Лесные солдаты. Партизанская война на Северо-Западе СССР. 1941-1944 - [14]
С началом 1943 года деятельность партизан в Идрицком и Себежском районах заметно активизировалась, значительно возросла их численность. В январе-марте 1943 года партизаны выстояли в боях против карательных экспедиций «Заяц-беляк» и «Зимнее волшебство». После этих боев были проведены две крупные операции по уничтожению савкинских железнодорожных мостов, разгрому гарнизонов в деревнях Сутоки, Савкино, Могильно и железнодорожной станции Нащекино. В начале 1943 года партизаны, чтобы дестабилизировать работу органов власти, начали распространять листовки и письма, обращенные к предателям. Вывешивали их на дверях домов пособников оккупантов, на досках объявлений. Часто это были рукописные послания, не имевшие конкретного адресата. Иногда предатели получали послания в виде листовок, изготовленных типографским способом за линией фронта.
Смерть немецким оккупантам!
К ЛИЦАМ,
НАХОДЯЩИМСЯ НА СЛУЖБЕ У НЕМЦЕВ
Ты был советским человеком. Когда-то мы считали тебя своим товарищем. Только потому мы обращаемся к тебе. Мы даем тебе последнюю возможность остаться в живых, вернуться к нам. Если ты не сделаешь так, как мы тебе советуем и как приказывает тебе Родина, сам обречешь себя на смерть. Задумайся! Немцы воюют против твоего народа. А тебя они взяли на службу к себе и заставили сражаться против твоих же родных и близких. Ты убиваешь и предаешь своих: отца, мать, братьев, сестер. В их крови ты моешь руки свои. Понимаешь ли ты, что уже давно заслужил смерть? Ты думаешь, что предательством купил себе жизнь?
Не надейся на это. Если тебя еще не нашла партизанская пуля, будь уверен, что тебя найдет пуля красноармейца. Тогда немцы тебе не помогут. Убегая, они не возьмут с собой своих цепных собак. Может быть, ты польстился на то, что немцы дали тебе кусок хлеба и похлебку? За это ты продал Родину, родных, друзей? Ты жил трудом. Теперь ты живешь грабежом. Грабишь своих. Это тебе нравится? Твой барин — немец, твой собутыльник — немецкий холуй, ты сам — палач, а твои жертвы — твои братья и сестры. Если и это тебе нравится, что же, тогда радуйся каждому прожитому тобой дню; их осталось немного. Красная армия не пощадит предателей. Она расстреливает их. Расстреляет и тебя. Почему немцы сделали тебя убийцей и предателем? Потому, что у них не хватает собственных солдат, полицейских, палачей. Ты для них только цепная собака, которая оберегает их разбойничью власть. Но эта власть кончится.
Красная армия скоро придет туда, где работаешь и ты. Что тогда будет с тобой? Подумай! Кончились успехи немецкой армии. Теперь наступает Красная армия. Она разбила немцев под Сталинградом, Ржевом, Великими Луками, Гжатском, Вязьмой, на Северном Кавказе, на Ленинградском и других фронтах. Уже призваны в Германии старики и больные. Уже плач и стон стоят по всей Германии; немецкие солдаты не возвращаются живыми на родину. И не возвратятся! Всех истребит Красная армия! За два года войны немецко-фашистские войска потеряли убитыми и пропавшими без вести несколько миллионов солдат и офицеров, десятки тысяч орудий, танков, самолетов. Видишь, как обманывали тебя немцы, когда уверяли, будто Красной армии уже не существует, будто они не сегодня завтра возьмут Москву и Ленинград. Победа Красной армии близка. Ближе, чем тебе кажется.
Подумай, что скажет тебе советский народ, который сражался с немцами. Он будет судить тебя. И суд его будет беспощадным. Нигде не будет тебе спасения. Родина жестоко тебе отомстит. Но у тебя имеется еще один путь спасения — уничтожай совместно с народными мстителями фашистский сброд. Спеши, иначе народные мстители убьют тебя еще до прихода Красной армии. А если уцелеешь и придешь с повинной головой, когда немцы уже убегут или когда ты совершишь слишком много преступлений, тогда будет поздно. Тогда никто не поверит тебе, и никто тебя не простит. Партизаны принимают обманутых полицейских, если полицейские сами приходят к нам и приносят с собой свое оружие. Так было в смоленских лесах, так было в брянских, так и у нас.
ИДИ ЖЕ К ПАРТИЗАНАМ! ИДИ СМЕЛО!
А ЕСЛИ КРАСНАЯ АРМИЯ БЛИЗКО — ИДИ К НЕЙ!
ПРИНЕСИ ОРУЖИЕ!
Ты получишь возможность вернуться к честной, трудовой жизни твоего народа. Родина простит тебя, если ты сам придешь к ней. Спасай же свою жизнь! И торопись! Иначе будет поздно. Если нет — сам пеняй на себя. Собаку ждет собачья смерть. Немецкую собаку — тем более.
Политическая работа, направленная на разложение формирований, созданных немцами из предателей, партизанами велась постоянно. Интересно в этом отношении письмо партизан 3-й Калининской бригады A.M. Гаврилова: «Военнопленные 98-го строительного батальона, мы обращаемся к вам с предложением последовать примеру ваших товарищей, бежавших к нам, партизанам… Ваши товарищи в количестве 30 человек во главе с лейтенантом Гришмановским правильно решили и перешли на сторону партизан нашей бригады… Немцы вас обманывают и эксплуатируют, как рабов, насильно заставляют вас бороться против своего народа… Гитлеровская армия разлагается, убедившись в своем бессилии… Сделайте тщательную подготовку к своему переходу, когда и куда, вам расскажет лейтенант Гринин. Переходите с оружием и без оружия. Партизаны вам помогут выйти из этого несчастного пекла».
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.