено зерно, предназначенное для питания партизан. До крестьян было доведено, что хлеб оккупантам не достанется, охрана урожая от поборов немцев гарантирована и то, что урожай останется у крестьян, за исключением той его части, которую заберут партизаны. В течение мая 1943 года бюро райкома еще трижды обсуждало вопросы организации работы комендантских участков, а немного позже — работу Томсинской и Бородинской мельниц и заготовку сельхозпродуктов для нужд партизанских бригад.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.