Лекции по теории искусства. ИФЛИ. 1940 - [66]
Почему я не модернист? – Лифшиц М.А. Почему я не модернист? Философия. Эстетика. Художественная критика. М.: Искусство – XXI век, 2009. 606 с.: ил.
Собр. соч. – Лифшиц М.А. Собрание сочинений в трёх томах. М.: Изобразительное искусство, т. I, 1984, 432 с.; т. II, 1986, 448 с.; т. III, 1988, 560 с.
Чернышевский – Чернышевский Н.Г. Полное собрание сочинений в 15 (16) томах. М.: ОГИЗ, 1939–1953.
Что такое классика? – Лифшиц М.А. Что такое классика? Онтогносеология. Смысл мира. «Истинная середина». М.: Искусство – XXI век, 2004. 512 с.: ил.
Указатель имён
Авербах Леопольд Леонидович (1903–1937)
Александр Македонский (Великий) (356–323 до н. э.)
Александр Невский (1220–1263)
Александров (Келлер) Владимир Борисович (1898–1954)
Алигер Маргарита Иосифовна (1915–1992)
Альтман Иоганн Львович (1900–1955)
Андреа дель Сарто (Andrea del Sarto) (1486–1530)
Андреев Леонид Николаевич (1871–1919)
Аникст Александр Абрамович (1910–1988)
Антифонт (V в. до н. э.)
Аристотель (384–322 до н. э.)
Аристофан (ок. 445 – ок. 385 до н. э.)
Арманд Инесса (Елизавета Фёдоровна) (1874–1920)
Архангельский Александр Григорьевич (1889–1938)
Арцыбашев Михаил Петрович (1878–1927)
Асеев Николай Николаевич (1889–1963)
Бабёф (Babeuf) Гракх (наст. имя – Франсуа Ноэль) (1760–1797)
Байрон (Byron) Джордж Ноэл Гордон (1788–1824)
Бакс (Вах) Эрнест Бельфорт (1854–1926)
Бакунин Михаил Александрович (1814–1876)
Бальзак (Balzac) Оноре де (1799–1850)
Бартельс (Bartels) Адольф (1862–1945)
Бартоломмео (Bartolommeo) Фра (наст. имя – Бартоломмео делла Порта, della Porta) (1472–1517)
Баумгартен (Baumgarten) Александр Готлиб (1714–1762)
Бах (Bach) Иоганн Себастьян (1685–1750)
Бедный Демьян (наст. имя и фамилия – Ефим Алексеевич Придворов) (1883–1945)
Белинский Виссарион Григорьевич (1811–1848)
Бергсон (Bergson) Анри (1859–1941)
Берковский Наум Яковлевич (1901–1972)
Беспалов Иван Михайлович (1900–1937)
Бетховен (Beethoven) Людвиг ван (1770–1827)
Бисмарк (Bismarck) Отто фон Шёнхаузен (Schönhausen) (1815–1898)
Блок Александр Александрович (1880–1921)
Богаевский Борис Леонидович (1882–1942)
Богданов (Малиновский) Александр Александрович (1873–1928)
Бодлер (Baudelaire) Шарль (1821–1867)
Боккаччо (Boccaccio) Джованни (1313–1375)
Борджа, Борджиа (итал. Borgia, исп. Borja) (XV – начало XVI вв.)
Борис Годунов (ок. 1552–1605)
Брейгель Старший, или «Мужицкий» (Bruegel de Oude, Boeren Brueghel) Питер (ок. 1525–1569)
Брик Осип Максимович (1888–1945)
Брюсов Валерий Яковлевич (1873–1924)
Бубнов Андрей Сергеевич (1884–1938)
Булгаков Михаил Афанасьевич (1891–1940)
Бурлюк Давид Давидович (1882–1967)
Вакенродер (Wackenroder) Вильгельм Генрих (1773–1798)
Вальцель (Walzel) Оскар (1864–1944)
Ван Гог (van Gogh) (1853–1890)
Ван Эйк (van Eyck) Хуберт (ок. 1370–1426)
Ван Эйк (van Eyck) Ян (ок. 1390–1441)
Вебер Юрий Германович (1905–1989)
Вёльфлин (Wölfflin) Генрих (1864–1945)
Вико (Vico) Джамбаттиста (1668–1744)
Винкельман (Winckelmann) Иоганн Иоахим (1717–1768)
Вишневский Александр Александрович (1913–2006)
Вишневский Всеволод Витальевич (1900–1951)
Вольтер (Voltaire) (наст. имя – Мари Франсуа Аруэ, Arouet) (1694–1778)
Вольф (Wolff) Христиан фон (1679–1754)
Воронский Александр Константинович (1884–1937)
Воррингер (Worringer) Вильгельм (1881–1965)
Вундт (Wundt) Вильгельм (1832–1920)
Гильдебранд (Hildebrand) Адольф фон (1847–1921)
Гоген (Gauguin) Поль (1848–1903)
Гоголь Николай Васильевич (1809–1852)
Гомер (VIII в. до н. э.)
Гончаров Иван Александрович (1812–1891)
Гончарова Наталья Сергеевна (1881–1962)
Горький Максим (Пешков Алексей Максимович) (1868–1936)
Гриб Владимир Романович (1908–1940)
Грутхойзен, Гротуйзен (Groethuysen) Бернард (1880–1946)
Гужон (Goujon) Жан (ок. 1510 – ок. 1565)
Гундольф (Gundolf) Фридрих (1880–1931)
Гурвич Абрам Соломонович (1897–1962)
Гуссерль (Husserl) Эдмунд (1859–1938)
Гваренги Дж., см. Кваренги Дж.
Гегель (Hegel) Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831)
Гейне (Heine) Генрих (1797–1856)
Гельвеций (Helvé tius) Клод Адриан (1715–1771)
Георге (George) Стефан (1868–1933)
Гераклит Эфесский (конец VI – начало V вв. до н. э.)
Герцен Александр Иванович (1812–1870)
Гершензон Михаил Осипович (1869–1925)
Гетнер (Hettner) Герман (1821–1882)
Гёльдерлин (Hölderlin) Иоганн Христиан Фридрих (1770–1843)
Гёррес (Görres) Иоганн Иосиф (1776–1848)
Гёте (Goethe) Иоганн Вольфганг (1749–1832)
Дантес (d´Anthès) Жорж Шарль (1812–1895)
Дарвин (Darwin) Чарлз Роберт (1809–1882)
Дворжак (Dvořák) Макс (1874–1920)
Декарт (Descartes) Рене (1596–1650)
Дерман Абрам Борисович (1880–1952)
Дессуар (Dessoir) Макс (1867–1947)
Дефо (Defoe) Даниель (ок. 1660–1731)
Джойс (Joyce) Джеймс (1882–1941)
Джоконда, Джиоконда (Mona Lisa, La Gioconda) Лиза дель (1479–1542, по другим данным – ок. 1551)
Джотто ди Бондоне (Giotto di Bondone) (ок. 1267–1337)
Дидро (Diderot) Дени (1713–1784)
Дильтей (Dilthey) Вильгельм (1833–1911)
Диоген Синопский (около 400 – около 325 до н. э.)
Дионисий Галикарнасский (2-я половина I в. до н. э.)
Дмитриева Нина Александровна (1917–2003)
Добролюбов Николай Александрович (1836–1861)
«Диалог с Эвальдом Ильенковым» — одна из последних незаконченных работ выдающегося философа Михаила Лифшица (1905–1983), в центре которой проблема реальности идеального. Решая ее в духе своей онтогно — сеологии и теории тождеств, Михаил Лифшиц вступает в полемику не только со своим другом и единомышленником Эвальдом Ильенковым, но и с основными направлениями философской мысли современности. Коперниковский поворот его онтогносеологии заключается в программе Restauracio Magna — возвращения классики, постижение которой, по мнению Михаила Лифшица, доступно только свободному человеку.
Из краткой биографии Мих. Лифшица (Дм. Гутов).«Начало того, что принято называть оттепелью, было отмечено публикацией в «Новом мире» статьи Лифшица «Дневник Мариэтты Шагинян» (1954. № 2), памфлета, в котором он дал портрет сталинской интеллигенции с ее пустозвонством, с поразительным сочетанием эпического восторга с безразличием и равнодушием к делу. Портрет был блестящий, хотя сам предмет и не был слишком красив. Лифшиц однажды привел слова Гете о Лессинге, сказавшего, что писатели эпохи Лессинга живут как насекомые в янтаре».
Вниманию читателя предлагается переписка философов Мих. Лифшица (1905–1983) и Д. Лукача (1885–1971). Она относится к 1931–1970 гг. и включает все известные письма. Их оригиналы находятся в Архиве Д. Лукача (Венгрия). За редкими исключениями письма вводятся в научный оборот впервые. В приложении к переписке приводятся 12 документальных материалов, характеризующих официальный исторический фон, на котором эта переписка разворачивалась. Большинство материалов приложения также публикуется впервые.
Работа известного советского философа–марксиста Михаила Лифшица «На деревню дедушке» была написана в первой половине 60–х, но не была пропущена цензурой. Этот маленький шедевр очень необычный по форме изложения для марксистской литературы был напечатан лишь в 1990 году ротапринтным способом тиражом 300 экземпляров.
Настоящая книга — последний завершенный труд Михаила Александровича Лифшица, выдающегося ученого-коммуниста, философа, эстетика, искусствоведа, действительного члена Академии художеств СССР, доктора философских наук.Автор смог принять участие лишь в начальных стадиях издательского процесса подготовки книги к печати Эта работа была завершена уже без него, после его внезапной кончины 20 сентября 1983 года.Книга М. А. Лифшица включает четыре фундаментальные статьи, над которыми автор работал в течение нескольких лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга рассказывает об одном из самых актуальных трендов бизнеса — дизайн-мышлении, или способности реализовывать идеи на практике. Ее цель — превратить понятие дизайна в практический инструмент, которым любой менеджер может воспользоваться для решения сложных задач развития. Набор новых средств включает: десять методик для объединения дизайнерского и традиционного делового подходов; словарь дизайна, переведенный на деловой язык; простые шаблоны для управления проектами, а также понятные инструкции и реальные примеры для каждого этапа внедрения инновации.
«Часы Мидаса» Натали де Рамон вышли в «Амадеусе» в 2006 в таком виде, что издателям пришлось изъять их из продажи и убрать всякое упоминание о них на своем сайте. Но вдруг в 2020 Часы зазвонили из небытия: «Читатель имеет право знать правду и читать авторский текст»! Оригинал я уже разместила на Rideró, а в этой книжке — правда, которая посвящена памяти моего гран-ами, Сергея Фомина, благодаря которому появились на свет наши Роман Веков (Кукуев) и «Три сестры мушкетера» и моя Натали де Рамон.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Барселона – второй по значению и числу жителей город Испании – вмещает в себя многое из того, о чем мечтает настоящий путешественник. Море, пальмы, песчаные пляжи соседствуют с мрачными романскими церквями, узкими средневековыми улочками, пламенеющей готикой и загадочной архитектурой Антонио Гауди. В данной книге прошлое и современность Барселоны связаны с традициями и обобщенным характером жителей, благодаря которым, по мнению автора, столица Каталонии приобрела свой оригинальный вид.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.