Лекции профессора Жириновского - [8]
А что же русские? Что они получили взамен Российской империи до 1917 года и СССР до 1991 года? Они получили рыхлую, аморфную, асимметричную Российскую Федерацию! До недавнего времени было 32 национальных региона на всей территории России. Уж здесь-то русских абсолютное большинство — 80 %. По международным стандартам, достаточно даже не 50–60, а 40 %, чтобы считать государство мононациональным. У нас под 80 %, но Россию не считают мононациональным государством.
В нашей Конституции записали: «Многонациональный народ России». А ГДЕ РУССКИЕ? Опять доминирующий народ опустили. Снова бьют по главной опоре государства — русскому народу. И еще по чему бьют? Правильно, по православию. Посмотрите, сколько развелось религиозных сект, какая ведется экспансия католичества, протестантизма, буддизма, кришнаизма и проч. Значит, хотят, как на Балканах, ударить по главному народу. Там — по сербам. В России — по русским. И там и тут ударить по основной религии — православию. Методика одинаковая: чтобы расшатать государство, надо расшатать его этнический и духовный фундамент. Остальное посыплется само.
Смотрим политическую карту России от Владивостока до Москвы. Все, что севернее Москвы и восточнее, — это национальные регионы. Посмотрите, какую территорию пририсовали Якутии — это ж две Европы. Ближе — Поволжье. На Севере — Коми. Чуть южнее — Удмуртия. Начало Урала — Башкирия. В центре — Мордовия, Чувашия, Марий-Эл. По Волге — снова национальные регионы. Пойдем на юг. В центре Краснодарского края, в городе Краснодаре, на берегу реки Кубани — адыги, а дальше пошли — Карачаево-Черкесия, Осетия, Кабардино-Балкария, Ингушетия, Чечня, Дагестан. Чуть выше, опять к центру Волги, Калмыкия.
А где же Россия? Где? Вот эту этническую мину замедленного действия заложили большевики. Это самое страшное, что осталось от них, — устройство государства по территориально-национальному принципу.
Такого устройства нигде в мире нет. Есть федерации, конфедерации, унитарные государства. Но нигде в основу построения государства не заложен национальный признак. США — федерация штатов по чисто географическому признаку — Техас, Калифорния, Чикаго. Во Франции — департамент, географические названия. Индия, большое многонациональное государство, но и там, как в США, штаты.
Россия как бы уникальное на политической карте мира государство, в основу которого заложен самый неверный принцип устройства — национальный. Более того, видя такое уязвимое положение страны, по нему и пытаются бить. Раскручивают именно этот национальный признак. Мол, центр, а он в своем большинстве по этническому составу русский, ущемляет регионы, нацменьшинства. Российскую империю критиковали, Советский Союз мусолили, теперь принялись за Российскую Федерацию.
На практике же все происходит с точностью до наоборот. Это русских выдавливают из всех регионов. Например, Северный Кавказ. Из Чечни почти на 100 % выдавили русских. Из Поволжья поменьше. Из сибирских национальных регионов — побольше.
Москва — столица наша. Но здесь то же самое: 12-миллионный город на четверть — приезжие с Кавказа, на четверть — из Азии. Русские даже в Москве, в своей столице, не могут себя чувствовать спокойно.
В национальных регионах, республиках, краях, автономных округах, областях руководящие посты отдаются только коренной, местной национальности.
В русских регионах, в Москве и во всех центрах исконно русских областей пока что, несмотря на обилие приезжих, они не занимают все руководящие посты. Однако все торговые точки заняты приезжими с юга. Создается ситуация, когда и в Российской Федерации русским неуютно, некомфортно. Они не хозяева. Они никто. Как временщики. Опять удар по русскому этносу.
Не в политическом режиме дело. Сто раз установим демократию, сотню ходорковских посадим в тюрьму или, наоборот, сделаем их членами правительства, президентами. Все равно страну будут душить. Почему? Экономический фактор.
Какой-то этнос обязательно захочет жить красиво. Например, в США англосаксы на первом месте. За ними на втором — коренные этносы из Западной Европы. Каждый день — бутерброд с ветчиной, с сыром, колбаской, икоркой. Хороший супчик, шампанское, коньячок, виски, джин. Отдых. Машины. Для этого нужно иметь ресурсы. Нужны энергоносители, газ, нефть, металл, уголь — все то, что создает и развивает хозяйственно-экономическую деятельность, создает материальные блага. Откуда все это берется? Не из воздуха. Россия заплатила 1,5–2 трлн долларов за вхождение в предбанник «семерки».
И все зря. Санкции Запада и его наглое давление на Кремль свели на нет все наши усилия. И ради чего тогда надо было унижать русских?
А ведь именно этносы и конфессии, то есть народы и религиозные группировки, будут главной атакующей силой во всемирной гибридной войне — третьей мировой.
Любые политические бедствия, войны и революции происходят в пользу конкретного народа, этноса. События разворачиваются на конкретном географическом пространстве — Россия, Европа, США, Азия, Африка. Повторяю, все процессы происходят в интересах конкретных этносов.
Поэтому важно сделать правильные выводы. Следует всегда отыскивать этническую составляющую любого события мирового или государственного масштаба. Она всегда есть, эта главная составляющая. Какому-то народу всегда что-то конкретное выгодно.
Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Нашим читателям хорошо известны книги Председателя ЛДПР, доктора философских наук, профессора, Заслуженного юриста Российской Федерации Владимира Жириновского, рассматривающие ситуацию и события на Юге России и в прилегающих к нему регионах: «Последний бросок на Юг», «Юг — это война», «Южный фланг российского приграничья», «Исламская дуга» и другие. Предлагаем новую книгу Владимира Жириновского, в которой дается оценка последним событиям на Кавказе, рассматриваются отношения России с Китаем и Индией, делается вывод о том, что для противостояния угрозам с Юга государство должно стать другим: сильным, здоровым, образованным.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.