Легенды Ведической Руси - [46]
Поблагодарил Берёзовый Сын жрицу за помощь, поклонился ей и отправился вдоль ручья. Долго брёл он, пока не нашёл место, где ручей превращается в речку. Остановился богатырь в раздумье и вдруг увидел прекрасную купальщицу. Длинные и густые волосы красавицы закрывали всё её тело, искрясь и переливаясь на солнце. Обернувшись к богатырю, девушка вышла из воды, подошла и протянула ему гребень со словами:
- Ты можешь расчесать мои волосы?
Взял он гребень и стал расчёсывать волосы красавицы. Разбирая золотистые пряди, он любовался ею. Белоснежная кожа девушки, казалось, светилась изнутри, а нежные тонкие пальцы, плавно перебирая длинные пряди, опускались и поднимались. Наконец, волосы были расчёсаны. Дочь Любомиры взглянула на богатыря своими васильковыми глазами и спросила:
- Куда путь держишь, добрый молодец?
- Я иду на бой с войском Медной Бабы. Но чтобы победить врага, должен я разбить ударом стопудового молота её медный колокол. Молот этот слишком тяжёл даже для меня. Боюсь, что у меня не хватит сил как следует размахнуться им. Твоя мать, жрица Любомира, сказала, что ты сможешь помочь мне, если я тебе буду люб, — сказал витязь и заглянул в её глаза.
Улыбнулась в ответ девица:
- Я полюбила тебя с первого взгляда. Но любишь ли ты меня? — произнесла она и смущённо отвернулась.
Преклонил богатырь перед девушкой колено и, взяв за руки, ответил:
- Я видел много красавиц, но такой, как ты, не ветре- чал. Твои васильковые глаза и золотые волосы теперь всегда будут перед моим взором. Знаю я, что и твоя душа такая же чистая и прекрасная, как воды ручья, в котором ты живёшь. Я полюбил тебя и никогда не предам.
Лицо девушки озарилось счастливой улыбкой:
-Яс радостью отдам тебе всю свою жизненную силу. Только потом положи меня на дно ручья, в мою стихию, она сохранит меня. Как только одолеешь Медную Бабу, скорей возвращайся ко мне.
Взяла девушка богатыря за руки, образовалось вокруг них белое сияние, и почувствовал он, как заструилась по жилам сила могучая.
Наконец, померкло сияние, побледнело лицо красавицы, и она без сил опустилась на мягкую землю. Поднял её богатырь, осторожно положил на дно ручья, и длинные волосы зарыли её тело.
Почувствовал в себе Берёзовый Сын силу невиданную. Словно соломинку, поднял он стопудовый молот, раскрутил его над головой, и рухнули вокруг все деревья, снесённые под корень. Удивился богатырь, что ничуть не устал, и пошёл искать встречи с вражьим войском.
Движется по Руси рать Медной Бабы, бьёт она в свой гигантский колокол, сжигает деревни и сёла, а жители разбегаются от ужаса. Собрав последние силы, сражаются русские воины. Видит богатырь, как от страшного звона, под жуткий хохот идолища, падают без сознания ратники, и кровь льётся из их носов и ушей.
Подъехал Берёзовый Сын к воеводе, попросил боевые доспехи. Облачили богатыря в крепкие латы, чтобы ни одна стрела их не пробила, и надели на голову шлем остроконечный. Взял он в руку стопудовый молот и пошёл навстречу Медной Бабе.
Захохотало идолище:
- Неужто нашёлся на Руси богатырь, который решился сразиться со мной, идолом с волшебным колоколом?!
Тут ударила она в колокол так, что загудела земля, разошлись облака на небе. Полетел в богатыря град стрел, но не пробили они броню. Не испугался Берёзовый Сын, подбежал к идолу и со всей богатырской силой обрушил стопудовый молот на колокол. Разлетелся колокол на куски. Упала на землю Медная Баба, закричала страшным голосом и рассыпалась в прах на глазах всего войска, которое сразу разбежалось.
Обрадовались русские люди, вздохнула и расцвела земля. Солнце осветило всё вокруг от горизонта до горизонта. Воины стали обнимать друг друга. А богатырь подошёл к воеводе и попросил лучшего коня. Подарил полководец Берёзовому Сыну своего любимого коня, и помчался парень на нём туда, где оставил дочь жрицы.
Прискакав к ручью, он достал красавицу со дна, держит её на руках и не знает, как вернуть к жизни. Тут почувствовал богатырь, как кто-то гладит его по голове. Смотрит — стоит рядом с ним Любомира и улыбается.
- Положи мою дочь на землю и возьми за руки, — сказала жрица. — Она отдала тебе свою жизненную силу, и теперь ты должен попросить забрать её обратно.
Сделал Берёзовый Сын всё, как велела жрица, и только произнёс: «Возьми то, что отдала, я тебе возвращаю», — как вдруг налились бледные щёки девушки румянцем, открыла она свои васильковые глаза и обняла богатыря. Поднялась девушка с земли, а на ней — наряд невесты. Поклонился ей в ноги витязь, поблагодарил и попросил прощения за то, что не знал, как вернуть ей жизнь. Рассмеялась красавица, будто сотни колокольчиков рассыпались по лугу:
- Я же по доброй воле отдала тебе свою жизненную силу, чтобы ты победил зло, которое явилось на Русь-ма- тушку.
Подвёл богатырь девушку к матери и попросил у неё родительского благословения.
Возвратился Берёзовый Сын с красавицей-женой в родительский дом. И стали они жить да поживать вместе со стариками. Их сыновья были такими же сильными, добрыми и справедливыми, как их отец, Берёзовый Сын, а дочери — такими же прекрасными и бескорыстными, как их мать.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На родную землю не раз обрушивались беды и испытания, из которых всегда с честью выходил великий русский народ. Из уст в уста, от поколения к поколению передаётся память о героических и отважных мужчинах, живших на просторах бескрайней Руси — о справедливых князьях и могучих непобедимых богатырях, об удачливых охотниках и работящих земледелах, о красивых и верных женщинах — искусных мастерицах и травницах, о жрецах, которым доступна высшая мудрость и богах, дающих совет тем, кто их слышит. Это сказы о людях — тружениках и воинах, самое страшное преступление для которых — убить в себе любовь, отдать свою душу демонам и превратиться в зверя, позарившись на богатство и власть.
Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.