Квантовая теория недопоцелуев - [33]

Шрифт
Интервал

В тот момент я и влюбился.

Все наши родители ждали на станции, когда мы вышли из автобуса, и были очень недовольны. Но папа все равно навел шороху в «Вундерлохене», полагая, что раз издевательства над Эви не только игнорировались, но и были инициированы взрослым, то будет лучше сделать из этого урок для всех. Я написал письмо с извинениями Итану Миллеру (утешив себя тем, что составил из первых букв предложений фразу «Вот тебе»); он написал такое же для Эви, но, насколько я понял, зашифрованных сообщений в нем не было; а Эви перестала разговаривать со всеми, даже со мной, на три недели. Наш первый недопоцелуй возле гаражей случился в конце того лета.

После этой истории каждый раз, когда мы хотели сделать то, что не одобряла ее мать, но в чем остальные взрослые могли нас умеренно поддержать, она всего лишь говорила: «Вундерлохен» – и никто не решался продолжать спор.

Когда я заканчиваю историю, Бекс и Лео несколько минут сидят в молчании. Потом Бекс спрашивает Эви:

– Как ты убедила ее отправить тебя в Ньютон?

– Это было несложно. Если бы я осталась дома, мне бы пришлось брать математику в университете. Я была к этому не готова. «Вундерлохен» был ужасен, но домашнее обучение тоже оказалось не лучшим вариантом. И она сказала, что если поедет Калеб, а я продолжу ходить к психологу, то будет можно попробовать.

Я поворачиваюсь к ней.

– Ты никогда не говорила, что она бы не пустила тебя, если бы я не поехал.

Точно не знаю, что удивляет меня больше: что Эви все это время хранила от меня секрет или что ее мать мне доверяет. Я всегда сдавался, когда она упоминала «Вундерлохен», ведь мне казалось, она винит меня за то, что я недостаточно защищал Эви.

– Я не хотела, чтобы ты ехал только из-за меня, – говорит Эви.

В ответ я хочу сказать: «Разумеется, я поехал в Ньютон из-за тебя. Я дышу только благодаря тебе».

Но я сижу через стол от нее, и на нас смотрят Бекс и Лео, так что вместо этого я говорю:

– Мы едем на «Фронтир».

Потому что это ближе всего к тому, что я хочу сказать.

* * *

До конца дня мои родители уходят в радиомолчание, и я сопротивляюсь искушению написать маме самому. Она скажет, когда решение будет принято, а отчеты с места событий будут меня только злить.

После лабораторных я иду в рекреацию и кое-как занимаюсь французским и кодингом, но большую часть времени принимаю поздравления от одноклассников и читаю подробные инструкции, которые пришли по электронной почте от «Фронтира».

Конференция пройдет 28-29 декабря в Чикаго. С этим нам повезло. Поскольку Чикаго на полпути между домом и Ньютоном, мы с Эви все время через него проезжаем. Доехать до Чикаго для нее будет намного проще, чем сесть на самолет и полететь в незнакомое место.

В письме нас просят зарегистрироваться на онлайн-форуме. А еще в нем содержится эмоциональный текст о выстраивании сообщества среди следующего поколения выдающихся математиков и физиков. Но нашей чести мундира явно не доверяют, поскольку нам предлагается заполнить домашние странички с информацией о себе, но также просят выбрать анонимные ники и исключить все личные подробности. Наверное, это нужно для того, чтобы предотвратить саботаж перед конференцией; реакция на какую-то грубую бестактность, которую допустили в прошлом году.

На страничке находится типовой шаблон с местом для игры в «виселицу» по твоей любимой цитате из трудов математиков или физиков, раздел «Узнай меня!», где можно ответить на уже подобранные вопросы, и место для любимого анекдота. Я думаю, как бы поостроумнее заполнить все это, когда Лео спрашивает Эви, будет ли она заполнять свой профиль. Она говорит, что заполнит, если и он тоже это сделает.

– А ты скажешь мне свой ник? – спрашивает он.

– Нет, – возмущенно отвечает она. – Так нечестно.

– Ну, если это настоящая любовь, я тебя найду.

Хочу ли я дать ему по морде за слова «настоящая любовь» в адрес Эви?

Разумеется. Но еще я хочу его обнять.

Потому что мне нравится эта идея.

Этот форум даст мне шанс поговорить с Эви без груза нашей общей истории за плечами. Не как ее сосед. Не как лучший друг. Просто как парень, который понравится ей сам по себе.

И я должен признать – мне и самому это интересно. Насколько мои чувства к Эви связаны с тем, что мне нравится приглядывать за ней? Будет ли все по-прежнему, когда она станет просто девчонкой, с которой я болтаю в сети? Я очень хочу это выяснить.

Если мне нужно, чтобы она меня нашла, самое важное – это ник. Я не могу рассчитывать на то, что она будет проверять все 132 профиля. У меня есть два пути: знаменитые мертвые математики или придуманные персонажи. Эви нравятся очень немногие книги, но она читала эти «немногие» столько раз, что их треснувшие корешки стянуты аптечными резинками. «Призрачная будка» – самая малоизвестная из ее любимых, так что я выбираю своим псевдонимом «Мило». Еще ей нравятся Принцесса Высочайшей Мудрости и Матемагик, но мне они не кажутся подходящими на роль моего альтер эго.

Остальное просто. В цитаты для «виселицы» я выбираю «Мы университет, а не баня». Давид Гильберт сказал это в 1915 году, когда утверждал, что Эмми Нётер надо допустить к обучению на факультете университета Гёттингена, пусть даже она и женщина. Нётер, которая доказала теорему, внесшую огромный вклад в математику и физику, – героиня для Эви.


Рекомендуем почитать
101 ключевая идея: Психология

Цель этой книги — доступным и увлекательным образом познакомить читателя с психологией. Здесь объясняется 101 ключевой термин, часто встречающийся в литературе по данной отрасли знаний. Для удобства статьи идут в алфавитном порядке. Причем от читателя почти не требуется никаких специальных знаний или подготовки. Книга будет полезна для всех: и для широкого круга читателей, и для тех, кто готовится к поступлению в высшие учебные заведения, и для тех, кто уже в них учится.


Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.