Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость - [7]
Во время расцвета Византийской империи значительная часть товаров Востока шла через Киев, а далее в Скандинавию. Расцвет Киевской Руси связан с именем Ярослава Мудрого (978–1054). Как показывает история с династическими браками Ярослава Мудрого, в то время Киев по своему значению состязался или даже превосходил другие европейские столицы. Тем самым можно сказать, что тысячу лет назад, в самом начале формирования российской государственности, зародился первый проект Евророссии.
Свидетельством тому служит «почкование» рода Ярослава Мудрого, великого князя Киевского (1016–1054). Он стал отцом, дедом и дядей многих правителей Европы. Его второй женой (с 1019) была дочь короля Швеции. Дети Ярослава Мудрого разъехались по всей Европе. Сыновья: Владимир стал князем новгородским, Изяслав женился на сестре польского короля Казимира I, Святослав стал князем черниговским, был женат на австрийской принцессе, дочери графа Леопольда, Всеволод женился на греческой царевне (предположительно дочери византийского императора Константина IX Мономаха), от брака с которой родился князь Владимир Мономах, Вячеслав – князь смоленский, Игорь женился на германской принцессе, графине Орламюнде.
Ярослав Мудрый: схема династических браков>11
В истории сохранились предания о дочерях Ярослава Мудрого: Елизавета стала женой норвежского короля Харальда Сурового, Анастасия – женой короля Венгрии Андраша I. Наиболее известна дочь Анна – вышла замуж за короля Франции Генриха I.
Нам ничего не известно о дипломатах Ярослава Мудрого, устроивших столь успешные династические браки. Связано ли это с введением на Руси христианства (в 988 году) или с деятельностью византийских ростовщиков и работорговцев, переселившихся в Киев.
От Крестовых походов до Московской Руси
«Голубой банан» образовался после Крестовых походов (1096–1291). Это была серия религиозных военных походов из Западной Европы против мусульман и не только. В узком смысле это были походы в Палестину, направленные на освобождение Иерусалима (с Гробом Господним) от турок-сельджуков. В более широком смысле были и другие походы, провозглашаемые римскими папами, с целью обращения в христианство язычников Прибалтики, подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (катары, гуситы и др.).
Первый Крестовый поход начался вскоре после страстной проповеди римского папы Урбана II, состоявшейся на церковном соборе во французском городе Клермоне в ноябре 1095 года. Незадолго до этого византийский император Алексей I Комнин обратился к Урбану с просьбой помочь отразить нападение воинственных турок-сельджуков (названных так по имени своего вождя Сельджука). Урбан II пообещал участникам отмену их долгов и заботу о семьях, оставшихся в Европе. Тут же, в Клермоне, желающие приносили торжественные клятвы и в знак обета нашивали на свои одежды кресты из полосок красной ткани. Отсюда и пошло имя «крестоносцы» и название их миссии – «Крестовый поход».
Можно лишь гадать о первопричине активности католической церкви в организации этих походов. Не был ли римской папа Урбан II подкуплен еврейскими купцами Византии или разрушающегося Каганата или евреями-раданитами. Конечно, это уже из области конспирологии. Но в последнее время роль тайных обществ как «конструкторов» мира завоевывает все большее место в официальной истории.
В продолжение конспирологических рассуждений можно высказать предположение, что и сами священные тексты собрали в единый документ под названием Библия как раз к обоснованию Крестовых походов. А если так, то не выглядит такой уж неправдоподобной версия сторонников «Новой хронологии», что прототипом Иисуса Христа послужил, например, монах, родившийся в Крыму, на мысе Фиолент (в 1152 году)>12.
Первый поход (1096–1099) на волне всеобщего воодушевления в целом достиг своих целей. В дальнейшем же Иерусалим и Святая земля были вновь захвачены мусульманами и Крестовые походы предпринимались для их освобождения. Последний (девятый) Крестовый поход в первоначальном значении состоялся в 1271–1272 годах. Итак, серия Крестовых походов длилась более 250 лет и… породила Османскую империю.
Поворотным моментом истории Крестовых походов стал Четвёртый поход (1202–1204), когда венецианцы крестоносцев-французов за долги заставили пойти против Византии.
Вмешательство в дела Византийской империи венецианцам обещало большие выгоды. Они предложили французам, чтобы в качестве платы за перевоз в Палестину те напали на портовый город Задар в Далмации, подвластный венгерскому королю. Венгрия была главным соперником Венеции на Адриатике. Крестоносцы в ноябре 1202 года город Задар взяли, а летом 1203 года пошли еще дальше в своей наглости – высадились на берегу Босфора и штурмовали Константинополь. 12 апреля 1204 года крестоносцы вновь взяли Константинополь, нещадно разграбили его, погубив множество памятников искусства. Богатства империи потекли по дороге, проложенной благородными рыцарями, в Венецию, а далее по всей Европе.
На завоеванных крестоносцами землях Византийской империи была основана Латинская империя, которая просуществовала до 1261 года. Латинская империя из всех византийских земель включала лишь Фракию и Грецию, где французские рыцари получили в награду феодальные уделы. Венецианцы же завладели константинопольской гаванью с правом взимать пошлины и добились торговой монополии в пределах Латинской империи и на островах Эгейского моря. Тем самым они выиграли от Крестового похода больше всех. И центр мировой торговли переместился из Константинополя в Венецию.
«Кто правит Россией: сами русские или немцы? Среди министров 15% немцев, среди членов Государственного совета 25%, среди сенаторов 40%, генералов 50%, губернаторов 60%. А поскольку губернаторы управляют Россией, то это и будет ответом на поставленный вопрос». Так писал для «Московских ведомостей» в 1869 году младолатыш Х.М.Валдемар. Становление Российской империи издавна связано с немцами – уже более 300 лет. Началось со времени Петра Первого – после вхождения Лифляндии в состав Российской империи. Продолжалось оно и в советское время: после подписания в 1922 году Раппальского договора.
В монографии на основе широкого круга источников и литературы рассматривается проблема присоединения Марийского края к Русскому государству. Основное внимание уделено периоду с 1521 по 1557 годы, когда произошли решающие события, приведшие к вхождению марийского народа в состав России. В работе рассматриваются вопросы, которые ранее не затрагивались в предыдущих исследованиях. Анализируются социальный статус марийцев в составе Казанского ханства, выделяются их место и роль в системе московско-казанских отношений, освещается Черемисская война 1552–1557 гг., определяются последствия присоединения Марийского края к России. Книга адресована преподавателям, студентам и всем тем, кто интересуется средневековой историей Поволжья и России.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.