Курильские острова: чьи они? Мифы и действительность - [4]
«Варяг» затонул на мелководье. В отлив четверть корпуса возвышалась над водой. Японцы, разумеется, восстановили крейсер и под новым названием «Сойя» ввели его в состав своего флота. Причем, если бы у них было побольше опыта в судоподъемных работах, русская эскадра имела бы все шансы столкнуться с «Варягом» под японским флагом уже через год при Цусиме.
Возникает вопрос — почему в таком случае командира по возвращении в Россию не отдали под суд, а щедро наградили вместе со всей командой?
Именно этого и ожидали многие офицеры «Варяга», трезво оценивающие действия крейсера. Но если судить командование крейсера «Варяг», то тогда надо судить и царского наместника Е.И. Алексеева за то, что тот, по своему бестолковому недоразумению или просто головотяпству, не дал капитану Рудневу вовремя увести крейсер в Порт-Артур к своей русской эскадре, тем самым поставив «Варяг» в гибельное положение. И по возвращении остатка команды крейсера на родину все пошло по совершенно неожиданному сценарию. «Пиаровцы» (или как они тогда назывались?) Российской империи решили сделать из участников неудачного боя национальных героев. И надо сказать, что это им удалось. А созданная более 100 лет назад легенда про подвиг «Варяга» жива по сей день и вошла во все школьные учебники.
Про «Варяг» знают все, а вот кто знает про миноносец «Сердитый», потопивший два японских корабля? При советской власти об этом было не принято говорить — одно время «Сердитым» командовал лейтенант Колчак. Так почему бы об этом не вспомнить? Между прочим, наибольший урон противнику за всю русско-японскую войну нанес русский минный заградитель «Амур». На выставленных им минах подорвались два японских броненосных крейсера. Оба затонули. Почему это не считается подвигом? Или героизм по-русски — это утонуть, не спуская флага?
Такова история русско-японской войны, главной ареной которой на суше явились цинский Китай и Маньчжурия, а на воде — Японское и Желтое моря. Для правильного суждения об этой войне, вероятно, современная логика и современные нормы морали неприменимы. Это была эпоха, когда отношения между государствами определялись животными инстинктами, при которых сильный пожирает слабого, и в международном сообществе действовало определение, которое гласило: «Война есть продолжение внешней политики другими средствами». Вопросы, которые не разрешались посредством дипломатических переговоров, находили свое разрешение посредством применения военной силы. В соответствии с принципами международного права в результате русско-японской войны полномочными представителями обоих воюющих государств в том же 1905 году был подписан Портсмутский мирный договор. По этому договору от России к Японии отошла только южная часть Сахалина, а не Курильские острова, как это принято считать в России. После его ратификации в отношении согласованных положений высказывать возражения, в одностороннем порядке изменять их и аннулировать договаривающиеся стороны не имеют права. Россия проиграла русско-японскую войну 1905 года и в результате этой войны потеряла только южную часть Сахалина ниже 50-й параллели.
>>Государственная граница, проведенная на основе Портсмутского мирного договора, 1905 год
В 1914 году начинается первая мировая война, в которую втянута и Россия. Русской армии не хватает оружия. Поскольку Запад охвачен войной, оружие закупают через Японию в США и Канаде. К этому времени отношения царской России с Японией нормализуются, и Япония занимается поставкой оружия для русской армии в обмен на царское золото. Золото поступало в Японию несколькими партиями. И вот в японский банк поступает очередная партия золота для закупки оружия. Но в это время происходит Октябрьский переворот 1917 года, царя свергают и к власти приходят большевики. Возникает вопрос — кому в России поставлять оружие? Царя нет (а ведь именно с царским правительством был заключен договор о поставке оружия). Большевики — а это вообще кто такие? Сегодня большевики, завтра меньшевики, послезавтра эсеры — ничего не понятно. Полнейший хаос. И эта последняя партия российского царского золота остается в Японии, ждет своей участи.
Сегодня мало кому известно, что в 1916 году между Россией и Японией был заключен договор о военно-политическом союзе. Этот договор гласил о том, что каждая из сторон обязывалась прийти на помощь другой стороне в случае военной опасности. И в 1918 году, выполняя свои обязательства, связанные с военно-политическим союзом, Япония высаживает свои войска на Дальнем Востоке и оказывает помощь представителям царского правительства — Верховному правителю России адмиралу Колчаку и атаману Семенову — в борьбе против большевиков и распространения коммунизма. Борьба шла между красными и белыми. Народ поголовно был за советскую власть, в смысле за власть советов своих, народных депутатов. Но — против «диктатуры пролетариата» в исполнении верхушки одной партии, РСДРП(б), которая маскировала себя под лживым названием «советская власть». Ибо как только честно и равно избранные народные советы выступали против диктатуры большевиков — те объявляли эти советы «контрреволюционными» и «незаконными».
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.