Лермонтов и христианство - [197]

Шрифт
Интервал

Цицерон, Марк Туллий (лат. Cicero, Marcus Tullius; 106 до н. э. – 43 до н. э.) – древнеримский политик и философ, блестящий оратор.

Чаадаев, Пётр Яковлевич (1794–1856) – русский мыслитель.

Чемесов, Евграф Петрович (1737–1765) – русский художник-портретист, гравёр.

Шатобриан, Франсуа Рене де (Chateaubriand, Franзois Ren de; 1768–1848) – французский писатель и государственный деятель.

Шаховская, Зинаида Алексеевна (1906–2001) – княгиня, поэт, прозаик, критик, журналист.

Шебуев, Василий Козьмич (1777–1855) – русский живописец.

Шевырёв, Степан Петрович (1806–1864) – русский литературный критик, историк литературы, поэт.

Шекспир, Уильям (англ. William Shakespeare; 1564–1616) – английский драматург, поэт и актёр.

фон Шеллинг, Фридрих Вильгельм Йозеф (нем. von Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph 1775–1854) – немецкий мыслитель, классик идеалистической философии.

маркиз де ла Шетарди, Жак-Иоахим Тротти, (фр. marquis de la Chеtardie, Jacques-Joachim Trotti; 1705–1759) – французский дипломат, посланник при русском дворе (1739—42), генерал.

Шибанов, Михаил (отчество и г. р. неизвестны – умер после 1789) – русский живописец из крепостных крестьян.

фон Шиллер, Иоганн Кристоф Фридрих (нем. von Schiller, Johann Christoph Friedrich; 1759–1805) – немецкий поэт, философ, теоретик искусства и драматург, профессор истории.

Шкловский, Виктор Борисович (1893–1984) – советский писатель, литературовед, критик, киновед и киносценарист. Лауреат Государственной премии СССР (1979).

Шопенгауэр, Артур (Schopenhauer Arthur; 1788–1860) – немецкий мыслитель (иррационалист), представитель философии пессимизма.

Шпенглер, Освальд (нем. Spengler, Oswald; 1880–1936) – немецкий философ и историк, представитель «философии жизни».

Штирнер, Макс (нем. Max Stirner, настоящее имя Иоганн Каспар Шмидт – Johann Caspar Schmidt; 1806–1856) – немецкий философ, предвосхитивший идеи нигилизма, экзистенциализма, постмодернизма и индивидуалистического анархизма.

Эйхенбаум, Борис Михайлович (1886–1959) – советский литературовед-начётчик, текстовик, один из деятелей «формальной школы».

Энгельс, Фридрих (нем. Engels, Friedrich; 1820–1895) – немецкий философ, один из основоположников марксизма.

Юнг, Карл Густав (нем. Jung, Carl Gustav; 1875–1961) – швейцарский психолог и психиатр, основатель «аналитической психологии».

Языков, Николай Михайлович (1803–1846) – русский поэт.

Языков, Дмитрий Дмитриевич (1850–1918) – библиограф, директор библиотеки Московского университета.

Еще от автора Виктор Иванович Сиротин
Цепи свободы. Опыт философского осмысления истории

В книге «Цепи свободы» В. И. Сиротин даёт своё видение «давно известных и хорошо изученных» событий и фактов. По ряду причин он ставит под сомнение начало и причины II Мировой войны, даёт и обосновывает свою версию «Малой II Мировой», начавшейся, как он считает, в 1933 г. Развенчивая ряд мифов XX в., доказывает, что развитие «новой мифологии» привело к внеэволюционному изменению векторов мировой истории, вследствие чего дробятся великие культуры и стираются малые. Автор убеждает нас, что создание цивилизации однообразия и «культурного потребления» входит в задачу Глобализации, уничтожающей в человеке личность, а в обществе – человека.

Великая Эвольвента

В «Великой Эвольвенте» В. И. Сиротин продолжает тему, заявленную им в книге «Цепи свободы», но акцент он переносит на историю Руси-России. Россия-Страна, полагает автор, живёт ещё и несобытийной жизнью. Неслучившиеся события, по его мнению, подчас являются главными в истории Страны, так как происходящее есть неизбежное продолжение «внутренней энергетики» истории, в которой человек является вспомогательным материалом. Сама же структура надисторической жизни явлена системой внутренних компенсаций, «изгибы» которых автор именует Эвольвентой.

Рекомендуем почитать
Проблема субъекта в дискурсе Новой волны англо-американской фантастики

В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.

Графомания, как она есть. Рабочая тетрадь

«Те, кто читают мой журнал давно, знают, что первые два года я уделяла очень пристальное внимание графоманам — молодёжи, игравшей на сетевых литературных конкурсах и пытавшейся «выбиться в писатели». Многие спрашивали меня, а на что я, собственно, рассчитывала, когда пыталась наладить с ними отношения: вроде бы дилетанты не самого высокого уровня развития, а порой и профаны, плохо владеющие русским языком, не отличающие метафору от склонения, а падеж от эпиграммы. Мне казалось, что косвенным образом я уже неоднократно ответила на этот вопрос, но теперь отвечу на него прямо, поскольку этого требует контекст: я надеялась, что этих людей интересует (или как минимум должен заинтересовать) собственно литературный процесс и что с ними можно будет пообщаться на темы, которые интересны мне самой.

Литературное творчество М. В. Ломоносова: Исследования и материалы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.

«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.

Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают

«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.