Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины - [132]

В 30-е годы XIII столетия, завоевав огнем и мечом многие страны и народы, ханское нашествие нависло над русской землей. И вот оно разверзлось над городами и селами пращуров наших градом смертоносных стрел, громом стенобитных таранов и камнеметов, свистом сыромятных бичей и арканов, слезами обездоленных — от Рязани и Владимира до Чернигова и Киева.

Варварское иго ханов, темная ночь беспощадного разрушения и насилия тяжелейшим бременем легли на Русь на целые столетия. Но безропотность и покорность не в характере нашего народа. Его сопротивление было яростным и повсеместным, а приучить его к иноземному ярму никому из захватчиков никогда не удавалось.

Историк В. О. Ключевский справедливо отметил как-то: «Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения». Истерзанный непрерывными набегами золотоордынских ханов, которые использовали и страшную силу своих туменов, и коварство, и подкуп, русский исполин все же начал подниматься и набирать силу.

Идеологическим, экономическим, военным центром этого подъема все в большей мере становилась Москва.

В 1378 г. золотоордынские полчища, стремившиеся наказать московского князя Дмитрия за непокорство, были остановлены русской ратью на реке Воже, а потом разбиты и обращены в бегство. «Это, — как отмечал К. Маркс, — первое правильное сражение с монголами, выигранное русскими» (Архив К. Маркса и Ф. Энгельса, т. VIII. М., 1946, с. 151).

Золотая Орда пришла в смятение. Было решено собрать все возможные силы и не просто разгромить усилившегося московского князя, а повторить поход Батыя, вновь пройдя огненным смерчем все русские земли.

Огромное войско под предводительством Мамая летом 1380 г. двинулось в сторону Москвы, чтобы окончательно покорить Русь. Никоновская летопись так передает впечатление современника от страшной силы Орды, возглавленной могущественным временщиком: «И собра воинства много и пойде на великого князя Дмитрия Ивановича, яко лев ревы и яко медведь пыхаа, и аки демон гордяся».

Но на этот раз Орде были противопоставлены не отдельные дружины. Московский князь Дмитрий сумел поднять и возглавить силу многих земель, большинства из существовавших тогда русских княжеств. Патриотический подъем народа был так велик, а его стремление сбросить ненавистное ханское иго так неукротимо, что могучее ополчение и княжеские дружины были собраны в невиданно короткие сроки. Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского» специально отметил этот единодушный порыв народа. На призыв Дмитрия «целые города вооружались в несколько дней, ратники тысячами стремились к столице. А когда собралось русское воинство и ополчение на смотр под Коломной, то сами подивились силе своей».

Князь Дмитрий проявил недюжинную отвагу и полководческий талант, не только смело выступив навстречу грозному противнику, но разгадав его хитроумные планы.

День 8 сентября 1380 г. стал днем полной победы русских войск над самой большой армией Золотой Орды. Здесь, на поле Куликовом, был навсегда похоронен миф о непобедимости поработителей. Здесь, по образному выражению историка С. П. Бартенева, «произошло крещение кровью Московского государства».

Здесь, как это много раз «будет и потом, русский мужик, русский пахарь, плотник, мастеровой, русский воин жизнью и смертью своей преломили, изменили историю своего Отечества, судьбу и историю Европы.

Много воды утекло с той поры в легендарной Непрядве, много богатырей родилось на вольном Дону, сполохами сотен сражений, казачьей славы, яростью народных восстаний осветит эти берега история нашего Отечества. Придут иные времена, иные люди, но не забудут они подвига своих далеких предков, отстоявших на поле Куликовом самое право русских и других народов нашей страны на их дальнейшую жизнь и историю.

И когда приходилось трудно новым поколениям, когда случалось сойтись с лютым врагом не на жизнь, а на смерть, вспоминали они Дмитрия Донского и других ратников-героев.

В дни суровых испытаний, когда Наполеон тщился с разноплеменной армией своей покорить Россию, М. И. Кутузов, характеризуя одно из тяжелых сражений 1812 г., писал: «Отныне имя его (Тарутина) должно сиять в наших летописях, наряду с Полтавою и река Нара будет для нас так же знаменита, как Непрядва, на берегах которой погибли бесчисленные полчища Мамая». А разве в решающие дни Великой Отечественной рядом с героями смертельной схватки с фашизмом незримо не присутствовали те, кто в давние времена вместе с Дмитрием Донским встали живой стеной навстречу лютому врагу?

Есть нечто глубоко символичное в том, что среди современных чудо-богатырей — советских космонавтов — достойно выполняет свой долг летчик-космонавт СССР Е. Хрунов, родившийся на тульской земле, у поля Куликова, на берегу легендарной Непрядвы.

Очень важно, что именно прогрессивная мысль России, те ее силы и представители, которые в конечном итоге и приближали нашу страну к ее прекрасному настоящему, пристально всматривались в исторические дали, увидели, поняли, оценили великое значение Куликовской победы. Мужество русских воинов на Куликовом поле, которые сумели переломить ход сражения, когда Орда уже предвкушала победу, воспел М. Ломоносов. В трагедии «Тамира и Селим» показано, как «встрепетали» и обратились в бегство «мамаевы полки» после внезапного удара запасного полка, решившего исход битвы. В «Думах» К. Рылеева, которые вышли отдельной книгой буквально в канун восстания декабристов, есть раздел, посвященный Куликовской битве и Дмитрию Донскому. Хрестоматийно известны слова великого А. С. Пушкина о роли русского народа в спасении Европы от нашествия кочевников. Очень близки пушкинским мыслям слова Н. Г. Чернышевского: «…Нет, не завоевателями и грабителями выступают в истории политической русские… а спасителями — спасителями от ига монголов, которое сдержали они на мощной вые своей, не допустив его до Европы».