Культура сирийцев в средние века - [100]
386 М. Steinschneider. Die arabischen Ubersetzungen aus dem Griechischen. T. 1-3. Lpz., (Abdr. aus dem Centralblat fur Bibliothekswesen. Beiheft...). 1889, ?. V, с. 30-33; 1893, ?. XII, с. 10-138.
387 Т. ?usсhmann. Handbuch der Geschichte der Medizin. Jena, 1902, с. 583-585.
388 Syrisch-Romisches Rechtsbuch aus dem V Jahrh. Hrsg., ubers. und erl. von K. L. Bruns und E. Sachau. Lpz., 1880, 116, с. 32.
389 Euagrius. The ecclesiastical history. Ed. by Bidez and Parmentier. L., 1898, 39, с. 136-139; Хроника Иешу Стилита, с. 57-58.
390 Р. Y. Вruns, G. G. Кirsсh. Ваr Hebraei chronicon syriacum e codd. Bodleianis. Vol. 1-2. Lpz., 1789; Text, c. 62 (далее: Ваr Hebraei chronicon syriacum); Р. Вedjan. Gregorii Barhebraei chronicon syriacum. Р., 1890.
391 G. Bergstrasser. Hunain ibn Isak uber die syrischen und arabischen Galen-Ubersetzungen zum erstenmal hrsg. und ubers. von G. Bergstrasser. Lpz., 1925 (AbhKM. Bd 17, № 2) (далее: Bergstrasser. Hunain ibn Isaq); G. Bergstrasser. Neue Materialien zu Hunain ibn Isaq's Galen-Bibliographie.AbhKM. Bd 19, № 2, 1932 (далее: Bergstrasser. Neue Materialien zu Hunain ibn Isaq's Galen-Bibliographie).
392 Bergstrasser. Hunain ibn Isaq, 14 c. 9-10.
393 G. Furlаni. Meine Arbeiten uber die Philosophie bei den Syrern.AfGPhS. Bd 37. N. F. 30. ?. 1-2, 1925 (далее: Meine Arbeiten uber die Philosophie bei den Syrern).
394 Christi. Geschichte der griechischen Literatur. 6-te Auflage. Munchen, l924, Bd 11/2, с. 1068, 1097 (далее: Geschichte der griechischen Literatur).
395 The Syriac chronicle known as that of Zacharias of Mitylene, transl. into Engl. by F. J. Hamilton and E. W. Brooks. L., 1899, с. 266-268 (далее: The Syriac chronicle); Gregorii Barhebraei Chronicon ecclesiasticum. Ed. J. B. Abbeloos et T. I. Lamy. T. 1-3. Parisiis Lovanii, 1872-1877. Т. 1, стб. 205-208 (далее: Bar-Ebraia. Chronicon ecclesiasticum).
396 Там же.
397 Wright. Catalogue. Р. 3, с. 1154 и сл.; Sасhаu. Verzeichniss der syrischen Handschriften. ?. 1, с. 321.
398 Add. 14658; Wright. Catalogue. Р. 3, с. 1154, № 4.
399 S. Sсhulеr. Die Ubersetzung der Categorien des Aristoteles von Jacob von Edessa. Erlangen, 1897.
400 Wright. Catalogue, P. 3, с. 1154, № 2.
401 G. Sarton. Introduction to the history of science. Vol. 1. From Homer to Omar Khayyam. Baltimore, 1927, с. 424 (далее: Sarton. Introduction to the history of science).
402 Freimann. Die Isagoge des Porphyrius.
403 Renаn. De philosophia peripatetica apud Syros, c. 320, 330.
404 Sachau. Verzeichniss der syrischen Handschriften.- № 88. ?. ?, с. 327; № 21, л. 83b-104а.
405 Wright. Catalogue. Р. 3, с. 1155, стб. 1.
406 G. Furlаni. Sul trattato di Sergio di Resh?ayna circa le categorie.- RTSFR. Vol. 3, № 2, 1922, с. 135-172.
407 Geschichte der griechischen Literatur, Bd. 2. Р. 2, с. 1067-1068. Текст Филопона издан: Commentaria in Aristotelem Graeca. Т. 13, 1.
408 Furlani. Meine Arbeiten uber die Philosophie bei den Syrern, c. 17-20.
409 Wright. Catalogue. P. 3, с. 1155, 5, 6.
410 Sachau. Verzeichniss der syrischen Handschriften. Т. 1, с. 325, № 18, л. 74а-78а.
411 Aristoteles. Analytica priora, cap. 7.
412 Wright. Catalogue. P. 3. Add. 14660, № 6, л. 79b.
413 Wright. Catalogue. Р. 3.
414 Р. de Lagarde. Analecta syriaca. L., 1855, с. 134-158.
415 Furlani. Meine Arbeiten uber die Philosophie bei den Syrern, c. 21-22; G. Furlani. Il trattato di Sergio di Resh?ayna sull' universo.RTSFR. Vol. 4, № 1, 1923, с. 1-22.
416 Wright. Catalogue. P. 3, add. 14658, № 12.
417 Sachau. Inedita syriaca, c. l01-125.
418 Там же, с. 125-126; Renan. De phylosophia peripatetica apud Syros, c. 322.
419 Р. de Lаgаrdius. Geoponicon in sermonem syriacum versorum, quae supersunt. Lipsiae, 1860 (далее: Lagardius. Geoponicon); Ваumstark. Geschichte, c. 171.
420 Berthelot et Ruelle. Collection. Texte, c. 26, Traduction, c. 27.
421 Райт. Краткий очерк, с. 64-65.
422 Bergstrasser. Hunain ibn Isaq; Bergstrasser. Neue Materialien zu Hunain ibn Isaq's Galen-Bibliographie.
423 M. Meyerhof. New light on Hunain ibn Isaq and his period.- "Isis", 1926, № 8, с. 685-724.
424 Bergstrasser. Hunain ibn Isaq, араб. текст, с. 4, 3, с. 4-5.
425 Там же, 17, с. 12.
426 Там же, 20, с. 147.
427 Bergstrasser. Hunain ibn Ishaq, 11, с. 7-8.
428 ?. ?erx. Proben der syrischen Ubersetzung von Galenus-Schrift uber die einfachen Heilmittel.- ZDMG. Bd 39, 1885, с. 246-247 (далее: Merx. Proben der syrischen Ubersetzung von Galenus-Schrift).
429 Sасhau. Inedita syriaca, с. 88-94.
430 Bergstrasser. Hunain ibn Isaq, 4, с. 5; арабский текст, с. 6.
431 Там же, 6, с. 6; арабский текст, с. 7.
432 Там же, 4, с. 9; арабский текст, с. 12.
433 Там же, 15, с. 10; арабский теист, с. 12.
434 Там же, 16.
435 D. Саmpbell. Arabian medicine and its influence of the middle ages. L., 1926, vol. 1, с. 65-72; H. Ritter und R. Walzer. Arabische Ubersetzungen griechischer Arzte in Stambuler Bibliotheken- SbPAW, phil.-histor. Klasse. Bd 26, 1934.
436 Bergstrasser. Hunain ibn Isaq, 66, с. 27; араб. текст, с. 33.
437 Там же, 17, с. 12.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга является первым в советской исторической науке очерком истории Ирана с древнейших времён до конца XVIII в., изложенным в научно-популярной форме, но основанным на первоисточниках (персидских, арабских и т. д.). Книга рассчитана на специалистов-востоковедов, студентов восточного, исторического и филологического факультетов университетов и педагогических вузов, а также на преподавателей исторических и других гуманитарных дисциплин и на читателей широкого круга, интересующихся историей и культурой стран Востока.
Исследование посвящено " истории северных арабских племен в период до возникновения ислама. Впервые история северных арабских племен рассмотрена в целом, в их взаимной связи, в войне и в мире. Впервые отношения союзов арабских племен с Византией, Ираном, Химьяром были изучены в их последовательности, в зависимости от общей экономической и политической жизни Ближнего Востока. Для сравнительного и параллельного их изучения были не только вновь пересмотрены все источники, но и привлечены многие совершенно новые, до того не введенные в научный оборот документы.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.