Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость - [8]
Эмблема Палеологов
Герб Московского государства
После разграбления Константинополя в 1204 году Византийская империя просуществовала еще более двух столетий, но становилась все слабее, и 29 мая 1453 года. Константинополь был захвачен турками-османами. Это означало уничтожение Восточной Римской империи. После падения Константинополя православное наследие Византийской империи взяла на себя Россия (объявив создание Третьего Рима). Как это происходило? 12 ноября 1472 года в Москву из Рима прибыла Зоя Палеолог, племянница последнего византийского государя Константина XI Палеолога, погибшего в 1453 году при захвате турками Константинополя. В тот же день она была обвенчана с великим князем Московским Иваном III Васильевичем (1440−1505) и приняла имя Софья. Двуглавый орел – эмблема Палеологов – стала основой герба Московского государства.
В Московском Кремле возвели Успенский собор, что стало символом православия как государственной религии. Собор сооружён в 1475–1479 годах под руководством итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти. Ныне это главный храм Российского государства.
Успенский собор в Московском Кремле
Собор Святой Софии – бывший православный собор в Константинополе (строительство 532–537)
Возникновение Ливонии
В результате Крестовых походов в XIII веке на территории нынешней Латвии и Эстонии была сформирована Ливония – конфедерация территориальных владений. Конфедерация просуществовала до Ливонской войны в середине XVI века. Ливония получила свое название от народа ливов. На территории Латвии в устье реки Даугавы с этим коренным народом немецкие епископы и крестоносцы в конце XII века встретились прежде всего. Ливония была также известна как земля Святой Марии (Terra Mariana) – крещение народа было данью Деве Марии.
Большая часть территории Ливонии находилась под властью Ливонского ордена. Это была религиозная и военная организация, отделение Немецкого (Тевтонского) ордена во главе с магистром, и состояла из священников и братьев-рыцарей, которые дали особую клятву. Меньшая часть Ливонии была под властью архиепископа Риги и епископов.
Потомки немецкоязычного рыцарства и переселенцы из Священной Римской империи формировали особую и самую мощную часть жителей города, рыцарей и священников. И так продолжалось, по крайней мере, до 1710 года, т. е. по покорения Риги Петром Первым, а в значительной мере – до Первой мировой войны.
Остановимся на истории Ливонии несколько подробнее. В X веке часть населения, жившего на территории Ливонии, платила дань великому князю Руси Владимиру Святославичу. В 1030 великий князь Ярослав Мудрый, покорив часть живших там чудских племён, построил в их земле опорный пункт для дальнейшей экспансии – крепость Юрьев (по своему христианскому имени), которую немцы позже переименовали в Дерпт (современный Тарту). В период феодальной раздробленности на Руси и возникновения уделов ливонские земли по Западной Двине (по Даугаве) были в зависимости от Полоцкого княжества.
В 1157 году сюда прибыли бременские купцы, которые построили товарные склады и укрепили их. Первое поселение называлось Икскуль (ныне Икшкиле), что находилось на правом берегу Даугавы – напротив ливского городища Даугмале. В 1184 году августинский монах Мейнард прибыл с купцами к берегам Даугавы для миссионерской деятельности, но обращение в христианство местных язычников продвигалось очень медленно.
Во время правления 2-го епископа, Бертгольда, в устье Двины прибыли крестоносцы. Обращение пошло быстрее, но в 1198 году Бертгольд был убит, и лишь его преемник епископ Альберт I Рижский привёл местных жителей к повиновению, заключив с ними мир, и в дюнах на берегу Даугавы основал (1201 год) город-крепость Ригу.
Карта Ливонской конфедерации (Historical map оf Livоniаn Confеdеrаtiоn, Antwеrpеn, 1573–1598)
В 1202 году по его ходатайству папа Иннокентий III утвердил Орден меченосцев[2]. Альберт правил 30 лет. В 1207 году епископ Альберт прибыл ко двору короля Филипа и объявил о завоевании Ливонии для Священной Римской империи. В 1237 году папа Григорий IX издал буллу о вхождении Ордена меченосцев в Тевтонский орден – орден старейший, созданный еще в 1190 году – во время Третьего крестового похода. Был создан Ливонский орден как часть Тевтонского. Это уже проходило после покорения Пруссии Тевтонским орденом, и Ливония была обустроена по образцу прусской провинции. Интересно отметить, что тогда Тевтонский орден имел четыре провинции: Сицилию, Германию, Пруссию и Ливонию.
Ливония просуществовала 350 лет.
Борьба Московии за Остзейский край
Новая история русского мира Европы началась в 1558 году практически в географическом центре Европы – в Прибалтике, когда Иван Грозный через Ливонию начал прокладывать России путь к морю. Перед тем он успешно покорил Казань в 1552 году и был уверен в силах Московии, но просчитался. Ливонская война длилась долгих 25 лет, оказалась самой протяжной в истории России и кончилась поражением. Ливонская война была делом всей жизни Ивана Грозного и под конец – трагедией его царствования.
22 января 1558 года русские войска пересекли границу Ливонии. На первом этапе войны русские войска достигли значительных успехов, завоевав Нарву, Дерпт и ряд других городов и замков. Изрядно опустошили край, как показывают костры на карте, но Ригу взять не смогли. У Царства Русского сил тогда оказалось недостаточно. К тому же непрерывно приходилось воевать с татарами на юге.
«Кто правит Россией: сами русские или немцы? Среди министров 15% немцев, среди членов Государственного совета 25%, среди сенаторов 40%, генералов 50%, губернаторов 60%. А поскольку губернаторы управляют Россией, то это и будет ответом на поставленный вопрос». Так писал для «Московских ведомостей» в 1869 году младолатыш Х.М.Валдемар. Становление Российской империи издавна связано с немцами – уже более 300 лет. Началось со времени Петра Первого – после вхождения Лифляндии в состав Российской империи. Продолжалось оно и в советское время: после подписания в 1922 году Раппальского договора.
В марте 2011 г. был принят закон «О полиции». На смену привычным для граждан Российской Федерации слову «милиция» пришел другой термин. Авторы закона необходимость изменения объяснили тем, что слово «полиция» более точно выражает природу органа, о котором идет речь; кроме того, термин «полиция» применяется в подавляющем большинстве стран мира. В связи с этим у многих возникает вопрос о его происхождении. Почему именно этот термин — «полиция» — стал обозначать орган государства, занимающийся охраной общественного порядка?Другой вопрос — как, почему и когда появилась полиция в России, какой исторический путь она прошла и какой опыт оставила грядущим поколениям?В настоящей книге предпринимается попытка ответить на эти вопросы.
Популярное этно-историческое исследование происхождения славян. Трактовки этногенеза России и её истории. Интернет-издательство «Чрез тернии к звездам» grigam.narod.ru.
Памятка предназначена для солдат, которые возвращаются из германского и австрийского плена. В ней доступным языком излагаются сведения о тех переменах, которые произошли в России за 4 года, о создании Советской республики, о Красной армии.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
В исследовании впервые на строго документальной основе приводятся сведения о количестве русских военачальников, захваченных противником в годы Первой мировой войны, освещаются обстоятельства их пленения, пребывание в неволе и дальнейшая судьба. Ценным дополнением к основной части являются биографический справочник и другие материалы. В научный оборот вводится множество ранее неизвестных источников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.