Культура сирийцев в средние века - [98]
286 Aphraatis demonstrationes. Т. 1, стб. 939-944.
287 Там же. Т. 2, стб. 65-92.
288 Там же. Т. 1. Praefatio, с. LX-LXI.
289 Eliae metropolitae Nisibeni Opus chronologicum. Parisiis.- CSChO. Scriptores syri. Textus. Series 3. Т. 7 (с. 15-16), 8. Pars 1 ed. Е. W. Brooks. 1910. Pars 2 ed. J. В. Chabot, 1909; Versio. Series 3. Т. 7 (с. 6-7), 8. Pars 1 interpretatus est Е. W. Brooks, 1910. Pars 2 intepretatus est J. B. Chabot, 1910.
290 Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. XIII.
291 Aphraatis demonstrationes. T. 1, стб. 356; Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. 127.
292 Aphraatis demonstrationes. T. 1, стб. 573.
293 Там же, стб. 633; Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. 229.
294 Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. XV.
295 Там же, с. XVII-XIX; Baumstаrk. Geschichte, с. 31.
296 Sancti patris nostris Jacobi episkopi Nisibeni sermones. Ed. N. Antonelli. Roma, 1756.
297 F. Sasse. Prolegomena in Aphraatis sapientis persae sermones homileticos. Lipsiae, 1878, с. 23-33 (далее: Sasse. Prolegomena); Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. XXIX-XXXI.
298 Sasse. Prolegomena, c. 9; Веrt. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. 1.
299 Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. XXV.
300 Sasse. Prolegomena, с. 15.
301 Bert. Aphraat's des persischen Weisen Homilien, c. 179-184.
302 Там же, с. XXXV.
303 Tatiani Evangeliorum.
304 Издано по римской рукописи: Ephrаеm. Opera omnia quae extant syriace. Ed. Р. Mobarrek. Т. 1-3. Romae, 1737-1743 (далее: Ephraem. Opera omnia); Ephraem. Opera omnia quae extant graece. Ed. J. S. Assemani. T. 1-3. Romae, 1732-1746 (далее: Ephraem. Opera omnia gr.); по парижской рукописи: Ephrаеm. Hymni et sermones. Ed. Th. J. Lamy. T. 1-4. Mechliniae, 1882-1902; t. 2, с. 3-89 (далее: Ephraem. Hymni et sermones).
305 Baumstark. Geschichte, с. 34; G. Gаrittе. Vies georgiennes de St. Simeon Stylite lancient et de St. Ephrem traduction.- CSChO, Scriptores iberia. T. 8. Louvain, 1967, с. 54-81.
306 Ephraem. Opera omnia; Ephraem. Opera omnia gr.; Ephraem. Hymni et sermones. T. 2, стб. 49-58.
307 Basilius Magnus. Hexaemeron.- PG. Т. 29, стб. 44; примеч. 41, стб. 43-44; Baumstark. Geschichte, с. 35, 35, примеч. 2.
308 Вasilius Magnus. Liber de Spiritu sancto.- PG. t. 32, стб. 208.
309 Gregorius Nissenus. Vita atque Encomium S. P. N. Ephraemi Syri.PG. T. 46, стб. 819-850; С. ?mereau. S. Ephrem le Syrien. son oeuvre litteraire grecque.-These presentee a ia Faculte des lettres de lUniversite de Paris. Р., 1919, с. 6-7 (далее: Emereau. Ephrem le Syrien).
310 Amphilochii Operа omnia ed. F. Combefis. Parisiis, 1644, с. 155-225; ?phraem. Operа omnia gr., стб. 34-39.
311 Sozomenus. Historia ecclesiastica. Ed. R. Hussey. Oxonii, 1860. Т. 1, с. 286-294; t. 3. Annotationes ad Sozomeni, c. 99-100 (далее: Sozomenus. Historia ecclesiastica); Sozomenus. Historia ecclesiastica. Ed. J. P. Migne- PG. T. 67.
312 Palladius. Historia Lausiaca, cap. 101-PG. Т. 34, стб. 1204- 1209.
313 Hiеrоnуmus. De viris illustribus. Ed. E. C. Richardson.- TuU. 14. Leipzig, 1896, с. 115; Ephraem. Hymni et sermones. T. 1, с. XXIII.
314 Silvio Mercati. S. Ephraem Syri Opera. T. 1, fasc. I. Rome, 1915, с. 153-l59 ("Monumenta biblica et ecclesiastica").
315 O. Rоussеau. La rencontre de St. Ephrem et de St. Basile.- LOS. 1957, vol. 2, fasc. 3, с. 261-284; vol. 3, fasc. 1, с. 73-90 (особенно с. 81-86).
316 Там же, vol. 3, fasc. 1, с. 76, примеч. 7.
317 Там же, с. 87.
318 R. Duval. Le testament de St. Ephrem.- JA. Ser. 9, t. 18, 1901. с. 237-242, 310; Еmеrеau. Ephrem le Syrien, с. 9.
319 R. Duval. Le testament de St. Ephrem, c. 284-310.
320 Ваumstаrk. Geschichte, c. 35.
321 Е. Beck. Ascetisme et monachisme chez St. Ephrem.- LOS. 1958, vol. 3, fasc. 3, с. 285, 289, 296, 298.
322 А. Voobus. Le reflet du monachisme primitif dans les ecrits dEphrem le Syrien- LOS. 1959, vol. 4, fasc. 3, с. 302-305.
323 Sozomenus. Historia ecclesiastica, т. 3, с. 14.
324 St. Ephraemi Syri in Genesim et in Exodem Commentarii interpretat. est R. M. Tonneau. Louvain, 1955.- CSChO. Scriptores syri. T. 71-72.
325 St. Ephraims prose refutations of Mani, Marcion and Bardaisan. Ed. C. W. Mitchell. T. 1-2. L., 1912-1921; Ephram Syrus. Hymnen gegen Irrlehrer. Ed. A. Rucker. Munchen, 1928.
326 Р. L. Mаries et L. Frоmаn. Mimre de st. Ephrem sur la benediction de la table.- LOS. 1959, vol. 4, fasc. 1, с. 78-79, 92, 93.
327 Там же, с. 84, 88-89; fasc. 2, с. 171; fasc. 3, с. 294.
328 Ephraem. Carmina Nisibena. Ed. G. Bickell. Lipsiae, 1886 (далее: Ephraem. Carmina Nisibena). Des heiligen Ephraem des Syrers Carmina Nisibena. T. 1. Louvain, 1961.- CSChO. Scriptores syri. T. 1. Textus. Hrsg. von E. Beck (vol. 218, т. 92); Т. 1. Р. 2. Versio. Ubers. von E. Beck (vol. 219, т. 93) (далее: Ephraem. Carmina Nisibena. Hrsg. u. ubers. v. E. Beck).
329 Ерhrаеm. Carmina Nisibena. Hrsg. u. ubers. v. E. Beck, c. 45-57.
330 Там же, с. 79-93, 98-99.
331 Там же, с. 100-101.
332 Ерhrаеm. Opera omnia. Т. 3, с. 562-598.
333 Е. Весk. Ephraems Hymnen uber das Paradies.- Studia Anselmiana, fasc. 26, Romae, 1951; Des heiligen Ephraem des Syrers Hymnen De Paradiso und Contra Julianum. Hrsg. von Е. Beck.- CSChO. Vol. 174, Scr. syr. T. 78. Texte, vol. 175, Scr. syr. T. 79. Traduction, Louvain, 1957; R. Lavenant. Trois Hymnes de st. Ephrem sur le Paradis.- LOS, vol. 5, fasc. 1, с. 33-46.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга является первым в советской исторической науке очерком истории Ирана с древнейших времён до конца XVIII в., изложенным в научно-популярной форме, но основанным на первоисточниках (персидских, арабских и т. д.). Книга рассчитана на специалистов-востоковедов, студентов восточного, исторического и филологического факультетов университетов и педагогических вузов, а также на преподавателей исторических и других гуманитарных дисциплин и на читателей широкого круга, интересующихся историей и культурой стран Востока.
Исследование посвящено " истории северных арабских племен в период до возникновения ислама. Впервые история северных арабских племен рассмотрена в целом, в их взаимной связи, в войне и в мире. Впервые отношения союзов арабских племен с Византией, Ираном, Химьяром были изучены в их последовательности, в зависимости от общей экономической и политической жизни Ближнего Востока. Для сравнительного и параллельного их изучения были не только вновь пересмотрены все источники, но и привлечены многие совершенно новые, до того не введенные в научный оборот документы.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.