Лекции по теории искусства. ИФЛИ. 1940 - [67]
Добролюбов Николай Александрович (1836–1861)
Достоевский Фёдор Михайлович (1821–1881)
Драйзер (Dreiser) Теодор (1871–1945)
Дюмениль (Дюкре-Дюминиль) (Ducray-Duminil) Франсуа Гийом (1761–1819)
Дюрер (Dürer) Альбрехт (1471–1528)
Дюринг (Dühring) Евгений (1833–1921)
Ермилов Владимир Владимирович (1904–1965)
Жид (Gide) Андре (1869–1951)
Жирмунский Виктор Максимович (1891–1971)
Жолтовский Иван Владиславович (1867–1959)
Жуковский Василий Андреевич (1783–1852)
Занд Жорж, см. Санд Жорж
Заславский Давид Иосифович (Осипович) (1880–1965)
Зиммель (Simmel) Георг (1858–1918)
Золя (Zola) Эмиль (1840–1902)
Зощенко Михаил Михайлович (1895–1958)
Ибсен (Ibsen) Генрик (1828–1906)
Иванов Вячеслав Иванович (1866–1949)
Иезуитов Николай Михайлович (1899–1941)
Иеремия (VII – начало VI вв. до н. э.)
Каменев (Розенфельд) Лев Борисович (1883–1936)
Кампен (Campin) Робер («мастер из Флемаля»; 1378–1444)
Кандинский Василий Васильевич (1866–1944)
Кант (Kant) Иммануил (1724–1804)
Караганов Александр Васильевич (1915–2007)
Карлштадт (Karlstadt), Андреас Рудольф Боденштейн (Bodenstein) из Карлштадта (ок. 1480–1541)
Каутский (Kautsky) Карл (1854–1938)
Кваренги (Гваренги; Quarenghi) Джакомо (1744–1817)
Кеменов Владимир Семёнович (1908–1988)
Керженцев (Лебедев) Платон Михайлович (1881–1940)
Кириллов Владимир Тимофеевич (1890–1937)
Кирпотин Валерий Яковлевич (1898–1997)
Кирсанов Семён Исаакович (1906–1972)
Коваленская Татьяна Михайловна (1908–1985)
Колумб (лат. Columbus, итал. Colombo, исп. Colón) Христофор (1451–1506)
Константин I Великий (Constantinus) (ок. 285–337)
Кромвель (Cromwell) Оливер (1599–1658)
Кроче (Croce) Бенедетто (1866–1952)
Кумач, см. Лебедев-Кумач В.И.
Курбе (Courbet) Гюстав (1819–1877)
Курциус (Curtius) Эрнст Роберт (1886–1956)
Лавуазье (Lavoisier) Антуан Лоран (1743–1794)
Лагарп (La Harpe) Жан Франсуа де (1739–1803)
Ланге (Lange) Фридрих Альберт (1828–1875)
Ларионов Михаил Фёдорович (1881–1964)
Ларошфуко (La Rochefoucauld) Франсуа де (1613–1680)
Лафарг (Lafargue) Поль (1842–1911)
Лебедев-Кумач Василий Иванович (1898–1949)
Лейбниц (Leibniz) Готфрид Вильгельм (1646–1716)
Ленин Владимир Ильич (1870–1924)
Леонардо да Винчи (Leonardo da Vinci) (1452–1519)
Леонов Леонид Максимович (1899–1994)
Лесаж (Lesage) Ален Рене (1668–1747)
Лессинг (Lessing) Готхольд Эфраим (1729–1781)
Ливий Тит (Titus Livius) (59 до н. э. – 17 н. э.)
Липпс, Липс (Lipps) Теодор (1851–1914)
Лисицкий (псевд. – Эль Лисицкий) Лазарь Маркович (1890–1941)
Ловиц (Lowitz) Георг Мориц (1722–1774)
Лукач (Luká cs) Дьёрдь (Георг) (1885–1971)
Луначарский Анатолий Васильевич (1875–1933)
Малевич Казимир Северинович (1878–1935)
Мандевиль (Mandeville) Бернард де (1670–1733)
Мане (Manet) Эдуар (1832–1883)
Маре (Marées) Ханс фон (1837–1887)
Маринетти (Marinetti) Филиппо Томмазо (1876–1944)
Маркс (Marx) Карл (1818–1883)
Мастер из Флемаля, см. Кампен Р.
Матисс (Matisse) Анри (1869–1954)
Маца Иван (Иоганн, Янош) Людвигович (1893–1974)
Маяковский Владимир Владимирович (1893–1930)
Мейерхольд Всеволод Эмильевич (1874–1940)
Меледин Николай Филиппович (Флореско А.; 1843 – ок. 1880)
Меринг (Mehring) Франц (1846–1919)
Микель Анджело, Микеланджело Буонарроти (Michelangelo Buonarroti) (1475–1564)
Мирский Д.П., см. Святополк-Мирский Д.П.
Миэрис, Мьерис, Мирис (Mieris) Старший Франц ван (1635–1681)
Мокульский Стефан Стефанович (1896–1960)
Молотов (Скрябин) Вячеслав Михайлович (1890–1986)
Мольер (Molière) (наст. имя и фам. – Жан Батист Поклен, Poquelin) (1622–1673)
Монтень (Montaigne) Мишель де (1533–1592)
Муссолини (Mussolini) Бенито (1883–1945)
Мюнцер (Münzer, Müntzer) Томас (около 1490–1525)
Наполеон, Наполеон I (Наполеон Бонапарт, Napoléon Bonaparte) (1769–1821)
Некрасов Алексей Иванович (1885–1950)
Нечаев Сергей Геннадиевич (1847–1882)
Николай I (1796–1855)
Ницше (Nietzsche) Фридрих (1844–1900)
Ноль (Nohl) Герман (1879–1960)
Нусинов Исаак Маркович (1889–1950)
Овидий (Ovidius) (Публий Овидий Назон) (43 до н. э. – ок. 18 н. э.)
Олеша Юрий Карлович (1899–1960)
Олдингтон (Aldington) Ричард (1892–1962)
Ортега-и-Гассет (Ortegа y Gasset) Хосе (1883–1955)
Оствальд (Ostwald) Вильгельм Фридрих (1853–1932)
Островский Александр Николаевич (1823–1886)
Панов Николай Николаевич (1903–1973)
Переверзев Валерьян Фёдорович (1882–1968)
Петен (Pé tain) Анри Филипп (1856–1951)
Пётр I Великий (1672–1725)
Пиго-Лебрен (Pigault-Lebrun) (Пиго де л’Эспинуа) Гийом (1753–1835)
Пикассо (Picasso) Пабло (1881–1973)
Пилсудский (Piłsudski) Юзеф (1867–1935)
Писарев Дмитрий Иванович (1840–1868)
Писарро (Pizarro) Франсиско (между 1470 и 1475–1541)
Платон (427–347 до н. э.)
Платонов Андрей Платонович (1899–1951)
Плеханов Георгий Валентинович (1856–1918)
Погодин (наст. фам. – Стукалов) Николай Фёдорович (1900–1962)
Потебня Александр Афанасьевич (1835–1891)
Приу (Prioult) Альбер Пьер (1896–1968)
Пугачёв Емельян Иванович (1740 или 1742–1775)
Пудовкин Всеволод Илларионович (1893–1953)
Пуссен (Poussin) Николá (1594–1665)
Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837)
Пюви де Шаванн (Puvis de Chavannes) Пьер (1824–1898)
Разин Степан Тимофеевич (ок. 1630–1671)
Растрелли Варфоломей Варфоломеевич (1700–1771)
Рафаэль Санти (Raffaello Santi) (1483–1520)
Из краткой биографии Мих. Лифшица (Дм. Гутов).«Начало того, что принято называть оттепелью, было отмечено публикацией в «Новом мире» статьи Лифшица «Дневник Мариэтты Шагинян» (1954. № 2), памфлета, в котором он дал портрет сталинской интеллигенции с ее пустозвонством, с поразительным сочетанием эпического восторга с безразличием и равнодушием к делу. Портрет был блестящий, хотя сам предмет и не был слишком красив. Лифшиц однажды привел слова Гете о Лессинге, сказавшего, что писатели эпохи Лессинга живут как насекомые в янтаре».
«Диалог с Эвальдом Ильенковым» — одна из последних незаконченных работ выдающегося философа Михаила Лифшица (1905–1983), в центре которой проблема реальности идеального. Решая ее в духе своей онтогно — сеологии и теории тождеств, Михаил Лифшиц вступает в полемику не только со своим другом и единомышленником Эвальдом Ильенковым, но и с основными направлениями философской мысли современности. Коперниковский поворот его онтогносеологии заключается в программе Restauracio Magna — возвращения классики, постижение которой, по мнению Михаила Лифшица, доступно только свободному человеку.
Настоящая книга — последний завершенный труд Михаила Александровича Лифшица, выдающегося ученого-коммуниста, философа, эстетика, искусствоведа, действительного члена Академии художеств СССР, доктора философских наук.Автор смог принять участие лишь в начальных стадиях издательского процесса подготовки книги к печати Эта работа была завершена уже без него, после его внезапной кончины 20 сентября 1983 года.Книга М. А. Лифшица включает четыре фундаментальные статьи, над которыми автор работал в течение нескольких лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа известного советского философа–марксиста Михаила Лифшица «На деревню дедушке» была написана в первой половине 60–х, но не была пропущена цензурой. Этот маленький шедевр очень необычный по форме изложения для марксистской литературы был напечатан лишь в 1990 году ротапринтным способом тиражом 300 экземпляров.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
В книге подробно и увлекательно повествуется о детстве, юности и зрелости великого итальянского композитора, о его встречах со знаменитыми людьми, с которыми пересекался его жизненный путь, – императорами Францем I, Александром I, а также Меттернихом, Наполеоном, Бетховеном, Вагнером, Листом, Берлиозом, Вебером, Шопеном и другими, об истории создания мировых шедевров, таких как «Севильский цирюльник» и «Вильгельм Телль».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.