Лекции профессора Жириновского - [6]
Выступившие против нас — русских патриотов — коммуни; сты тогда говорили: чего, мол, русских защищать, — у нас единый советский народ, у нас дружба народов, а ты про губернии говоришь и про русский вопрос.
Но прошли десятилетия, и теперь мы видим, что русских вытеснили из всех бывших советских республик. Берите статистику Росстата и смотрите, сколько в той или иной республике жило русских в 1990 году, сколько в 2016-м — и вы видите, как резко уменьшается там количество русских. Более того, идет наступление на всю восточнохристианскую православную цивилизацию.
Считаю нужным объяснить суть понятия «цивилизация» в узком смысле, поскольку в широком смысле этот термин употребляется всеми нами в качестве обозначения современного нам мирового сообщества.
Но это сообщество не едино. Оно состоит из шести мировых цивилизаций:
1) западнохристианская цивилизация — Западная, частично Восточная Европа, США, Канада, белая ЮАР, Латинская Америка, Австралия;
2) восточнохристианская православная цивилизация — Россия, Украина, Белоруссия, Грузия, Армения, Болгария, Эфиопия, Сербия, Греция, Антиохия под Дамаском с отростками и ответвлениями;
3) восточноисламская цивилизация — Северная и части Центральной и Восточной Африки, Гранада на юге Испании, Арабский Восток с его периферией, Иран, Афганистан, часть Пакистана;
4) восточнобуддийская цивилизация — Китай, большинство стран Юго-Восточной Азии, Япония, Корея и другие страны Азиатско-Тихоокеанского региона;
5) языческая цивилизация — делится на две части: северную (часть России, Канады) и южную (значительное число стран Центральной и Черной Африки, часть Австралии и Океании);
6) скрытая цивилизация, которая существует в недрах и за счет других цивилизаций. Это ее органическое свойство. Другая форма бытия для нее неприемлема и невозможна. Ее можно считать шестой цивилизацией, этнодоминанту которой составляет иудейская, с ядром в Израиле. Хотя евреи до сих пор спорят, где сегодня это ядро — в Израиле или в США.
Однако XX век породил проблему массовой иммиграции дешевой рабочей силы в Западную Европу из других стран, в том числе и из бывших колоний. Миллионы индийцев и пакистанцев в Англии, арабов во Франции, турок в Германии, даже когда они получают паспорт страны пребывания, продолжают идентифицировать себя с собственной нацией и ее культурой, хотя с правовой точки зрения они уже стали англичанами, французами или немцами. И грань между цивилизациями стремительно сужается.
Более того, если до недавнего времени все шесть основных мировых цивилизаций обозначались по религиозному принципу, то сегодня мир, по сути, перешел в новую фазу межцивилизационного противостояния, название которому: «Две политические цивилизации — Запад против России».
Лекция 4. ГИБРИДНЫЕ ВОЙНЫ
Когда мне говорят, что, мол, в 25–30 лет уже поздно делать карьеру, поезд ушел, а начинать надо было еще в детстве, то в качестве примера ложности таких мыслей я привожу личный пример.
Мой взлет как политика произошел в возрасте 45 лет! Многим из студентов кажется, будто это уже чуть ли не старость. Нет, это очень хороший для политика возраст. И вот мне 45 лет, а СССР распадается, и в стране наступает эпоха яростной политическом борьбы. Спрос на политиков растет, я и моя партия востребованы, а мои идеи со временем стали идеологией, правда, в основном на словах, всех парламентских партий.
А потом — 1993 год, и две враждующие стороны: Кремль и Белый дом. Стрельба, город замер в ожидании того, что произойдет.
Я звоню в Кремль, предлагаю услуги миротворца — посредника между враждующими сторонами. Ни до кого не дозвониться, перепугались, молчат. Звоню тогда в Белый дом, Ачалов отвечает — Хасбулатов занят, других тоже нет.
А у меня было что предложить обеим сторонам конфликта: одновременные перевыборы — президента и Верховного Совета. И не было бы ни расстрела Белого дома, ни борьбы всех против всех.
Но все заартачились — все хотели власти, но никто не хотел делиться ею с другими. И сколько я ни убеждал обе стороны в том, что лучше демократические выборы, чем гражданская война, никто меня не слушал. Никто не хотел ждать, долго и терпеливо идти законным демократическим путем — через выборы — к победе. Они хотели всего и сразу.
Ситуация была похожа на 1917 год. Тогда тоже политическим лидерам очень хотелось побыстрее уничтожить старый режим. В результате — кровь на многие годы.
Люди сами по себе нетерпеливы и склонны к революции, надеясь за один решительный штурм устранить из жизни все самое плохое. Пусть это даже «оранжевая» революция — главный элемент гибридной войны. Особенно любит их молодежь. Связались по Интернету и вышли на улицу — требовать от властей всего и сразу.
А того не понимает молодежь, что ею манипулируют. Раньше войны велись армиями. Теперь за дело взялись общественные организации и СМИ, за спиной которых стоят западные спецслужбы. Нет прорывов танковых армий, нет вторжения. Удар идет изнутри — оппозиция выходит на майданы, жжет там покрышки и свергает власть. После этого государство либо разваливается, либо переходит под управление Вашингтона.
Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Нашим читателям хорошо известны книги Председателя ЛДПР, доктора философских наук, профессора, Заслуженного юриста Российской Федерации Владимира Жириновского, рассматривающие ситуацию и события на Юге России и в прилегающих к нему регионах: «Последний бросок на Юг», «Юг — это война», «Южный фланг российского приграничья», «Исламская дуга» и другие. Предлагаем новую книгу Владимира Жириновского, в которой дается оценка последним событиям на Кавказе, рассматриваются отношения России с Китаем и Индией, делается вывод о том, что для противостояния угрозам с Юга государство должно стать другим: сильным, здоровым, образованным.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.